Goçdaşi - Güney Kafkasya'nın gerçek tarihinin tanıkları - FOTOĞRAF

Yazar: Leyla Tariverdiyeva Bakü'deki son Dünya Şehirler Forumu sırasında, olayın sayısız misafiri Icherisheher'i ziyaret etti. Ve bir keresinde Pazar Meydanı'nı ziyaret ettikten sonra konukların birini duymak zorunda kaldım: Bu taş koyunlar Ermeni değil mi? Misafir görünüşe göre bir Avrupa ülkesindendi ve Ermeni propagandasının on yıllardır uluslararası uzman uzaya ne kadar beslendiğini yayınladı. Taş koyunları veya Gochdashi, Güney Kafkasya'nın tarihsel işaretleridir. Bu anıtlar yüzyıllar geçti ve bölgenin tarihi hakkında bilgi içeriyor. Bu nedenle, komşularımız tarafından takip edilen genişleme politikası çerçevesinde Gohdashi ve Atdashi Ermenileşmeye tabi tutuldu. Bunu başarmak mümkün değildi, çünkü bu anıtlar sadece komşularımız tarafından iddia edilen bölgelerde değil, aynı zamanda Türk uzayı boyunca ve Altai veya Kazakistan'daki varlığı Ermeniler için de zor olurdu. Bununla birlikte, anlatılar yakın bilimsel ortamda ve bazen ortaya çıkıyor, ancak yeni gerçeklikler daha az ve daha az sıklıkta ortaya çıkıyor Ukraynalı tarihçi: Azerbaycan dünyanın insan gelişimi açısından en eskilerinden biridir Gochdashi sadece heykel değil, Türk geleneğinde mezar taşlarıdır. Azerbaycan mezarlıklarının eski işgal edilmiş bölgelerde yok edilmesi sırasında birçok anıt kaybolmuştu. Uzmanlara göre, işgal altında olmayan bölgelerde müdahale belirtileri vardır. Bu, bölgedeki "Armenian tarihi" üzerinde çalışmanın uzun zaman önce başladığını gösteriyor Birkaç yıl önce, Tovuz bölgesinde uluslararası bir çalışma grubu tarafından yapılan araştırmaya katılan ünlü Ukraynalı arkeolog Tatiana Krupa, bu gerçekleri bir gün röportajında konuştu. Az Az “Sabahometrelerden birinde, yerel mezar taşlarının görünümünde bir değişiklik kaydettik. Basitçe söylemek gerekirse, birkaç vakadaki mezar taşının bir tarafı temizlendi ve yazıtları kırıldı: mezar taşlarının geleneksel Azerbaycan ikonografisi (bu tür mezar taşları gördük) Ermeni yazıtları tarafından daha sonra mezar taşlarının üretiminden çok daha sonra yapıldı. Bu, mosses ve lichens'in rahatsız kolonileri tarafından yargılanabilir, arabaving tekniğinde farklılık gösterebilir. Bunu bir geri yükleme olarak yargılıyorum: sanatın varlığında en ufak ayrıntıları işaretlemek için özeldir, dedi Tatiana Krupa Araştırma grubunun başkanı olarak “Artifact Hunters”, yerel tarihçi Constant Gurbanov Günü söyledi. Az, coğrafyamızda Gochdasha, Azerbaycan Türklerinin mirasını güvenle değerlendirebilir, çünkü temel olarak halkımızın kompakt tarihi yerleşim bölgesinde bulunurlar. Azerbaycan'da, Batı Azerbaycan (Irevan, Zengezur, Gorny Borchaly, Geich, vs.), Kvemo Kartli'deki güney Georgia (tarihsel Borchaly), güney Azerbaycan (İran), doğu ve kuzeydoğu Türkiye (Kars, Tunceli, Erzurum). Tüm bu bölgeler Azerbaycan Türklerinin tarihi habitatıdır. Azerbaycan Türkleri hala Batı Azerbaycan dışında bu bölgelerde yaşıyor (Armenia) Azerbaycan'da Tamgi - Türk kimliğinin koduna eski bir anahtar - uzmandan RASCLADE Örneğin, Georgia arkeolog Manana Sinauridze, Georgia topraklarındaki bu anıtların kökeni hakkında şöyle yazdı: “1949-77 Bolnisi bölgesinin arkeolojik çalışmasının kısımları.” 55 sayfada, şöyle notlar: “Onların heykelleri ve onların üzerinde tasvir edilen nesneler Türk nomadlarının özelliğidir. Bu anıtların dağılımı Türklerin ortaya çıkışıyla örtüşüyor ve aksine, onların sona ermesinin tarihi Georgia'dan gelen Türklerin kovulması ile ilişkilendiriliyor. Bu heykelleri koruyan coğrafi alan, Gara ve Ag-Goyunlu kabilelerinin bulunduğu bölgedir. Georgia arkeologlar, koyun ve atlar şeklinde mezarların Türk kabilelerinin anıtları olduğunu ve sadece Belçika nüfusunun ikincil durumlarda kullanıldığını sonucuna varmışlardır. m m m m Bu tür anıtların sadece Azerbaycanlara ait olmadığını, aynı zamanda genel olarak Türk kültürüne ait olduğunu söylemeliyim. Onların dağıtım coğrafyamız ile sınırlı değildir. Ayrıca Kazakistan'ın Mangystau bölgesinde, Khakassia'da, Barnaul'da (eski taş tabu örneği yerel tarih müzesinin önünde kuruldu), Altai Bölgesinde, VI-VIII yüzyıllar Shiveet Ulaan'da (Moğolistan) Gochdaşlar halkımızın görkemli geçmişinden bahseder. Bunlar generaller ve soylu beyler için dikilen mezar taşlarıdır. Koç, çok eski zamanlardan beri Azerbaycan Türkleri arasında cesaret ve yiğitliğin sembolü olmuştur. Dilimizde “goch” kelimesinden gelen ve cesur adamı simgeleyen “gochu”, “gochag” kelimeleri bulunmaktadır. Bu tür mezar taşlarının yalnızca erkek mezarlarına dikildiğini vurgulamalıyım. Koç burcu cesaretin yanı sıra bereket ve zenginliğin de simgesidir Bilindiği gibi Türklerin asıl mesleği hayvancılıktı ve bu halkların kültürünü, geleneklerini ve mutfağını etkilemişti. Göçebe veya yarı göçebe bir yaşam tarzı sürdüren Türkler için koç, varoluş ve gelişmenin temel kaynağıydı Bu anıtlar neredeyse Azerbaycan'ın her yerinde bulunmaktadır. Ancak koç şeklindeki çok sayıda zoomorfik anıtın yoğunlaştığı birkaç yer var. Bunlar Nahçıvan, Yardımlı, Lerik, Masallı, Gazah, Şemkir, Tovuz, Gedebay'dır. Ve işgalden önce Karabağ bölgesinde çok sayıda goçdaş bulunuyordu, ancak şimdi bu anıtlardan çok az kalıntı kaldı” dedi yerel tarihçi Metinde bir hata mı fark ettiniz? Metni seçin ve klavyenizdeki Ctrl + Enter tuşlarına basarak bize bildirin