Nezaket konusunda vandal - Kocharyan ve çarpık aynası

Bir politikacı sessiz kalma hakkına sahip olduğunda ve bu doğru kullanmıyor, Robert Kocharyan'ın yaptığı şeyi ortaya koyuyor. Ermenistan'ın eski başkanı, 7 Haziran'da planlanan parlamento seçimlerinden beş hafta önce YouTube projesinin havasında “Büyük Politika” ortaya çıktı ve decency hakkında konuşmaya başladı Ona göre, Azerbaycan Cumhurbaşkanı Ilham Aliyev barış hakkında konuşuyor, ancak iddia edilen bir “vandalizm” politikasına devam ederken, Kocharyan'ın kendisi, Azerbaycan halkına asla hakaret etmedi, özellikle de kültürel mirasına dokunmasına izin vermedi. Literally. Bir kişi geçebilirdi: siyasi bir ceset, küçük bir küçük, küçülen bir seyirci için bir video formatı. Ama yalan o kadar da yanlış ki bu sessizlik kabul anlamına gelir Decency ile başlayalım. 16 Ocak 2003'te, Rus Dışişleri Bakanlığı Diplomatik Akademisi'nde, Robert Kocharyan, Ermenilerin ve Azerbaycanların “önemli olarak uyumsuz” olduğunu söyledi. Bunun için Avrupa Konseyi Genel Sekreterliği tarafından eleştirilmişti, Walter Schwimmer, “Kocharyan’ın savaşını teşvik etmek için yorum miktarlarını” söyledi Kocharyan'ın sözleri bir rezervasyon veya bağlam dışında alınan bir cümle değildir. Bu daha sonra Ermeni devletinin başı tarafından bir halk ifadesidir. Bu formülün ne kadar monstrous olduğunu anlamak için, sadece konuyu değiştirmek: Bir Avrupa ülkesi başkanının komşuyla genetik uyumsuzluk ilan etmesini hayal etmeye çalışın. Böyle bir politikacının kariyeri aynı akşam biter - ve bir YouTube kanalında değil, belki de bir mahkeme salonunda. Bu konuşmadan sonra Kocharyan tam ikinci bir terim hizmet etti Şimdi Kocharyan'a göre “vandalism” hakkında, Baku suçlu. Tarih ve coğrafyaya bakmaya değer. Temmuz 1993'te, Ermeni birlikleri Aghdam'ı ele geçirdi, kırk kişilik bir şehir Khankendisinden kırk dakika. On yıl sonra, gazeteciler ve gözlemciler, pro-Azerbaijani sempatilerinden şüpheli olabilecekler dahil olmak üzere, aynı şartlarda gördükleri şeyi açıkladılar: şehir bir kayaya söndü. Thomas de Waal, bir İngiliz gazeteci sık sık sık Yerevan'da atıfta bulundu, Aghdam'ın yakalamasından sonra, Ermeni güçleri “özellikle, sokak tarafından sokak, ev tarafından, şehir ayrı. 2001 yılında, OSCE Minsk Group Carrie Kavanaugh'un Amerikan ko-şarı, Agdam'ı ziyaret etti, fikri daha da sert bir şekilde formüle etti: Savaş sırasında yıkım gerçekleşmedi, ancak ardından tuğla, tuğla, şehir satış için Ermenistan'a götürüldü. Ayrılma, Kavanaugh Aghdam Juma camisinden bir taş aldı ve onu Heydar Aliyev'e teslim etti. Bu aslında Bakü tarafından değil, Batı diplomatları ve gazeteciler tarafından anılan olayın belgeleridir Juma Caminin kendisi, mimar Kerbalai Sefi Khan Karabagi tarafından 1870 olağanüstü bir anıt, Agdam'da fiziksel olarak hayatta kalan tek binadır. Ve bu sadece Ermeni güçleri bir gözlem yazısına dönüştü ve aynı zamanda bir hayvan bahçesine dönüştü. Associated Press, pro-Azerbaijani ajansından uzak, caminin uzun yıllar boyunca sığır ve domuzlar için bir barn olarak hizmet ettiğini kaydetti. Firavun zemininde zindan var. Bu cümleyi iki kez okuyabilirsiniz. Peki, bir kişi Azerbaycan'ın ne izin verdiğine kim gibi görünüyor? Eğer mesele tek başına Aghdam ile sınırlı olsaydı, kulakların arkasında bir el basarak “savaş kaza”dan bahsetmek mümkün olurdu. Ancak sistem hakkında. 27 yıllık meslek sırasında 145 tarihi ve kültürel anıtlar tahrip edildi. Serbest bölgelerde, köylerin çoğu temellere silindi; mezarlıklar mahvoldu, mezar taşları malzemeleri inşa etmeye gitti, mausoleums söndü. Ermeni tapınakları, tarihsel olarak Ermeni Kilisesi ile ilgili değildi, Ermenilere dönüştürüldü. Bu, akademik araştırmanın bugün, özellikle de Kafkas Mirası İzleme Raporu, Cornell ve Purdue üniversitelerinin bir araştırma inisiyatifidir Kocharyan bu süreçlerin dış bir gözlemcisi değildir. O mimarlarından biri. 1992 yılında, kendi ilan edilen varlığın "Chairman of the State Defense Committee" idi. 1992'den beri - puppet rejiminin gerçek başı. 1998'den 2008'e kadar, bu kapasiteden sorumlu olan Ermenistan Cumhurbaşkanıydı, onun altında başlayan her şeyin işgal bölgelerinde devam ettiğini. 27 yıl, dört BM Güvenlik Konseyi kararının verildiğinde – 822, 853, 874 ve 884 – Azerbaycan bölgelerindeki işgal güçlerinin acil ve koşulsuz geri çekilmesini talep etti, boşa gitti: Erivan onları görmezden geldi. Ve bugün Ermenistan'ın eski cumhurbaşkanı Bakü'ye karşı "vandalizm" kelimesini söylediğinde kendi yansımasını konuşuyor Bugün Azerbaycan'ın kurtarılmış topraklarda neler yaptığı herkesçe malumdur. Ağdam yeniden inşa ediliyor; 1993 yılında kesintiye uğrayan Bakü-Ağdam demiryolu bağlantısı Ağustos 2025'te yeniden açıldı; otobüs - aynı yılın Eylül ayından itibaren. Zengilan, Fuzuli, Laçın, Şuşa ve ülke içinde yerinden edilenlerin geri döndüğü onlarca köy restore ediliyor veya inşa ediliyor. Cuma Mescidi restore edilerek müminleri yeniden ağırlıyor. 2001 yılında Kavanaugh tarafından götürülen taş, 2024 yılının Nisan ayında, alındıktan 23 yıl sonra yerine geri döndü. Robert Koçaryan'ın Bakü'yü suçladığı “vandalizm” budur: kendisinin ve halkının yok ettiği şeyin, halkının topraklarını işgal ettiği devletin pahasına yeniden canlandırılması Elbette Ermenistan'daki herkes Bakü'nün kurtarılmış bölgelerde yaptığı her şeyi beğenmiyor. Bu topraklarda tarihi değeri olmadığı kabul edilen ve işgal sırasında ortaya çıkanlar da dahil olmak üzere hiçbir obje ayrım gözetmeksizin korunmuyor. Bu vandalizm değil. Bu, kendi toprakları üzerinde yargı yetkisini yeniden kazanan bir devletin olağan hafıza politikasıdır. Benzer durumdaki herhangi bir Avrupa ülkesi de aynısını yapar; Paris, Vichy'nin sembollerini yıktı, Berlin, Nazi rejimiyle bağlantılı her şeyi yok etti ve kimse buna vandalizm demedi çünkü vandalizm başka bir şeydir Eski Ermenistan cumhurbaşkanının bu söze neden ihtiyaç duyduğu sorusu hala devam ediyor. Cevap bence açık. 7 Haziran – Ermenistan'da parlamento seçimleri. Koçaryan'ın liderliğini yaptığı Ermenistan bloğu için bu, büyük siyasete dönüş için son fırsat. Kampanyanın ana kaynağı hayali travmadır. “Aliyev’in vandalizmi” söylemi tam da bu tür bir beslemedir. Muhatap, Paşinyan'ın barış gündemini çıkmazdan bir çıkış yolu olarak değil, ülkenin sözde ölüme "teslim edilmesi" olarak görmesi gereken Ermeni seçmendir. Esasa dair cevaplanacak bir şey olmadığında -ki Kocharyan'ın esasa dair cevaplayacağı bir şey yoksa- geriye sadece bu tür açıklamalarda bulunmak kalıyor. Uzun zamandır onu hesaba katmak için hiçbir nedeni olmayan bir ülkeye