Deniz Goktash: Siyosiy hazil, kuch, tabular va xushomad | T24

Deniz Göktoshning bir necha yildan beri davom etayotgan va sahnalarda 100 mingdan ortiq tomoshabin bilan uchrashgan “Oʻlik dengiz” koʻrsatuvi YouTube’ga yuklanganida zilzila keltirib chiqardi. Video yashin tezligida tarqaldi va bir zumda millionlab odamlarga yetdi. Mamlakat deyarli unutilgan janrga qaytarildi: siyosiy satira. Katta avlod esa hamma narsa chigal bo'lgan, lekin hech bo'lmaganda gaplashishimiz mumkin bo'lgan eski kunlarni esladi. Ulardan oldin Turkiyani va Turkiyada qanday yashashni o‘ziga xos tarzda tushuntirib bergan, muammolarini hech qanday senzurasiz taqdim etgan, eng muhimi, nihoyatda samimiy bo‘lgan jasur, aqlli yumorist edi. Buni o‘z his-tuyg‘ularining ovozi deb o‘ylaganlar, olqishlaganlar, o‘z dardiga hamdardlik bildirganlar, tanqid qilganlar, ranjiganlar ham bo‘ldi, albatta. Misol uchun, bir hovuch g'avvoslar paydo bo'ldi, ular o'zlarini haqorat qilmoqdalar deb o'ylashdi, hamma narsani noto'g'ri tushundilar va apelsinlarni pichoqlab, Gollandiyaga qarshi norozilik bildirgan yigitlarga o'xshdilar. Ko‘rsatuvni kulgili deb hisoblamaganlar, uning tez tarqalishini katta PR harakatlari bilan bog‘laganlar, nima deyishni bilmay qolganlar, pozitsiyani egallashga qiynalganlar ham bo‘ldi. Namoyish shu qadar tez tarqaldiki, linch ekipaji dastlab hayratda qoldi va dastlab ular linchni qaerdan boshlashni bilmay qolishdi. Ammo ko‘p o‘tmay ular birlashdilar va linch har doimgidek bir joydan keldi. Hech qanday haqorat bo'lmasa-da, "diniy qadriyatlarni omma oldida haqorat qilish"da ayblanib, qo'li orqasiga kishanlangan holda hibsga olingan, keyin esa hibsga olingan Afsuski, bu biz o'rganmagan narsa emas. Biz haligacha jinoyatlarini bilmagan, sabablarini hatto adliya tizimi ham to‘liq tushuna olmaydigan siyosatchilar, yozuvchilar, kinoijodkorlar va jurnalistlar hamon ichkarida. Dengizning qo‘liga kishan solingan holda olib ketilayotgan tasvirlar barchamizni qayg‘uga soldi. Qo'rqinchli tomoni shundaki, hech kim hayron bo'lmadi. Iqlim bizni shunday qildi. Qolaversa, u umuman hayron bo'lmagani va bunday holat bo'lishi mumkinligini bilib, mamlakatga qaytganini hammamiz bilamiz Men Denizni anchadan beri bilaman. Tan olaman, bir necha kun “kelmang” deb tez-tez telefonga qo‘l cho‘zdim. Men aytishga so‘z topolmadim, xabar sifatida yuboriladigan jumlalarni ham topa olmadim. Bu qo‘rquv devoriga boshqa tosh qo‘ymaslik uchun taslim bo‘ldim. Men u qarorini o'zgartira olmasligiga va shunga o'xshash ko'plab qo'ng'iroqlar va xabarlar olganiga amin edim. Eshakni qo'ygan yostiqdan qo'rquvimizni boshqalarga ko'rsatish orqali hayotni mantiqiylashtirishga harakat qilish to'g'ri emas. Bu qiyin, lekin bu haqiqat Barchamiz bilamizki, qudratli siyosiy tuzum so‘z erkinligi doirasini toraytiruvchi o‘z-o‘zini senzura muhitini yaratishni maqsad qilgan. Adliya tizimining o‘z siyosatini muqaddaslashtirganlarni o‘z safiga solib, jamiyat boshidan kechirgan iqtisodiy, ijtimoiy va psixologik inqirozlarni sahnaga, qog‘ozga, gazeta va ijtimoiy tarmoqlarga olib chiqishga urinishi aslida o‘ziga ishonchsizlik deklaratsiyasidir Men uning sahnadagi so‘nggi spektaklini ko‘ra olmadim, lekin uni ko‘rganimda menga juda yoqdi. Albatta, men kuldim, lekin ko'pincha o'zimni nochor va g'amgin his qilardim. U tugagach, meni achchiq tabassum bilan qoldirdi, axir, bu xayoliy dunyo emas, balki o'zimizning portretimiz Ijtimoiy tarmoqlarda kuzatganimdek, qizg‘in qo‘llab-quvvatlashdan tashqari, ko‘rsatuvni ko‘rib yoki umuman ko‘rmasdan tanqid qilganlar ham bo‘ldi. Meni ko'proq qiziqtiradigan narsa buni kulgili deb hisoblamaydigan va hatto "mimika" ham qilmaydigan odamlardir. Menimcha, kontseptual chalkashlik bor. Kundalik hayotda "Humor" va "Komediya" ko'pincha chalkashib ketgan bo'lsa-da, ular orasida juda aniq farqlar mavjud. Misol uchun, komediya vosita bo'lsa, hazil - bu usul. Komediya sizni kuldirish, ko'ngil ochish, ko'ngilni ko'tarish va vaqtni yoqimli o'tkazishga qaratilgan. U og'zaki hazil, vaziyatli hazil va takroriy hazilni o'z ichiga oladi. Komediyachining mukammal taqlid qilishi juda kulgili bo'lishi mumkin, ammo bu uni hazilkash qilmaydi. Komediya harakat va vaziyatga asoslanadi, u odatda o'z-o'zidan paydo bo'ladi, ba'zi aql o'yinlari va o'yin-kulgilardan boshqa hech qanday va'daga ega emas. Har bir komediyachi ham kulgili emas, xuddi har bir hazilchi ham kulgili bo'la olmaydi Hazilning tagida falsafiy yondashuv yotadi. Ijtimoiy va/yoki individual satira, ya’ni hazil niqobi ostidagi tanqid intellektual faoliyatga yo‘l ochadi. Hazil - bu insonning o'zi yashayotgan voqea, vaziyat yoki dunyoga nisbatan rivojlanayotgan aqliy nuqtai nazari va idrok qilish usuli. Hazil - bu tuyg'u. Yumorist o'ziga xos hazil tuyg'usi bilan shug'ullanadigan vaziyatni / vaziyatlarni shakllantiradi. Bilvosita talaffuz qilib bo'lmaydigan gaplarni aytish, turli usullar yordamida tabuni buzish, o'zingiz rozi bo'lmagan nutqni boshqa yo'l bilan aldash, tartibingizni buzish, sizni hayratda qoldirish, hatto kamerani butunlay boshqa burchakka qo'yib vaziyatni to'g'ridan-to'g'ri baholash ham hazilni o'z ichiga olishi mumkin. Hazil tabiatan konventsiya emas, Bu urish san'ati. Har doim odamlarni kuldirish yoki ko'ngil ochish majburiyati yo'q. Bu bir martalik mahsulot emas, hazil paket yetkazib berilgandan keyin ham tomoshabinlar ongida rivojlanishda davom etadi Agar yangi jargonda “hech qanday mimika bilan harakat qilmadi” deb tomosha qilingan ko‘rsatuv haqida aytilsa, bu tomoshabinning o‘z kutganlaricha qilgan tanqidi; bajarilishini istagan yuz ifodalari va/yoki ular kutayotgan hazil hazilning kuchini tortmaydi. Insonda hech qanday yomon narsa yo'q, ehtimol ular noto'g'ri joyda. Siz sartaroshdan qushqo'nmas sotib olmaysiz. Stand-ap tomoshasi ko‘rilayotganda, komediyachi bilan tuzilgan kelishuv tomoshabinning o‘ziga xos hazil tuyg‘usiga emas, balki hazil tuyg‘usiga asoslangan bo‘lib, har doim hammani xursand qilish uning burchi emas. Hammani istisnosiz kuldiradigan va minimal umumiy maxrajga asoslangan komediyaning populistik turi mavjud va bo'lishi kerak. Hech qachon birini yaxshi, ikkinchisini yomon deya olmayman, komediyachi o‘z pozitsiyasini tanlaydi, didini biladi. Hazil bilan ham xuddi shunday, kimga tegishini ham tanlaydi Biz boshdan kechirayotgan narsa yangi emas. Hazilni jazolash istagi va u keltiradigan so'z erkinligi bugungi ixtiro emas. Tarix hazilni “jamoat tartibiga tahdid” sifatida kodlaganlarning ibratli misollari bilan to‘la; Aristofan, Volter, Neyzen Tevfik, Aziz Nesin, Lenni Bryus va boshqalar Usmonli imperiyasining turg'unlik va tanazzul davrida ijtimoiy tartibsizliklar kuchaygani sari qahvaxonalarda meddah chiqishlari va Karag'oz ijrochilari qattiq nazoratga olingan. Ayniqsa, Sulton Abdulhamid davrida vazirlarni, saroy byurokratiyasini yoki davlat faoliyatini tanqid qilish mazmuni butunlay taqiqlangan edi; o'yin matnlari tsenzura qo'mitalari tomonidan tasdiqlanishi kerak edi Bundan ilhomlanib, 2006-yilda yozgan va suratga olgan “Hacivat Karag‘oz nega o‘ldirildi” filmida hazil va kuch o‘rtasidagi munosabatni muhokama qildik. Film bilan hazil qanday qilib shunchaki “o‘yin-kulgi” quroli emas, balki hokimiyatning gegemonlik maydoniga kirganida uning qanday halokatli siyosiy tahdidga aylanishini tushuntirishga harakat qildik Hukumat o'z mavjudligini saqlab qolish uchun doimo ajoyib va ​​shubhasiz til quradi. Filmda ulamo bu dabdabali til bilan jamiyatga mo‘g‘ul tahdidiga qarshi davlat hokimiyati, dinning muqaddasligi va hokimiyatning bukilmas nufuzini yuklaydi. Masjid qurilishida Hacivat va Karag'oz boshlagan og'zaki bahs vaqt o'tishi bilan namoyishga aylanadi. Avvaliga o‘yin-kulgilar mehnatkashlarning ko‘nglini ko‘taradi, lekin hazillar ommalashib, omma orasida mashhur bo‘lgach, hukumat nazorat qila olmaydigan jamoaviy ongga o‘tadi. Mo‘g‘ullar tazyiqi ostida tor-mor bo‘lib, harbiy va iqtisodiy burchakka qamab qo‘yilgan O‘rxon G‘ozi xalqning noroziligini yashirmoqchi bo‘lib, aybni “xalqni g‘ala-g‘ovur qilib, masjid qurilishini kechiktirgan” bu ikki shaxsga yukladi. Hokimiyat o‘zining eng katta jismoniy kuchidan (zo‘ravonlik va o‘ldirishda monopoliya) foydalanib, Hacivat va Karag‘ozning boshini kesishga qaror qiladi va tragikomik finalni tayyorlaydi. Ular o‘lishlarini bilishsa ham, jallod, tomoshabinlar va hatto bir-birlari bilan hazillashib, bahslashishda davom etadilar (kulgili). Tomoshabinlar hazil aytyapti, deb o‘ylab, so‘nggi nafaslarida ham kulishda davom etadilar. (fojiali) Hukumat ularning boshini olib, bu halokatli kulgini o'chira oladi, deb o'ylaydi. Kuch tanalarni yo'q qilishi mumkin, ammo hazil qoladi. Hacivat va Karag‘ozning et-qoni borligi tugagan bo‘lsa ham, ularning obrazlari asrlar davomida orzular ekranida yashab, adolatsizlikdan hikoya qilishda davom etmoqda. Jallodning qilichi hazilni jim qilishdan yiroq, ularni o‘lmas qiladi Vaqt va joy o'zgargan bo'lsa ham, uning filmi hikoya qilgan 14-asr Bursa va Deniz Göktosh yashaydigan 2026 yilgi Turkiya o'rtasida kuch reflekslari va hazil taqdiri nuqtai nazaridan parallellik mavjud. "O'lik dengiz" va "Hacivat Karag'oz nima uchun o'ldirildi" - bu mavhum o'lim orqali aytilgan ikki xil hikoya. Asrlar o'tgan bo'lsa ham, davlat jiddiyligi va ko'cha kulgi o'rtasidagi kurash hech qachon o'zgarmadi Hacivat va Karag'oz davlatning eng nufuzli loyihasi bo'lgan va kuch ramzi bo'lgan masjid qurilishida o'z shousini o'tkazmoqda. Hazillar to'g'ridan-to'g'ri ushbu muqaddas makonda ishlab chiqariladi. Deniz Göktosh esa millionlab odamlar tomonidan tomosha qilingan YouTube kabi raqamli jamoat maydoniga ijtimoiy va diniy tabular va siyosiy dilemmalarni olib keladi. Nazorat qilinmagan ommaviy hududlar har doim hukumatlar uchun xavflidir. Hazilning teatr zalidan raqamli dunyoga tarqalishi hokimiyat suvereniteti chegaralariga tahdid soladi Duoning qatl etilishi sababi “jamoatni gijgijlash va muqaddas masjid qurilishini kechiktirish” sifatida ko‘rsatilmoqda. Siyosiy elita o'zlarining hokimiyat qo'rquvlarini diniy va muqaddas o'rashda ommaga sotadilar. Deniz Goktashga nisbatan ochilgan tergovning asosiy sababi, “Omma oldida diniy qadriyatlarni haqorat qilish” ayblovidir. Xuddi kinodagi ulamo kabi. Bugungi hukmron bloklar o'zlarining siyosiy noqulayliklarini hazil bilan to'g'ridan-to'g'ri tan olmaydilar. Aksincha, jamiyat sezgir bo‘lgan “muqaddaslik” zirhi ortiga yashirinib, qonunni safarbar qiladi. Iqtisodiy inqirozlar, kelajak yo'qligi, adolat izlash va shiddatli ijtimoiy-siyosiy inqirozlarni boshdan kechirayotgan bir paytda hukumat bu asosiy tarkibiy muammolar muhokama qilinishini istamaydi Hokimiyatdagilar qahqaha kuchiga qarshi hali ham qilich (yoki kishan taqqan), lekin hamma narsaga qaramay, hazil bu zirhda teshiklar yaratishda davom etmoqda. Hokimiyat totalitar bo'lishi bilan jiddiylikka talab ortadi. Hukumat jamiyatning bunga qo'rquv va hurmat bilan qarashini xohlaydi. Hazil aynan shu ikki tuyg'uni yo'q qiladi. Bir vaqtning o'zida siz hurmat qiladigan yoki qo'rqadigan narsaga kulib bo'lmaydi. Komediyachi sahnaga chiqib, o‘sha kuchni soddalashtirib, uni oddiy qilib, zavqlansa, tinglovchining ongida qo‘rquv devori qulab tushadi Deniz ijtimoiy tarmoqlarda tez-tez "masxaraboz" sifatida haqoratlanadi. Bu futbolchilar tez-tez duchor bo'ladigan haqoratdir. Albatta, bu aslida haqorat sifatida ishlatiladigan iltifot so'zi Qirol va masxaraboz o'rtasidagi munosabatlar tarix davomida hazil va kuch o'rtasidagi munosabatlarni tavsiflovchi eng aniq institutsional modeldir. Masxaraboz hukumatning mutlaq kuchiga qarshi "immunitetga ega yagona raqib" sifatida joylashtirilgan. Podshohga haqiqatni aytish yoki uning xatolari to'g'ridan-to'g'ri o'limni bildirsa-da, masxaraboz bu vakolatga ega bo'lgan yagona shaxs, u o'z fikrini aytadi Shekspirning mashhur “Qirol Lir” tragediyasida qirolni xatolari uchun shafqatsizlarcha tanqid qiladigan va uni “ahmoq” deb ataydigan yagona shaxs bu masxarabozdir (“Ahmoq”) “Masxaraboz” so‘zining tarixan kuchli va aqlli bo‘lsa-da, bugungi kunda haqoratli so‘zga aylanishi g‘alati bir yorilish natijasidir. Masxarabozlik instituti tanazzulga yuz tutgani sari, masxarabozlar podshohga haqiqatni aytadigan donishmandlar boʻlishdan toʻxtab, shoh va sultonni shunchaki koʻngilxushlik qiladigan, ularni xushnud qilishga urinadigan, pulga oʻzlarini niqob qilib olgan siymolarga aylanadi Usmonli imperiyasi xushomadgo'ylikni nafaqat ijtimoiy xulq, balki rasmiy kasbga aylantirgan va uni qonun bilan bog'lagan yagona davlatdir. XVIII asrda Mahmud I hukmronligi davrida nashr etilgan “Likon Nizomi”da bu kasbning chegarasi, undiriladigan haq-huquqlari, xushomadgo‘ylarning haq-huquqlari rasman qayd etilgan. Bu erda masxarabozdan farqli o'laroq, sikofan pul evaziga o'z sha'nini sotishga rasman rozi bo'lgan Nizomda, hunarmandlar uyushmasi shifokorlarining jismoniy zo'ravonlik va haqorat qilishlari evaziga oladigan pullari tiyinlar bilan hisoblangan "Xushomadchining burnini silash: 20 tsent. Boshiga qovoq urish yoki tuxum sindirish: 30 tsent. Yuzini urish (Sille): 1 tsent. Xushomadchini zinapoyadan dumalash: 2 tsent. (Uning biron bir qismi singan bo'lsa, davolovchi xarajat qishki sovuqqa tegishlidir). kun: 10 sent." (Manba: Istanbul entsiklopediyasi - Reşat Ekrem Kochu)" Boshqacha qilib aytganda, pul evaziga yuziga bir tarsaki yoki tuxum sindirilishiga chidab, g‘ururini pulga aylantiruvchi odamdir. Kuchlilarni xursand qiladi va cho'ntaklarini bo'g'ib, nafsini qondiradi. Masxaraboz esa hech qachon o'zini jismonan urishga yo'l qo'ymaydi; Aksincha, so‘zi, aql-zakovati bilan hukumat ongida tuxum sindiradi. Ikkala an'ana hamon saqlanib qolgan Agar biror mamlakatda hazillar sud binosi koridorlarida olib borilsa, so'z erkinligi tugaydi. Jamiyatning yetukligi nafaqat ma’qullangan g‘oyalarga, balki uni bezovta qiladigan kulgiga ham qanchalik toqat qila olishi bilan o‘lchanadi. Denizning hazillariga kirishning taqiqlanishi, uyushtirilgan shikoyat kampaniyalari orqali sud mexanizmlarining safarbar etilishi va uning hibsga olinishi aslida hazil kuchidan qo‘rqish mahsuli. Hazil bizga podshohning yalang‘ochligini pichirlabgina qolmay, shohning yalang‘ochligi bilan zavqlanib, o‘sha qo‘rquv devorini ham buzib tashlaydi. Dengiz borligi yaxshi Cookie-fayllar - bu veb-saytdan yuborilgan va foydalanuvchi ko'rish paytida foydalanuvchining kompyuterida foydalanuvchi veb-brauzeri tomonidan saqlanadigan kichik ma'lumotlar. Brauzeringiz har bir xabarni cookie deb nomlangan kichik faylda saqlaydi. Serverdan boshqa sahifani so'raganingizda, brauzeringiz cookie-faylni serverga qaytarib yuboradi. Cookie-fayllar veb-saytlar uchun ma'lumotlarni eslab qolish yoki foydalanuvchi ko'rish faoliyatini qayd etish uchun ishonchli mexanizm bo'lishi uchun yaratilgan Ushbu cookie-fayllar veb-saytning ishlashi uchun zarur va ularni bizning tizimlarimizda o'chirib bo'lmaydi. Ular odatda faqat tranzaktsiyalaringizni qayta ishlash uchun o'rnatiladi. Bu jarayonlar maxfiylik afzalliklarini o'rnatish, tizimga kirish yoki shaklni to'ldirishni o'z ichiga oladi. U to'ldirish kabi xizmat so'rovlaringizni o'z ichiga oladi. Brauzeringizni ushbu cookie-fayllarni bloklaydigan yoki ogohlantiradigan qilib sozlashingiz mumkin, lekin agar shunday qilsangiz, saytning ayrim qismlari ishlamasligi mumkin Ushbu cookie-fayllar bizga saytga tashriflar sonini va trafik manbalarini hisoblash imkonini beradi, shunda biz saytimiz faoliyatini o'lchashimiz va yaxshilashimiz mumkin. Ular bizga qaysi sahifalar eng ko'p va eng kam tashrif buyurilganligini va tashrif buyuruvchilar saytni qanday kezishini o'rganishga yordam beradi. Ushbu cookie-fayllar tomonidan to'plangan barcha ma'lumotlar birlashtirilgan va shuning uchun anonimdir. Agar siz ushbu cookie-fayllarga ruxsat bermasangiz, saytimizga tashrif buyurganingizda biz bilmaymiz Ushbu cookie-fayllar bizga videolar va jonli chat kabi kengaytirilgan funksiya va shaxsiylashtirishni taklif qilish imkonini beradi. Ular biz yoki bizning sahifalarimizda xizmatlaridan foydalanadigan uchinchi tomon provayderlari tomonidan o'rnatilishi mumkin. Agar siz ushbu cookie-fayllarga ruxsat bermasangiz, ushbu funksiyalarning barchasi yoki ba'zilari to'g'ri ishlamasligi mumkin Ushbu cookie-fayllar bizning reklama hamkorlarimiz tomonidan bizning saytimizda o'rnatiladi. Ulardan tegishli kompaniyalar sizning qiziqishlaringiz profilini yaratish va boshqa saytlarda tegishli reklamalarni ko'rsatish uchun ishlatilishi mumkin. Ular brauzeringiz va qurilmangizni noyob tarzda aniqlash orqali ishlaydi. Agar siz ushbu cookie-fayllarga ruxsat bermasangiz, biz sizga turli saytlarda moslashtirilgan reklama tajribasini taklif qila olmaymiz Eslatma: Reklamalar cookie-fayl siyosatidan qat'iy nazar ko'rsatiladi Ushbu cookie-fayllar bizning kontentimizni do'stlaringiz va tarmog'ingiz bilan baham ko'rishingiz uchun saytimizga o'rnatilgan turli ijtimoiy media xizmatlari tomonidan o'rnatiladi. Ular, shuningdek, siz boshqa saytlardan foydalanganingizda brauzeringizni kuzatishi va qiziqish profilingizni yaratishi mumkin. Bu siz tashrif buyurgan boshqa saytlarda ko'radigan kontent va xabarlarga ta'sir qilishi mumkin. Agar siz ushbu cookie-fayllarga ruxsat bermasangiz, ushbu almashish vositalaridan foydalana olmasligingiz yoki ko'rmasligingiz mumkin