Yabancı

Polonyalı yönetmen Malgojata Šumowska'nın 2018 yılında vizyona giren uzun metrajlı filmi "Face", 68. Berlin Film Festivali'nde "Gümüş Ayı" ödülüne layık görüldü Filmin konusuna göre Polonya köylerinden birine İsa Mesih'in bir heykeli yerleştiriliyor. Hedef İsa Mesih'in en büyük heykelini yapmak. Köyde herkesin favorisi olan ana karakter Jatsek (Mateus Kostsyukevich) de heykelin yerleştirilmesi sürecine katılıyor. Çalışma sırasında Yatsek düşerek yüzü hasar görür ve tamamen tanınmaz hale gelir. Ve ona yeni bir yüz naklediyorlar. Ancak genç adamın yüzünü tamamen eski haline getirebilmesi için birkaç ameliyat daha geçirmesi gerekiyor. Eve döndükten sonra çevrenin ona karşı tutumu değişir. Yatsek'in duygularını mimiklerle ifade edememesi (insanlar onun ciddiyeti ile kahkahasını ayırt edememesi) ve açıkça konuşamaması ilişkilerde zorluklar yaratmaktadır. Yerlileri onu kabul etmek istemiyor, devlet tedavisine ayıracak paraları olmadığını söylüyor. Gazeteciler onun trajedisini gösteri haline getiriyor. Yatsek, durumunu değiştirmek için bir karar vermesi gerektiğinin farkına varır Şu anda Polonya sinemasının en parlak temsilcilerinden biri olan Malgojata Szumowska, filmini modern Polonya'da olup bitenlerin bir metaforu olarak nitelendiriyor. Yazar bunu söylerken Polonyalıların bir yabancının karşısında korku duygusu hissettiğini kastediyor. Yani toplumun kültürel, milli, dinsel farklılıkları nedeniyle kendisinden ayrılan kişilere karşı tutumu hiçbir şekilde kabul edilmiyor. Gerçek şu ki, Polonyalı aydınlar ülkede sağcı fikirlerin teşvik edilmesinden ve muhafazakarların güçlenmesinden endişe duyuyor. Özellikle Katolik Kilisesi'nin ülkedeki hükümet ve toplum üzerinde önemli bir etkisi var. Yönetmene göre mevcut durum ülkede kapalı bir ortam yaratıyor ve filmini ülkedeki sosyo-politik ortama tepki olarak yaptığını söylüyor. Hikâyenin ana hatlarından birinin Katolik Kilisesi'ne yönelik sert eleştiriler, yazarın hicivli yaklaşımı olması tesadüf değildir. Kilise, dini hizmetler vb. köy nüfusunun yaşamının temel anlamıdır. Yönetmen dinin ikiyüzlülüğünü çeşitli durumlarla gösteriyor. Örneğin, İsa Mesih'in heykelini ziyaret eden Katolik bir dini lider, heykelin başının dik konulmamasını, düzleştirilmesini talep ediyor. Bunun yerine Müslümanların inşaat sektöründe yasa dışı istihdamına göz yumacağını söylüyor Rahip, Yatsek'in annesine, bir ebeveynin hastalık sırasında çocuğunun yanında olmasının din açısından önemli olduğunu söyler. Yatsek'in annesi dindar olmasına rağmen oğlunu kabul etmek istemez. Ona öyle geliyor ki, oğlunun vücuduna şeytan girmiş, bu yüzden her şeyi farklı görüyor ve şeytanı vücudundan çıkarmak için bir kilise ritüeli düzenliyor "Yüz" daha çok aşkla ilgilidir. Yatsek'in geçirdiği kaza sonrasında gerçek tavrı ortaya çıkar. Aslında zor durumlarda gerçek aşkın var olup olmadığı netleşir. Normal şartlarda aşk daha çok bir ayrıcalıktır. Yatsek de zor günlerinde yerli halkının sevgisinin eksikliğini görüyor Filmin ilgi çekici bölümlerinden biri de sergide anlatılan indirim kampanyası. Uzun bir kuyrukta bekleyen alıcılar, mağaza açılır açılmaz mağazaya koşuyor, soyunuyor ve ürünleri satın alıyor. Daha fazla mal almak için birbirlerini itiyorlar, eziyorlar, eziyorlar. Normal insanlar ne kadar çirkin göründüklerinin farkında değiller. Arka planda yüzü şekilsiz olan Yatsek'in ruhu saf ve güzeldir. Ve o, toplum tarafından kabul edilmeyen, alay konusu olan, zamanının modern İsa Mesih'idir https://www.youtube.com/watch?v=V2i1A5X00dI https://www.youtube.com/watch?v=bGEmiX80FA8 https://m.ok.ru/video/