Домбырашы Исмаилова: Қырым татарларының музыкасын бір халықтың ғана емес, күллі түрік әлемінің ортақ рухани мұрасы деп білемін - QHA - Қырым ақпарат агенттігі

Әжесі қырым татары, анасы әзірбайжан түрік, күйеуі месхет түрік ұлтынан шыққан Қазақстанда туған домбырашы Майя Исмаилова; Түрік әлемінің түкпір-түкпірінен ізі бар музыкалық өмір мен түрік әлемінің ортақ мәдени мұрасы туралы Қырым ақпарат агенттігіне (QHA) музыка, әсіресе Қырым татар музыкасы аясында баға берді «БІЗДІ БІР-БІРІМІЗМЕН БАЙЛАНДЫРАТЫН ӨТЕ МЫҚТЫ МӘДЕНИ МҰРА БАР» Музыкалық жолы балалық шағынан бастау алғанын айтқан Майя Исмаилова "Домбыра сияқты қолыма түскеннің бәрін ұстап, шертіп, өз күшіммен әуен шығаратынмын. Мұны көрген анам мен әкем менің музыкаға деген қызығушылығымды байқап, маған домбыра сатып берді. Домбырамен танысу өмірімнің бетбұрыс сәттерінің бірі болды" деді. Ол былай деді: Он екі жасында Алматыда өткен үлкен түрік әлемі фестиваліне қатысу мүмкіндігіне ие болғанын айтқан Исмаилова «Бұл менің өмірімдегі алғашқы үлкен ұлттық сахна болды» деді. деді ол Қырым ТАТАР, НОҒАЙ, ӘЗІРБАЙЖАН ЖӘНЕ ҚЫРҒЫЗ МУЗЫКАЛАРЫНДАҒЫ ЖАЛПЫ ТАМЫРЛАРДЫҢ ІЗДЕРІ Өзінің домбырадағы табандылығымен дәстүрлі түрік музыкасы мен бард дәстүрінің терең әлемін танып-біле бастағанын айтқан Исмаилова: «Әр дастанның, әрбір халық әнінің артында бір халықтың тарихы, тағдыры, дүниетанымы жатқанын түсіндім. Мені түрік әлемінің музыкасына жетелеген осы ашылу процесі болды. ноғай, қырым-татар, қырғыз және әзірбайжан музыкасында «Біз әртүрлі географияларда өмір сүрсек те, бізді бір-бірімізбен байланыстыратын өте күшті мәдени мұра бар екенін түсіндім Екінші жағынан Түркияда кура аспабымен танысудың өзі үшін өте құнды тәжірибе болғанын айтқан Исмаилова бұл аспаптың домбыраға ұқсастығына тоқталып: «Мен оның дыбысы, құрылымы және орындау техникасы жағынан қазақ домбырасына өте ұқсас екеніне таң қалдым. Бұл ұқсастық екі халықтың тарихи тамыры ортақ екенін, көшпелі өмір мәдениеті мен рухани жақындығын тағы бір рет сезінді», - деді ол «ҚЫРЫМ КӨКІРІМІ, НОҒАЙЛАР ЭПОСЫ МЕН ӘЗІРБАЙЖАН БІЛІГІ БІРГЕ ТАНУ КЕРЕК» Исмаилова өзінің музыкасындағы түрік әлемінің мәдени әртүрлілігінің қайнар көзі көп мәдениетті және халықаралық отбасылық ортада өскендігін айтты. «Кіндігім қазақ топырағына түсті, қазақ даласында өстім. Бала кезімнен әр халықтың әнін тыңдап, мәдениетін танып, тарихын біліп өстім. Сондықтан мен өзімді тек мәдениеттің ғана емес, тарихы мен тағдыры бір-бірімен сабақтас ұлы түрік әлемінің перзенті ретінде көремін.» Келесідей сөз сөйлеген музыкант оның музыкасындағы алуан түрлілік оның ішкі әлемінен табиғи түрде пайда болғанын айтты Сонымен қатар, Исмаилова түрік әлемінің мәдениеті бір-бірінен бөлек бөліктер емес, бір тамырдан қоректенетін үлкен шынардың бұтақтары іспеттес, бұтақтары әртүрлі бағытта таралса да тамыры ортақ деген ойға тоқталып, мынадай тұжырымдар жасады: Мен өнерім арқылы түрік әлемінің түрлі үндерін бір қазанға тоғыстырып, ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан ортақ рухты көрсетуді мақсат етіп отырмын, өйткені мен үшін музыка жай өнер емес. Музыка; Адамдарды жақындастыратын, өткен мен бүгінді жақындастыратын, жүрек арасына көпір орнататын рухани тіл. Сол көпірде қазақ даласының үні, Қырым мұңы, ноғайлар дастандары, Әзірбайжан мақамдары мен қырғыздың әуендері бірге жаңғырып тұруы керек. Міне, мен іздеген және музыкамда өмір сүруге тырысатын рух «БҰЛ ЖҰМЫСТАРДЫҢ ТАҚЫРЫСЫ ТАРИХ, ҰЛТ ЖАДЫ ЖӘНЕ ТҮРІК ДҮНИЕСІ ЖАҒДАЙЫ ОРТА РУХЫ БОЛДЫ» «Біз түрікпіз», «Көші-қон» және «Байбарыс баба» шығармаларының шығу тарихының бір-біріне өте ұқсас екенін айтқан Исмаилова бұл шығармаларға композиция жасау ол үшін тек техникалық музыкалық жұмыс емес екенін атап өтті «Бұл еңбектердің тақырыбы тарих, ұлттық жады, бабалар мұрасы және түрік әлемінің ортақ рухы болды. Мұндай тақырыпқа үстірт қарау мүмкін емес еді. Сондықтан да әр нотаға, әр әуенге, әрбір сезімге үлкен жауапкершілікпен қарайтынмын.» деген Исмаилова «Біз түрікпіз» атты шығармасында түрік халқының тамыры ортақ, рухы, бірлігінің бірлігін суреттейді; «Көші-қонда» ғасырлар бойы жалғасып келе жатқан ұрпақтар арасындағы саяхат, өзгеріс, ізденіс, байланыс; Ол «Байбарыс бабада» ұлы көсемнің қайсарлығы мен қайсарлығын ғана емес, оның тұлғасында бүкіл түрік әлемінің құдіретін, рухын көрсетуді мақсат еткенін жеткізді Алайда Исмаилова: «Мен үшін бұл Шығармалардың ең маңызды мақсаты – тыңдаушылардың жүрегінде өз тарихына, мәдениетіне, түрік әлеміне деген мақтаныш сезімін тудыру, өйткені адам өзінің өткенін жақсы білген сайын өзінің кім екенін жақсы түсінеді; «Ол өз тамырын неғұрлым көп білсе, соғұрлым болашаққа сенімді қадам басады». деді ол «БІРІНШІ ТҮРІКТІҢ ХАЛЫҚ МУЗЫКАСЫНЫҢ ҚАНДАЙ БАЙ ЕКЕНІН ӨЗ ХАЛҚЫМЫЗҒА ТАНСЫРУ КЕРЕК» "Түрік әлемінің музыкасын қарапайым поп, хип-хоп, рэп стильдерімен жеткізу мүмкін емес. Мен бұл жерде басқа жанрлардың нашар немесе әлсіз екенін айтып отырған жоқпын. "Оларды салыстыру да дұрыс емес деп ойлаймын Түрік әлемінің де батыстықтар қолданатын әдіс-тәсілдерді қолдануы керектігін тілге тиек еткен Исмаилова «Сол әдістердің арқасында түрік халық музыкасының қаншалықты бай, әдемі және талғампаз екенін алдымен өз халқымызға, содан кейін бүкіл әлемге танытуымыз және сүйсінтуіміз керек. Иә, бірақ сүттің қаймағын бұзбай синтездеп, оның орнын толтыру керек екені де рас еді. Бұл этнофольклорлық жанрды одан әрі нығайтып, толықтырып, дамытып, сапалы дүние жасайды, тар дәлізден фольклор мен халық музыкасы шыға бастайды. «Біз бұл бағытта үлкен инвестиция салып, оны танымал етуіміз керек». деді ол «ЕҢ ЕСТЕ ҚАЛАР СӘТ – КӨЗ ЖАСЫН ҰСТАЙ АЛМАЙ ОТЫРҒАН АДАМДАРДЫҢ ШЫН РЕАКЦИЯСЫ» Түркия, Қазақстан және басқа да көптеген түрік елдерінде түрлі мәдени шараларға қатысып, өнер көрсетуге мүмкіндік алған талантты музыкант шетелде тұратын бауырлас түрік халқымен кездескен сәттері ол үшін ең ұмытылмас сәттер екенін жеткізді Исмаилова шетелде тұратын бауырлас түрік халқының мәдениетіне берілгендігі мен ұлттық мұрасына деген құрметті көре отырып, түрік әлемінің ортақ мәдени құндылықтарының қаншалықты маңызды екенін жақсы түсінгенін атап өтіп, мынадай баға берді: Сондықтан мен үшін ең есте қалатын сәт белгілі бір концерт немесе белгілі бір сахна емес; Олар туған жерінің әуенін естігенде эмоционалды болып, қуанатын, кейде көз жасын тыя алмай қалатын адамдардың шынайы реакциясы. Бұл сезімдер менің өнер жолындағы ең үлкен марапат және шабыт көзі болып қала береді «Қырым татарларының музыкалық дәстүрлері Қыпшақ өркениетінің ортақ мәдениет мұрасына таралады» «Мен Қырым халық әндері мен қырым татар музыкасын бір халықтың ғана емес, бүкіл түрік әлемінің ортақ рухани мұрасы деп білемін». Ғасырлар жинағы, халықтың тарихы, тағдыры, қуанышы, мұңы, рухы осы музыкада өмір сүретінін күйші мәлім етті Исмаилова: «Әзірбайжан мен татар әжелерімнің бесік жырлары туылғаннан-ақ тамырымда әкемнің қанымен, анамның сүтімен ағып тұрады. Сол әуендер әлі күнге дейін құлағымда жаңғырық. Ол өз бағасын беріп, бұл дәстүрлердің көбі уақыт өте ұмытыла бастағанына тоқталып, Қырым татарларының әндері мен гармон сүйемелдеуінің дәстүрлі орындаушылық мәдениетін жалғастырушы жастардың бүгінгі күні өте аз екенін, кейбір жанрлардың жойылып кету қаупі төніп тұрғанын атап өтті Екінші жағынан, музыкант «Қырым татарлары мен қазақтың музыкалық дәстүрлерінің тамыры қыпшақ өркениетінің ортақ мәдени мұрасынан бастау алады. Бұл байланыс ешқашан үзілмеген және бүгінгі күнге дейін жалғасуда. «Тілінде, әуенінде, орындау мәнерінде, рухани дүниесінде үлкен ұқсастықтар бар». деді ол Сонымен қатар, Исмаилова осы мұраны сүйетін, оны сақтап қалғысы келетін жастар көбейсе, тек қырым-татар музыкасы ғана емес, бүкіл түрік әлемінің дәстүрлі музыка жанрлары да жандана түсетінін атап өтті Қыпшақ халқынан бізге жеткен қырым музыкасы, қазақ музыкасы, әзірбайжан музыкасы және басқа да мәдени мұралар түрік әлемінің ең құнды қазыналарының қатарына жатады. Әрқайсысының өзіндік үні, тарихы, рухы бар. Ешбір күш бұл мұраны жоя алмайды; Оның болашағы мен сабақтастығы бүгінгі өсіп келе жатқан жас ұрпақтың қолында. Жастар өз тамырын танып, мәдени құндылықтарын қорғаған сайын түрік әлемінің рухани мұрасы мәңгі жасай бермек