Madaniy antropolog professor Greta Uehling: Tarix shuni ko'rsatadiki, qrim tatarlarining o'ziga xosligi qarshilikning ajoyib namunasini ko'rsatadi - QHA - Qrim axborot agentligi

"Ukrainani dekolonizatsiya qilish: Qrimning tub aholisi va ozodlik yo'llari" kitobi muallifi, madaniy antropolog va AQShning Michigan universiteti (AQSh) o'qituvchisi. Doktor Greta Uehling Qrim axborot agentligiga (QHA) kitobini tayyorlash jarayoni, Qrimni tark etishga majbur boʻlgan qrimliklarning va Rossiya bosqinining ularning hayotiga taʼsiri, 1944-yildagi Qrim-tatar quvgʻinidan keyingi Qrim-tatar madaniyati va milliy oʻziga xosligining hozirgi holati, Qrim-tatarlarning quvgʻinligi va milliy qirgʻin, U. 2022 yil, Rossiyaning Ukrainani butunlay bosib olishga urinishi boshlanganda MUALIZ 1997 YILDA O'Z KITOBI UCHUN QRIMGA MUROQAT QILGAN Qrimga ilk bor 1995-yilda tashrif buyurganini ifoda etgan Uehling, 1997-yilda tadqiqot olib borish uchun Qrimga qaytganini bildirdi. Qrimga tashriflarini davom ettirayotganini va uzoq muddatda qrimliklar bilan aloqalarini davom ettirayotganini qayd etgan muallif, Qrim va qrimliklar bilan aloqalarini mustahkamlovchi yangi loyihalarni ham amalga oshirganini qayd etdi 2025-yilda nashr etilgan kitobining tayyorgarlik bosqichi Qrimning Rossiya tomonidan bosib olinishi ortidan boshlanganini bildirgan Uehling, vatanlari Qrimni tark etib, butun Ukrainaga joylashib, hayotlarini qaytadan boshlagan Qrim tatarlari va yarim orolning boshqa aholisi bilan suhbatlashish uchun uzoq safarlar qilganini bildirdi. Turli geografiyalarga sayohat qilish kitobining qurilish bloklaridan biri ekanligini ta'kidlagan Uehling, kitobining mazmuni shu tarzda boyitilganini qayd etdi UEHLING 90 ga yaqin INTERVYU OLDI ASOSAN QRIMGA "Antropolog sifatida mening tadqiqot metodologiyam kuzatish va intervyularga asoslangan edi. Men bu kuzatishni ko'p jihatdan o'tkazdim: odamlarning uylarida stol atrofida o'tirdim va odamlar bilan suhbatlashdim; kontsertlar, filmlar namoyishlari va ko'rgazmalarda qatnashdim. Men xotira tadbirlarida nutqlarni tingladim. 1944 yil." Uehling, taxminan 155 ta intervyu berganligini, ulardan 90 tasi Qrimga bag'ishlanganligini, boshqa intervyulari esa Rossiyaning Ukraina sharqidagi bosqinchilik tashabbusi yuzi haqida ekanligini aytdi Rossiya tomonidan bosib olingan Qrimda oʻz tadqiqotini olgan mablagʻ shartlariga muvofiq olib bormaganligini taʼkidlagan Uehling, shunga qaramay Qrimga borishi mumkin boʻlgan odamlar bilan muloqot qilish va ayni paytda Qrimda yashovchilar bilan onlayn aloqada boʻlish imkoniyatiga ega ekanligini taʼkidladi. Uehling, shuningdek, 2023 yilda Rossiyaning Ukrainaga bostirib kirishga urinishidan keyin bosqinchi Rossiya armiyasiga chaqirilmaslik uchun Qrimni tark etgan oilasi bilan 2023 yilda AQShda bo'lganini aytdi RUS BOGLANISHINI QRIMDAGI KUNDAKLIK HAYOTDAGI AKSIZLAR Ko'rib chiqilayotgan oila bilan uchrashish yillar davomida ruslar tomonidan bosib olingan hududlarda kundalik hayot qanday shakllangani haqida ma'lumot berganligini ta'kidlagan Uehling, tadqiqot davomida qo'lga kiritgan ma'lumotlarni kitob holiga keltirish jarayoni haqida quyidagi bayonotlarni berdi: Men sifatli ma'lumotlarni tahlil qilish dasturidan foydalangan holda ma'lumotlarni kodladim va ularni tematik tahlil qildim. Mening yondashuvim iterativ va induktiv edi; Antropologlar ko'pincha "favqulodda" kodlash deb ta'riflaydigan bu usul qat'iy va oldindan belgilab qo'yilgan ramkani o'rnatishdan ko'ra, naqshlarning to'g'ridan-to'g'ri ma'lumotlarning o'zidan paydo bo'lishiga imkon berdi. Vaqt o'tishi bilan to'yinganlik nuqtasiga erishildi, chunki suhbat davomida takrorlanadigan mavzular va tuzilmalar aniq bo'ldi; Bu ma'lumotlarning kengroq rivoyatga qo'shila boshlaganini ko'rsatdi Muallif kitobining yozilish bosqichi Ukraina-Rossiya urushining doimiy o‘zgarib turadigan siyosiy va harbiy kontekstidan kelib chiqqanligini ta’kidlab, uning kitobi Ukrainaning urushda tez orada g‘alaba qozonishiga umidlar kuchaygan bir paytda matbuotda paydo bo‘lganini, biroq Rossiyaning yalpi bosqinchilik urinishi paytida yuz bergan kutilmagan voqealar kitobda yashiringanini ta’kidladi NARİMAN JELOLNING KURASHI MUALFODANI ILHAMLANGAN Rossiya ishg'oli va zulmi tufayli Qrimni tark etishga majbur bo'lganlarning hikoyalari va rus ishg'olining hayotlari bilan munosabatlariga ta'sirini tadqiq qilgan muallif, uni eng katta taassurot qoldirgan voqea, sobiq Qrim-tatar siyosiy mahkum Nariman Jalalning hikoyasi va hozirda Ukrainaning Anqaradagi elchisi Jelalning hikoyasini muhokama qilganini aytdi. olganini aytdi Jelolning hikoyasi bosim ostida ko’rsatilgan jasorat namunasi ekanini ta’kidlagan Uehling, Qrim 2014-yilda Rossiya tomonidan bosib olingan Qrim Tatar Milliy Majlisining (KTMM) faoliyati taqiqlanganini eslatib, o’sha paytda KTMM raisi o’rinbosari bo’lgan Jelol barcha xavf-xatarlarga qaramay, o’z burchini himoya qilganini ta’kidladi CELOL Qrimni "XXI ASRNING konsentratsion Lgeri" deb ta'riflagan Uehling, 2021-yilda Qrim platformasi sammitida ishtirok etish uchun Kiyevga tashrif buyurgan Jelolning bir necha kundan keyin uyiga bosqin uyushtirilgani ortidan Rossiya Federal Xavfsizlik Xizmati (FSB) tomonidan hibsga olinganini va 2022-yil sentabr oyida 17 yillik qamoq jazosiga hukm qilinganini qayd etdi. Rossiya ishg'olini yumshatishga qaratilgan bilvosita bayonotlar, u o'z maktublaridan birida Qrimni "21-asrning kontslageri" deb ta'riflagan, ammo bu kontsentratsion lagerda ko'rinadigan panjaralar yo'q edi, ammo zulm kundalik hayotga chuqurroq kirib bordi. Uehling o'z bahosini berar ekan, Celolning "ichki erkinlik" tushunchasiga e'tibor qaratishining o'zi uchun ahamiyatini tilga oldi "JELOL HIKOYASI, ENG OG'IR SHARTLARDA HATTO O'Z IRODINGIZNI HIMOYA QILISH HIKOYASI" Celol, insonning qiyin sharoitlarga qaramay irodasini himoya qila olishini eslatganini va o'zgarishga bo'lgan ishonchni mustahkam saqlashga chaqirganini qayd etgan Uehling, "Ukrainadagi ko'chirilgan odamlar bilan gaplashganimda, ularning ham shunday munosabatda bo'lganini ko'rdim. Bu holatni kitobimda musibatlarda yashiringan musibatlarning alkimyosi sifatida gapirganman. Jalol nihoyat mahbus almashishda edi. U ozodlikka chiqdi va Ukrainaning Anqaradagi elchisi bo'ldi. Hayotning bu burilishlari qat'iyatli bo'lish qanchalik muhimligini ko'rsatadi." - dedi u Biroq 1944-yildagi Qrim-tatar surgun va genotsidi hamda Rossiyaning Ukrainani butunlay bosib olishga urinishidan keyin Uehling, Qrim-tatar va ukrain madaniyati va milliy oʻziga xosligi bosim va tahdidlar qarshisida kuchayib ketganini, kitobida ikki xalqning oʻzaro mushtarak anʼanalarini kashf etishi ham muhokama qilinganini taʼkidladi. Bu mushtarak an’analar orasida kashtachilik, to‘quvchilik, musiqa va hayotning muhim bosqichlarida urf-odatlar borligini ta’kidlagan Uehling, bugungi kunda milliy o‘zlikni saqlab qolish uchun she’riyat, adabiyot, musiqa va til o‘rganishning ahamiyatiga e’tibor qaratdi UKRAYNADA BIR AVLOD TINCHLIK NIMA EDIGINI BILMAY O'SIYOR “Ukraina ilgari milliy oʻziga xoslik va til boʻyicha jiddiy mintaqaviy tafovutlar bilan tanilgan boʻlsa-da, 2022-yildan keyin farqlarga qaramay, milliy oʻziga xoslikka ega. Birlik farqlarni sevadi, ularni yo'q qilmaydi. Ukraina va Qrim tatarlarining o'ziga xosligi nafaqat saqlanib qolindi, balki yuqori onglilik, siyosiy safarbarlik va istiqbolli fikrlash bilan qayta shakllantirildi. Bu odamlar urushdan chuqur larzaga kelganini anglatmaydi: Ukraina-Rossiya urushi jiddiy urushdir.” “U ijtimoiy, iqtisodiy va psixologik zarar keltirdi. Shuni ham ta'kidlash kerakki, avlod o'z mamlakatida tinchlikni ko'rmasdan o'sib bormoqda." Uehling Ukraina-Rossiya urushi haqidagi birinchi kitobida "Kundalik urush"da bolalar alifboni o'rganishdan oldin tirik qolish uchun harbiy o'qlarni tovushlardan ajratishni o'rganganligini yozgan Biroq, muallif shunday deydi: “Har bir inson u yoki bu tarzda yo‘qotishlarni boshidan kechirgan, xoh u o‘z oilasiga, xoh yaqinlariga, xoh o‘zi uchun avval o‘ylab topgan kelajagiga. Bu tajribalar ukrainaliklarning Rossiya va ruslarga bo‘lgan qarashlarini uzoq yillar davomida shakllantirishda davom etadi”, dedi u Qrim-TATARLARNING IJTIMOIY XOTIRASI ULARNING O'ZLIGINI HIMOYA QILDI “Tarix bizga Qrim-tatar kimligi Qrim-tatar kimligini yoʻq qilishga qaratilgan sharoitlarga qaramay, qarshilik koʻrsatishning ajoyib namunasini koʻrsatayotganini koʻrsatadi”. Uehling o'z bahosini berar ekan, bu mavzudagi "Xotiradan tashqari: Qrim tatarlarining deportatsiyasi va qaytishi" nomli birinchi kitobida surgundan keyin xalqning o'ziga xosligini saqlab qolishda ijtimoiy xotiraning rolini tasvirlaganini aytdi Qrim tatarlarining borligi Sovet Ittifoqi tomonidan surgun bilan rad etilganini bildirgan Uehling, “Qrim tatarlar; Ularni assimilyatsiya qilishga urinilgan, turli geografiyalarda bir-biridan ajratilgan va xalq sifatida mavjudligini yo‘q qilish uchun tizimli tazyiqlarga uchragan. Shunga qaramay, ular qarshilik ko‘rsatdilar, surgunda yana birlashdilar, vatanlarini eslab, madaniy faoliyatlarini davom ettirdilar. "Sovet Ittifoqining so'nggi kunlarida ular o'z vatanlariga qaytish uchun tinch harakat boshladilar va bu harakat kengroq muxolifat harakatlarini shakllantirdi". - dedi u "Qrim-TATARLARNING O'ZLIGI O'TA QIYINLI SHARTLARDA HATTO SABIQ QOLGAN" Boshqa tomondan, Uehling, bugungi kunda diasporada Qrimdagidan ko'ra ko'proq Qrim tatarlari yashayotganini va bu vaziyatning madaniy o'tish uchun ko'plab millatlardan iborat muhitlar yaratganligini ta'kidlab, Qrim tatar kimligining ma'lum bir geografiyaga qaram bo'lishdan ko'ra ko'proq muassasalar, ta'lim, media va diasporadagi faollik orqali tajribaga ega ekanligini bildirdi Uehling, shuningdek, Ukrainaning "Yerli xalqlar to'g'risida"gi qonun bilan Qrim tatarlarini rasman mahalliy xalq sifatida tan olganiga e'tibor qaratdi va Qrim tatarlarining tili, madaniyati va siyosiy maydondagi vakilligini institutsional jihatdan qo'llab-quvvatlash va Qrim tatarlarining Ukraina kelajagida ko'proq so'zga ega bo'lishini ta'minlash muhimligini ta'kidladi Nihoyat, Uehling quyidagi bayonotlarni berdi: Agar Qrim Rossiya istilosi ostida qolsa, yarim oroldagi zolim sharoitlar davom etadi. Biroq, tarixga nazar tashlasak, madaniyatni zulm bilan yo‘q qilib bo‘lmaydi. Qrim tatarlarining o'ziga xosligi o'ta og'ir sharoitlarda ham saqlanib qolgan. O'tmish va bugungi kun o'rtasidagi farq shundaki, bugungi kunda bu o'ziga xoslik nafaqat xotira orqali, balki kengroq e'tirof etish, institutsional qo'llab-quvvatlash va global miqyosda bog'langan diaspora orqali ham saqlanib qolgan