Telman O‘rujov SI ga bag‘ishlangan doston yozadi

(O'tgan juma kungi sonida) Yangi, ilgari noma'lum bo'lgan inson va mashina hamkorligi paydo bo'ldi. Birinchidan, odam mashina uchun muammo yoki maqsadni aniqladi. AlfaZero g‘alabasidan so‘ng uning strategiyasi va taktikasi inson ishtirokini o‘zlashtirdi va shaxmat haqidagi insoniy tushunchani kengaytirdi. Amerika Qo'shma Shtatlari Harbiy havo kuchlari AlfaZero'ning sun'iy intellektga asoslangan yangi tamoyillariga moslashdi Asrlar davomida insoniyat o'z tajribasida hamma narsani kattaroq qilish uchun qo'l mehnatini almashtirish uchun mashinalar, avtomatlar va boshqa vositalardan foydalangan. Kundalik hayotda AI endi bizning hamkorimiz bo'lib, nima ovqatlanish, nima qilish, nimaga ishonish, qaerga borish va u erga nima borishni hal qilishda yordam beradi. Bu, albatta, odamlarni va o'zi yashayotgan muhitni o'zgartiradi. Borgan sari ko'proq odamlar o'z ijodlarini sun'iy intellekt yordamida kengaytira olsalar, ular ushbu texnologik vositalarni insoniyatga tobora ko'proq ko'rinadigan qiladi, bu esa ijtimoiy, huquqiy, falsafiy, aqliy va ma'naviy sohalarda xavfli darajada nozik bo'ladi "Bu erda nima boramiz?" texnologiya va inson tafakkuri savolga javob beradi. Har bir jamiyat o‘z taraqqiyotida voqelik tabiatiga kirishga harakat qilgan. Har bir tarixiy davr voqelikdan, unga asoslangan ijtimoiy, siyosiy va iqtisodiy sohalar tartibidan foydalangan. G'arbda Qadimgi Yunoniston va Rim aql-idrokka yuqori darajada hurmat ko'rsata boshladi. Pifagor va uning shogirdlari matematika va tabiatning ichki uyg'unligi o'rtasidagi munosabatni o'rgandilar. Ptolemey geografiyaga kashshof bo'lgan va Lukretsiy o'zining "Narsalar tabiati to'g'risida" asarida inson ongining tabiatan kashfiyotga qodir ekanligiga ishonishini aytadi. Milet qonun-qoidalarini, hozirgi ilmiy uslub bilan taqqoslanadigan tadqiqot usulini belgilab berdi va umuman, zamonaviy ilm-fanning kashshoflarini ilhomlantirdi Oʻrta asrlarda Avliyo Foma Akvinskiyning ilohiyotshunosligi, Jefri Xoserning sheʼriyati, Kottoning rasmlari, Marko Poloning Xitoyda boʻlganligi haqidagi tadqiqotlar paydo boʻldi. Biroq, keng ko'lamli taraqqiyot yo'qligi sababli bu yangiliklardan foydalanilmadi 15—16-asrlarda Gʻarb dunyosi yangi davrni boshlab bergan qoʻshaloq inqiloblarni boshdan kechirdi. Texnologiyalar yordamida protestant islohoti yetakchilari ilohiylik shu paytgacha belgilagan narsani odamlarning o'zlari qilishlari mumkinligini e'lon qilishdi. Xristian olamini ikkiga bo'lish orqali Islohot shaxsiy e'tiqod mavjudligini cherkov nazoratidan mustaqil deb hisoblash qonuniy ekanligini ko'rsatdi. Bu asrlar ham jadal taraqqiyotning guvohi bo'ldi. O'sha davrda matematika, astronomiya va tabiiy fanlarda ajoyib kashfiyotlar qilindi 18-asrda tarixchi Edvard Gibbon butparast xudolar hukmronlik qiladigan dunyoni tasvirlab bergan. Ular o'zlarini tabiat hodisalarining asosiy sehrini tushuntiruvchi sifatida ko'rsatdilar. Muqobil sifatida yangilangan Elysian sehrini taklif qilib, u ilohiy dramani yozgan. Ma’rifatparvarlik olami inson ongini nekbinlik bilan birga qadrlagan. Ilmiy inqiloblar, ayniqsa XII asrdagi inqiloblar texnika va falsafani ham qamrab oldi. Lekin ma’rifat ilm olamida hali ildiz otmagan edi G'arbda ular birinchi navbatda Xudoni bilishga intilishdi va dunyoning o'zi ikkinchi o'rinda edi. Dunyoni faqat Xudo orqali bilish mumkin edi, ilohiyot tabiiy hodisalarning individual tajribasini filtrlaydi va tartibga soladi. Ammo G'arb tadqiqotchilari o'z tajribalarini kengaytirdilar. Yer yuzida tsivilizatsiya ufqlari asta-sekin o'sib bordi Yunon fani va falsafasining kashfiyotlari tabiiy dunyoning yangi aniqlangan mexanizmlarga bo'lgan ehtiyojini ilhomlantirdi, ya'ni ularni o'lchash va kataloglash mumkin edi. Shunga o'xshash o'zgarishlar siyosat va davlatchilik makonida ham bo'la boshladi. Olimlar butun qit'ada nasroniy birligini o'rnatish g'oyasi ortidagi tashkiliy tamoyillarga asoslangan tizimlarni shakllantirishga jur'at etdilar. Xristian olami Rim papasining ruhiy homiyligida faoliyat yuritgan. Italiyalik diplomat va faylasuf Nikkolo Makiavelli garchi o‘zi klassiklar tarafdori bo‘lsa-da, davlat manfaatlari xristian ma’naviyatidan farqli ekanligini isbotladi, jozibador bo‘lmasa ham, oqilona deb topilgan narsani topishga harakat qildi va shu tamoyillar asosida ishladi Kundalik hayotda AI bizning hamkorimiz, u bizga ko'p narsalarni o'rgatadi. Ammo SIda hech qanday niyat, motivatsiya, ma'naviyat va hissiyot yo'q. Biroq, u, ma'lum bir tartibda, odamlar va muhitini o'zgartiradi 16-17-asrlarda jadal taraqqiyot, matematika, astronomiya va tabiiy fanlardagi ajoyib kashfiyotlar kuzatildi. Ma’rifatparvar faylasuflar aql ham, bilim ham kuch ekanligini anglagan. Fransuz faylasufi Monteskye “Bizning yuragimiz o‘ylash, biror narsaga erishish uchun tug‘ilgan”, deb yozgan edi. Ma’rifatli dunyo o‘zining nekbinligi bilan birga inson tafakkurini yanada kengroq baholagan Axborot matnga aylantirilsa, u bilimga aylanadi. Raqamli dunyoda donolikka nisbatan bag'rikenglik (kutish) kam, uning qadriyatlari o'z-o'zini tahlil qilish emas, balki tasdiqlash bilan o'lchanadi. SIni qo'llash jumlani to'ldirish orqali matnga aylanadi. Bizning ongimizning an'anaviy roli, hajmi va tartibi o'zgarib bormoqda, bizning tanlovimiz va harakatlarimiz ko'tariladi 1943 yilda tadqiqotlar natijasida birinchi zamonaviy kompyuter - elektron, raqamli va dasturiy ta'minotga asoslangan kompyuter ishlab chiqarildi. Bu yutuq munozarali savollarni ham keltirib chiqardi. Bitta savol yangi kashfiyot nimaga qodirligini o'rganishga intildi: "Mashinalar o'ylay oladimi? Ular aqllimi? Ular aqlli bo'la oladimi?" Uning ixtirochisi Alan Turing bu tayyor mexanizm emas, balki aqlning manifestidir, degan pozitsiyani egalladi. 1956 yilda kompyuter olimi Jon Makkarti sun'iy intellektga yanada ta'rif berib, "mashinalar inson aqli vazifalarini bajarishga qodir" deb ta'kidladi. Yuqorida aytib o'tilganidek, AlfaZero inson aql-zakovatidan o'zib keta oldi va jahon shaxmatida misli ko'rilmagan inqilob yaratdi Insoniyat har doim yordamchini, inson qobiliyati ko'rinishidagi vazifalarni bajara oladigan mashina ixtiro qilishni orzu qilgan. Yunon mifologiyasida ilohiy temirchi Gefest (u Afrodita ma'budasining eri) bronza Talos kabi insoniy operatsiyalarni bajarishga qodir robotlarni yasagan. 20-asrda afsonada taklif qilingan narsa sanoat amaliyotida yorqin namoyon bo'ldi. Ilmiy-texnika taraqqiyoti juda katta sur'atlarga ega bo'ldi va keyin yanada ajoyib yutuqlarga erishildi. 2000-yillarda, vizual ob'ekt sohasida AI dasturlash rivojlanib, yangi bosqichga ko'tarilganda, bu yangi inqilobiy soha allaqachon tan olingan. Mashinani o'rganish algoritmi yangi modelni yanada yaxshiladi SI o'rganishni kuchaytirishda passiv emas. AI bir soat yoki bir kun ichida yuzlab, minglab, millionlab marta hisob-kitoblarni amalga oshirish orqali o'zini sinab ko'rishi mumkin. Ushbu bir nechta qurilish bloklaridan son-sanoqsiz ilovalar o'sdi. AI yuqori hajmli jarayonlarni hal qila oladigan darajaga yetdi Muqaddas Kitobda Bobil minorasining hikoyasi tasvirlangan, chunki odamlar jazolangan, ular bir-birlarini tushunmaganlar, chunki ular turli tillarda gapira boshlaganlar. Endi AI ham barcha xalqlarni bir-birini tushunishga o'rgatuvchi kuchli tarjima vositasi ekanligini isbotlamoqda. 1990-yillarda chet tiliga tarjima qilish talab qilinadigan ko'rsatmalar asosida oldinga siljidi Biroq, AI o'z kashfiyotlari haqida izoh bera olmaydi. SI o'z harakatlarining ahamiyatini ham baholay olmaydi. Ma'lumotlar va hisoblash quvvatining oshishi bilan birga, mashinani o'rganish algoritmlari rivojlanmoqda. AI va mashinani o'rganishning ko'p jihatlari hali ham ishlab chiqilishi va tushunilishi kerak. AIning rivojlanishi hech bo'lmaganda so'nggi 15-20 yil ichida million marta o'sgan kompyuter quvvatining tez o'sishiga yordam beradi. Bunday taraqqiyot hatto asab tizimi ko'rinishidagi tarmoqni yaratishga imkon beradi, uning hajmi inson miyasiga teng bo'ladi SIning tor yoki umumiy bo'lishi uning hukmron mavqei va kuchiga bog'liq bo'ladi. AI bizning hayotimizni va kelajagimizni o'zgartiradi. Bunga alohida e'tibor berilishi kerak, chunki u potentsial foyda va potentsial xavflarga ega Eng muhim tarmoq ilovalari AQShda (Google, Facebook, Uber) yoki Xitoyda (Bandu, BizDanışırız, Didi Chuxing) yaratilgan. Diplomatik tashqi siyosat hisob-kitoblariga ilgari noma'lum bo'lgan yangi faktlar ham kiritildi Tarmoq platformalari noyob keng ko'lamli hodisadir. Masalan, Facebook (boshqa ijtimoiy tarmoqlar kabi) hamjamiyatning muayyan standartlaridan kelib chiqqan. Xuddi shunday, sun'iy intellekt Google qidiruv tizimida muhim rol o'ynagan, ammo bu rol xuddi shunday tarzda mavjud bo'lgan va tez rivojlanmoqda. amalga oshirdi Ushbu misollar yetakchi tarmoq platformalari mijozlarning talablarini qondirish va hukumatning turli talablariga javob beradigan IS xizmatlarini almashishga tobora ko'proq bog'liq bo'lib qolganligini ko'rsatadi. Raqamli dunyo bizning kundalik hayot tajribamizni o'zgartirdi. AI-ni qo'llab-quvvatlaydigan tarmoq platformalari shaxsiy va raqamli texnologiya ulanishlarimizga bog'liq bo'lgan ushbu integratsiya jarayonida o'sdi. AI orqali sezgi va inson savollari va maqsadlariga javob beradigan ishlar ishlab chiqiladi va amalga oshiriladi. Shu bilan birga, sun'iy intellekt tarmoq platformalari odamlarga hodisalarga ko'p jihatdan kirib borishga yordam berib, insoniy bo'lmagan mantiqqa intilishdi. Foydalanuvchilar sun'iy intellektga ega tarmoq platformalarini operatsion faollashtiruvchilarga aylantirar ekan, ular avvalgi avlod tajribasiga ega bo'lmagan ma'lumotlarni to'plash va distillashdan ham foyda ko'radilar Tarmoq platformalari o'sib bormoqda va rivojlanmoqda, ba'zilari tasodifiy faol edi va jamiyatning bo'limlari o'zlarining printsipial e'tiboridan orqada qolishdi. Haqiqat shundaki, sun'iy intellekt o'z jarayonlariga mos tarzda ishlaydi, bu insonning aqliy jarayonlaridan farq qiladi va ko'p hollarda tezdir, lekin yana bir murakkablik qatlamini qo'shadi Hukumatning ushbu jarayonga har qanday yondashuvi - cheklovchi, nazorat qiluvchi yoki ruxsat beruvchi bo'ladimi - tanlov va qiymat mulohazalari bilan ifodalanadi Milliy chegaralar uzoq vaqtdan beri yangi g'oyalar va tendentsiyalarning tarqalishi va kirib borishiga ta'sir ko'rsatgan, ammo ular hozir mavjud bo'lmagan darajada. Ochiq jamiyat milliy va mintaqaviy chegaralardan oshib ketadi, chunki u sun'iy intellektga asoslangan tarmoq platformalari asosida tarkibni yaratadi, o'zgartiradi va takomillashtiradi. Jamiyatlarda erkin fikr almashishga ko‘nikish qiyin bo‘lgan fundamental munozaralar bo‘lib o‘tdi. Sun’iy intellektga ega tarmoq platformasi Tik-Tok’da bir davlatda AI ishlab chiqilsa, undan boshqa mamlakatlar fuqarolari ham foydalanishi mumkin bo‘lgan shart-sharoitlarni yaratish maqsadida xalqaro siyosiy va tartibga soluvchi muhokamalar bo‘lib o‘tmoqda. Ko'pgina davlatlar boshqa mamlakatlarda ishlab chiqilgan va foydalaniladigan tarmoq platformalariga tayanadi. Ular, shuningdek, boshqa mamlakatlarning davom etayotgan tartibga solishiga bog'liq bo'lib qoladilar