“Yaratganning qo‘lini doim yelkamda his qilganman...” – Huseyin Büyükfırat

Suhbatdoshimiz Turkiya va Ozarbayjon ishbilarmonlar va sanoatchilar jamoat birlashmasi (TUIB) boshqaruvi raisi, xayriyachi Huseyin Büyükfırat Taxminan 30 yil davomida Turkiya-Ozarbayjon munosabatlari sohasida tijorat, ijtimoiy va madaniy aloqalarning o'rnatilishida yetakchi rol o'ynadi va har ikki davlatda strategik tashabbuslar oldi Ijtimoiy faoliyatini 1993 yili talabalar uchun kitob kampaniyasi bilan boshlagan Buyukfırat, 1994 yili Ozarbayjon Musulmon talabalar ittifoqini tuzgan, Qorabog’ urushi shahidlariga yordam berish uchun harakatlar olib borgan, IHH va Milliy Yig’ilish Harakatining Ozarbayjondagi vakili etib tayinlangan. Ozarbayjonda Qizlar Qur'on kursi, Hofizlik markazi, Ahiska turklar ixcham yashaydigan Saatli tumanida masjid qurish kabi tashabbuslarni amalga oshirdi. Tarix va madaniy merosni asrab-avaylashga alohida e’tibor qaratgan Huseyin Büyükfirat Kavkaz islom armiyasi shahidlari qabrini tiklash, Xo‘jayli qirg‘ini bilan bog‘liq ma’rifiy tadbirlar va ilmiy simpoziumlar tashkil etishda faol ishtirok etdi "Cojug Marjanli taraqqiyot loyihasi" TUIB va KOBIA tomonidan ishg'oldan ozod qilingan Jabrayil tumanining Cojug Marjanli qishlog'ida ishlab chiqilgan bo'lib, markaz Ozarbayjon Respublikasi Prezidenti janob Ilhom Aliyev va Turkiya Respublikasi Prezidenti janob Rajab Toyyib Erdo'g'an tomonidan ochilgan. 2022-yilda Ozarbayjon davlati oldidagi ajoyib xizmatlari uchun Prezident Ilhom Aliyev tomonidan “Taraqqiyot” medali bilan taqdirlangan. Vatan urushi yillarida uning tashabbusi bilan “Bir xalq, bir yurak” xalqaro gumanitar platformasi tashkil etildi, platforma doirasida Ozarbayjonning 33 shahrida 2300 dan ortiq shahid va qurbonlar oilalari ziyorat qilindi. Bundan tashqari, shahid va gaz oilasi a’zosi bo‘lgan 19 nafar ozarbayjonlik talaba bakalavriat ta’limi olish uchun Sivas Respublikasi universitetiga yuborildi Husayn janoblari, bolaligingiz va yoshligingiz Turkiyaning Shanliurfa viloyati – Bo‘zova viloyatida o‘tgan. O'sha yillar sizning keyingi hayot yo'lingiz uchun axloqiy asos sifatida qanday rol o'ynadi? Urfa biz Mesopotamiya deb ataydigan qadimiy geografiyaning yuragi va u haqiqatan ham insoniyat uchun juda muhim joy. Albatta, har bir insonning ona shahri, tug‘ilib o‘sgan joyi muhim, chunki “Insonning ona yurti tug‘ilib o‘sgan va bolaligi” degan naql bor. Ha, bolaligimiz shaxsiy ona yurtimiz, lekin Urfa ham qaysidir ma'noda insoniyatning ona yurtidir. Mesopotamiya - bu tarix asri. 12 ming yillik tarixga ega, bugungi kunda butun dunyo tomonidan yaqindan kuzatilgan va ziyorat qilinadigan Go‘beklitape bu yerlarda joylashgan. Men o‘sha qadimiy hayot xotirasida, ya’ni tarixda birinchi manzilgoh bo‘lgan hududda tug‘ilib o‘sganman. Keyinchalik, adashmasam, taxminan 2000-yillar edi, men Ozarbayjonga dunyoga mashhur professor, buyuk nemis olimi, Gobeklitap qazishmalariga rahbarlik qilgan Klaus Shmidtni taklif qilganman. Biz Xiltonda ajoyib tadbir o'tkazdik, ajoyib dastur tayyorladik va u erda Göbeklitepeni tushuntirdi. Keyin ADA universitetida, keyinroq Fanlar akademiyasida chiqishlar bo‘ldi. Bularning barchasi arxivlar, TRT va boshqa xabar kanallarida efirga uzatildi. Klaus Shmidt mikrofonni olib gapirgach, zalga qarab: “Husayn bekni 7 yoshidan beri bilaman”, dedi. Albatta, barchani qiziqtirdi: 7 yoshli bola qanday qilib nemis professori bilan tanish bo'lishi mumkin? Gap shundaki, ular o'sha hududga qazish uchun kelganlarida - 80-yillarning o'sha notinch paytlarida - ularga xavfsiz boshpana va nufuzli odamlarning himoyasi kerak edi. Ular tekshirib, bobomni topishdi – u viloyatning yetakchi arboblaridan, qabila boshliqlaridan biri edi. Ularning maqsadini bilgan bobom: “Albatta, keling, bu yerga tarix va ilm uchun kelgan bo‘lsangiz, barcha sharoitlarni yaratib beramiz”, dedi. Ularga katta uy kerak edi, bobom ularga katta uyimizni sovg‘a qilgan. O'shanda men 7-8 yoshda edim. Ular bilan hali ham juda yaxshi munosabatdamiz. Savolingizga qaytadigan bo‘lsam, bolaligim va yoshligim o‘tgan o‘sha yurtlar tarixga to‘la. Rivoyatlarga qaraganda, Hazrati Odam alayhissalom yashagan ilk maskan, ilk dehqonchilik, ilk urbanizatsiya va madaniyat shu yerda boshlangan. Bizning manzilgohimiz “kesishish nuqtasi” edi – Urfa va Adiyaman o‘rtasidagi Furot daryosida logistika faqat kemalar yordamida amalga oshirilardi va bu kemalar tarixan bizning oilamiz, bobolarimizga tegishli edi. Axloqiy poydevorga kelsak, bizda bobomdan qolgan “yashash xonasi” bor edi. Uyimizga kelganlarning hammasini u yerda kutib olardi. “Uyda mehmondan baland o‘tirmaydilar”, “Kattalar kelganda tur”, “Bobom bolaligimizdan bizga ijtimoiy hayot qoidalarini o‘rgatgan. “O‘z vaqtida dasturxon tuzing, mehmondan “Och qoldingizmi?” deb so‘rang. so‘ramang, to‘g‘ridan-to‘g‘ri ovqat olib keling”. O‘sha yashash xonasi biz uchun “hayot universiteti” edi. U erda biz hayotimizdagi eng muhim narsani - fidokorona yaxshilik qilishni o'rgandik. Bobom mehmon bo‘lmaganida ko‘chaga chiqib, o‘tkinchini dasturxoniga taklif qilardi. Bu har bir jamiyatning axloqiy qoidalari. O‘sha muhitda biz Xudo olamni qanday qonunlar bilan boshqarayotganini, hech narsa tasodifan sodir bo‘lmasligini his qildik. Menimcha, Yaratgan yaxshi insonlarga vazifa yuklaydi, ularga axloqiy me’yorlar beradi. Urfa ham payg'ambarlar geografiyasi, Ibrohim payg'ambar namoz o'qigan joylardir. Agar bu ibodat hayotimizga hissa qo'shgan bo'lsa, biz faqat minnatdormiz. Men hamisha Yaratganning qo‘lini yelkamda his qilganman va hayotimning har bir lahzasida uning namoyon bo‘lishini ko‘rganman Ozarbayjonga birinchi tashrifingiz qachon edi? Ozarbayjonga 90-yillarning boshlarida kelganman. Bilasizmi, o‘sha davrlar istiqlol uchun kurash, Qorabog‘ va Bosniya voqealari tufayli har bir turk va musulmon yoshning diqqati shu hududlarda bo‘lgan davr edi. Universitetni tanlashda tanishlarimiz Ozarbayjonga maslahat berishdi. Katta akam o‘sha paytda Adiyamanning xalq ta’limi mudiri edi. U menga "bu yaxshi imkoniyat, unga bor" dedi. Shu tariqa kelib, tibbiyot universitetining farmatsiya fakultetiga o‘qishga kirdim. Hayotimda qiziqarli nuance bor, men odatda taqdirli narsalarni oldindan orzu qilaman. Ozarbayjonga kelishdan oldin oq otli ulamolarni ko‘rdim. Meni oilam bilan birga shu yo‘lga – Ozarbayjon tomon olib ketayotgandek edilar. Bizni jo‘natib, orqamizdan suv quyishdi. Bu shunday ruhiy, chiroyli tush edi. O'sha tushimdan 3-4 oy o'tgach, men yana qaradim va hamma narsa muammosiz o'tdi va men allaqachon Ozarbayjondaman Bokuga birinchi kelganingizda qanday his-tuyg'ularni his qildingiz? Bokuga ilk bor kelganida — 1992 yilning dekabri edi. Bu yerda ahvol juda og‘ir edi — komendantlik soati, komendantlik soati... O‘sha kunlar mamlakatning og‘ir kunlari edi. Non, yegulik navbati... “Fanlar akademiyasi” metro bekati yaqinidagi yotoqxonada turardim, yaxshi non topish uchun yo‘l bo‘yi tibbiyot universitetiga kelishga majbur bo‘ldim. Ammo urfalik bo‘lganimdan bu yerda o‘zimni hech qachon begonadek his qilmaganman. Kiyimimiz, nutqimiz, ma'naviyatimiz shu qadar o'xshash ediki, birinchi kundanoq bu yerni yaxshi ko'rardim. O'sha yillarda biz doimo "nima qila olamiz?" degan savol bilan yashadik O'sha paytda bu savol bilan o'z oldingizga qanday maqsadlarni qo'ygan edingiz? Birinchi haftalarda men nima etishmayotganini ko'rdim. Lekin men o'zimdan so'radim, xonim Xudo bizni bu erga kelishga majbur qildi, bu erda odamlarga va o'zimizga qanday yordam bera olamiz? Shunday qilib, men maqsadlar qo'ydim va biz ishlay boshladik. Bu yerga kelishdan oldin Turkiyada kitob do‘konim bor edi. Shukrki, oilamizning ahvoli yaxshi edi. U yerdagi kitob do‘konini ikkiga bo‘lib qo‘ydim: bir tomonda yangi kitoblar sotilayotgan bo‘lsa, bir tomonda puli yo‘q talabalar uchun bepul o‘qish zalini tashkil qildim. Nomini yozib, kitobni olib, o‘qib, qaytarib berishdi. Bu tashabbus Adiyamanda katta rezonansga sabab bo'ldi. Shunda akam barcha maktablarga shunday dedi: “Menga besh daqiqa vaqt ajratasizmi?”. kampaniya sifatida boshlandi va butun Turkiyaga tarqaldi. Bu bukmekerlik an'anasi bugungi kunda ham Turkiyada turli nomlar ostida davom etmoqda. Men bu kitob harakatini hali Ozarbayjonda talaba bo‘lganimda boshlaganman va bu qadam yoshlarda katta xayrixohlik uyg‘otdi 24 yoshingizda Ozarbayjonda “Musulmon talabalar ittifoqi”ni tuzdingiz, bu g‘oya qanday paydo bo‘ldi? Biz ushbu assotsiatsiyaga turli mamlakatlardan kelgan talabalarni birlashtirish g‘oyasi bilan asos solganmiz. Til va millatdan qat’i nazar, bir musulmon ummatining farzandlari sifatida birlashib, ajoyib ishlarni amalga oshirishga, bo‘sh vaqtimizni samarali va foydali o‘tkazishga qaror qildik. Avval futbol turnirlarini o‘tkazdik, keyin kompyuter va til kurslari, teatr klublari tashkil qildik, jurnal chiqardik. Biz ham binoni ijaraga olib, madaniyat markazi sifatida foydalanamiz. O‘sha yillarda uyushmamiz sahnalashtirgan spektakllarimiz bilan Sheki, Ganja va boshqa viloyatlarga gastrol safarlarida bo‘lgan edik. Madaniyat, san’at, adabiyot, kitob kabi manfaatlarimiz umumiy bo‘lgani uchun bir-birimiz bilan til topishish oson edi. O‘sha paytda Adiyamandagi tajribam ham menga katta foyda keltirdi Yurtlarimiz ishg‘ol ostida bo‘lganida ham, hozir ham g‘alabadan keyin ham Qorabog‘ mavzusi doimo hayotingizda markaziy o‘rinni egallab kelgan. Ozarbayjonning huquqlari masalasiga qanday munosabatda bo'ldingiz - buni ko'proq fuqarolik burchi yoki ma'naviy burch deb bildingizmi? Bu men uchun ma'naviy majburiyat edi. 1990-yilda Ozarbayjonga kelganimdan biroz vaqt o‘tib, o‘sha paytda Turkiyada bo‘lganimda, deputat Nacmeddin Erboqon menga qo‘ng‘iroq qildi. zudlik bilan Ozarbayjonga boring, Qorabog'dan yaralanganlar bor, siz u erda qolib, ularni qo'llab-quvvatlashingiz kerak. Keyin Rajab Toyyib Erdo‘g‘on ham kelib, Haydar Aliyev bilan ajoyib uchrashuv o‘tkazdi, men ham o‘sha uchrashuvda qatnashdim. Haydar Aliyev buyuk rahbar va siyosiy daho edi, men o‘sha og‘ir yillarda mamlakatni qanday ofatdan qutqarganiga guvoh bo‘ldim. Erboqon afandi men uchun hamisha ma’naviyat namunasi bo‘lgan, katta fikrlashga o‘rgatgan. U bilan uchrashganingizda, siz butun dunyoni zabt etaman deb o'ylagan edingiz. U jahon siyosatining eng muhim arboblaridan biri bo‘lib, daho muhandis ham edi. Hatto Germaniyada ham u tank dvigatellari haqida shunday ixtiro qilganki, keyinchalik nemislar: “Agar biz bu haqda o‘z vaqtida bilganimizda, Sovetlardan yengilmas edik”, degan edi. Uning ma'naviy yordami va u ochgan ufqlari mening hayotimda hal qiluvchi rol o'ynadi. Erboqon janoblarining o‘sha so‘zidan keyin ham Qorabog‘ mening yuragimdagi masala bo‘lib kelgan. Qorabog‘ ishg‘ol ostida bo‘lganida biz har doim chodir shaharchalarda bo‘lardik, deyarli har bir viloyatdan kelgan qochqin oilalar bilan uchrashuvlar o‘tkazardik, xayriya va yordam ishlari bilan shug‘ullanardik. Xo‘jayli guvohlari bilan o‘sha yillarda Turkiyaga bordik. Turkiya Buyuk Millat Majlisida Ozarbayjon bayrog‘ini birinchi bo‘lib ochgan men bo‘ldim. Keyin bu yerda bayroqni ocholmaydi, imzo qo‘ying, deyishdi. Men imzo qo‘yaman, dedim, lekin baribir o‘sha bayroqni o‘sha yerda silkitaman (kuladi). Politsiya boshlig'i ham unga rahmat aytdi, u oxirida "yaxshi qildingiz" dedi. O‘sha yillarda tibbiyot universitetida o‘qib Semashkoga (Klinik tibbiy markaz) borib, yaradorlarni borib ko‘rdim. Turkning kelib ularni izlashi ularga katta ma’naviy quvvat berdi. Qalbajarlik va Fuzuliylik qochqin do‘stlarim 30 yildan beri birga bo‘ldik, farzandlarini turmushga berdik, xayrli ishlarda qatnashdik. Bugun bizda erkin Qorabog‘imiz borligiga shukronalar aytamiz. Endi – g‘alabadan so‘ng men turk va ozarbayjon ishbilarmonlarini yakka tartibda yoki TUIB (Turkiya-Ozarbayjon tadbirkorlar va sanoatchilar jamoat birlashmasi) raisi sifatida o‘z onalari Qorabog‘iga sarmoya kiritishga va biznes yo‘lga qo‘yishga chaqiraman Kavkaz islom armiyasi shahidlarining Ozarbayjondagi izlarini ham uzoq vaqt qidirdingiz. Nima uchun siz uchun tarixiy xotirani saqlash juda muhim? Bir maqol bor: O'tmishini bilmagan kelajagini ham bilmaydi. Inson hech bo'lmaganda oxirgi 100 yillik tarixni yaxshi bilishi kerak, deb hisoblayman. Tarix bizga xalqlarning axloqiy kodekslari va an'analarini beradi. Tarix ajdodlarimiz va bizlar orasidagi ko‘prikdir. O‘tgan asrning boshlarida Kavkaz islom armiyasi askarlari o‘z birodarlari uchun bu yerda halok bo‘lgan. Sho‘rolar davrida bu xotirani o‘chirib tashlamoqchi edilar, lekin biz o‘sha qabrlar va izlarni yana ochishni o‘zimizning burchimiz deb bildik. Bu bizning umumiy tariximiz va uni o'rganish, tadqiq qilish va himoya qilish kerak O‘z so‘zingiz bilan aytganda, Ozarbayjon qachon geografiyangizning markaziga aylandi? O'zingizni qayerga ko'proq tegishli his qilasiz - Shanliurfami yoki Bokumi? Bu yerga kelganimning birinchi kunidan buyon butun qalbim bilan bog'lanib qolganman. Ammo yosh o‘g‘lim Ebrorni shu zaminga dafn qilganimdan keyin Ozarbayjon butunlay vatanimga aylandi. Turkiya va Ozarbayjon men uchun ajralmas tushunchalar. Bu tarixda shunday bo'lgan; Urfamizda ildizi Ganjadan chiqqan qabilalar ko‘p. Vatanga muhabbat yurakdan ajralmaydigan masala, lekin men eng uzoq yashagan shahar Boku. Men 20 yoshgacha Turkiyada bo‘ldim, undan keyingi butun hayotim Bokuda o‘tdi. Men Boku ko‘chalarini Turkiyaning ko‘plab shaharlaridan yaxshiroq bilaman. Mening bu yerda bo‘lishim shu respublikaning mustaqilligini tiklash tarixiga to‘g‘ri keladi, shu yillar davomida hamma narsa ko‘z o‘ngimda sodir bo‘ldi. Men Ozarbayjon fuqarolar urushi yuz bergan qonli yillardan boshlab, Haydar Aliyev hokimiyat tepasiga kelguniga qadar va undan keyin ham Ozarbayjonning yuksalishi va rivojlanishining tirik guvohiman. Bugun Ozarbayjon Kavkazning yorqin yulduzi va bu bizni juda quvontiradi Farzandingizdan ayrilishdek taqdirning eng og‘ir sinoviga duch kelganingizda tasalli sifatida nimaga panoh topdingiz? Allohga panoh topdim. Bolaning dardi – bu dunyoda hech narsaga qiyoslab bo‘lmaydigan dard, go‘yo odamning qo‘li-qo‘li sinib, bir umr “nogiron” bo‘lib qolaveradi. Bolalik yarasi hech qachon bitmaydi. Biz Xudoga ishonamiz, biz musulmonmiz, men faqat o'z e'tiqodimda turib, ish va xizmat bilan shug'ullanaman. Biroq, Xudoga chin dildan ishonish orqali bu sinovga chidash mumkin Ozarbayjonliklarning qaysi ma’naviy xususiyatlari sizni ko‘proq hayratga soladi? Bu yerda ko‘plab viloyat va qishloqlarda bo‘lganman. U yerdagi ishonch menga juda tanish. Hozir din bilan shunchalik ko'p mafkura va siyosiy manfaatlar aralashib ketganki, ba'zida din ham ular nomida paydo bo'ladi va butunlay boshqa joylarda xizmat qiladi. Lekin men Ozarbayjonda din jamiyatda juda samimiy, sof va “ibtidoiy”ligicha qolayotganini ko‘raman. Bu yerda iymon bevosita banda bilan Xudo o‘rtasida, vositachisiz rishta kabidir. Ikkinchidan, sovet tuzumi mashaqqatlari va uzoq davom etgan Qorabog‘ dardiga qaramay, odamlar o‘z ma’naviyatini saqlab qolishga muvaffaq bo‘ldilar Bilishimcha, siz turk seriallaridan birida ozarbayjonlik xayrixoh Hoji Zeynalabdin Tag‘iyev rolini o‘ynagansiz... Tag‘iyevga bo‘lgan bu muhabbat qayerdan? Hoji Zeynalabdin Tag‘iyevga hurmatim va muhabbatim aslida tasodifan boshlangan. Bokuga birinchi kelganimda Zeynalabdin Tag‘iyev nomidagi ko‘chada qoldim. Ko‘chaning nomiga qarab, bu kim ekan, deb hayronman. Men hayron bo'ldim. Keyinchalik u haqida kitoblar sotib olib, o‘qiganimda bu insonga qoyil qoldim, bu buyuk shaxsning hayoti menga juda yaqin bo‘ldi. Menimcha, hayotda hech narsa tasodif emas; balkim tasodifiydek tuyulgan bu tavofuk ham keyinchalik xayriya ishlariga kirishishimda ma’naviy rol o‘ynagandir. Tag‘iyev bundan yuz yil muqaddam islom geografiyasi bo‘yicha ilk qizlar maktabini ochgani, ta’lim-tarbiyaga katta e’tibor bergani, dunyoning har bir nuqtasiga – Turkiyadagi zilzilalardan tortib Afrika va Bangladeshgacha cho‘zilgan yordam qo‘li menda katta taassurot qoldirdi. Bu buyuk shaxsni Turkiyada hamma bilishi kerak, deb qaror qildim. Ana shu ma’naviy burchni ado etish maqsadida “Poytaxt: Abdulhamid” seriali prodyuseri do‘stim Yusif Eren Esenkal bilan suhbatlashdik. Natijada Tag‘iyev Sultonni ziyorat qilgan va olmos bilan bezatilgan Qur’oni Karim sovg‘a qilgan o‘sha tarixiy sahna ustida ishladik va men o‘zim bu rolni ijro etdim. Turk seriallarida qardosh Ozarbayjon bilan bog'liq lahzalar bo'lishini doim xohlaganman. Keyinroq “Alparslan”, “Dirilish Erto‘g‘rul” kabi seriallarning prodyuserlari bilan suhbatlashib, u yerda Ozarbayjon mavzusida ishlashga muvaffaq bo‘ldik. Bu reklama missiyasi edi va u juda yaxshi ishladi. O‘ylaymanki, Ozarbayjon Turkiyani juda yaxshi biladi, lekin Turkiya tomonida bu ma’lumotlar biroz to‘liq emas. Qorabog'ning g'alabasi bilan bunga yo'l biroz ochildi, lekin munosabatlar faqat protokollarda qolmasligi kerak. Anadoluga borish, ijtimoiy loyihalarni amalga oshirish, odamlarni, fuqarolarimizni bir-biri bilan ijtimoiylashtirish kerak. Amaldorlar kelib-ketadi, lekin oddiy odamlarning do'stligi avlodlar o'rtasida saqlanib qoladi. Shuningdek, odamlar bir-birini yaxshiroq bilishlari uchun turizm osonlashishi kerak Bu ijodiy va ruhiy izlanishlar sizga nima beradi? Odamlar tug'iladi, yashaydi va ketadi. Hech birimiz abadiy emasmiz. Men bolaligimdan tarjimai hollarni o'qishni yaxshi ko'raman. Ulug‘ insonlar hayotini o‘qiganingizda tushunasizki, hamma bir kun kelib o‘ladi, eng muhimi o‘zingdan keyin iz qoldirishdir. Islomiy e’tiqodimizga ko‘ra, farishtalar biz qilayotgan barcha yaxshi va yomon ishlarni “amallar kitobimizga yozib qo‘yishadi”. Agar biz hayotni teatr sahnasi deb hisoblasak, bizning rolimiz nima ekanligini tushunishimiz kerakmi? Inson har doim yaxshi rolda bo'lishni xohlaydi. Yaxshilik qilish insonga ichki xotirjamlik va hayotini yo'naltiradi. Lekin Xudo buni insonga berishi kerak. Qo'lingizdan kelganini qilganingizdan so'ng, siz Xudoga ishonishingiz kerak O'zingizni ko'proq biznesmen yoki missiya tashuvchisi sifatida ko'rasizmi? Men 90 foiz missiya va 10 foiz ishbilarmonman, deyman Bu missiyada sizni ko'proq nima undadi? Har qanday vazifani Yaratgan insonga beradi. Payg‘ambarimizning bir hikmati bor: Agar biror ish qilganingda o‘zingni qulay va xursand his qilsang, bu yaxshi va to‘g‘ri ishdir. Men bu haqiqatga butun umr ishonganman. Masalan, Axiska turklari bilan bog‘liq amalga oshirgan loyihalarimiz va ishlarimiz haqida eslatib o‘tmoqchiman. Ularning musofirlik va zulmdagi hayotlarini eshitganimda, borib eshiklarini taqillatib, salom aytish yaxshilik edi. Yillar davomida biz bir oila sifatida birga o'sdik va bu tug'ma rishtalar bugungi kungacha davom etmoqda. Mening asosiy motivatsiyam - yaxshi ish qilishdan olgan ichki xotirjamlik va ruhiy xotirjamlik Oxir-oqibat, agar siz hayotingizni bir jumla bilan umumlashtirsangiz, bu nima bo'lar edi? Yaxshilik yaxshi Suhbatlashgan: Sevinj Murvatgizi