Açık, söz ve zekanın ışığında örtülü

Azerbaycan'ın edebiyat ve basın ortamında benzersiz el yazısı, zengin yaratıcı yolu ve çok yönlü faaliyetiyle öne çıkan yazar-yayıncı, gazeteci, halk figürü Sayadulla Karimli, yaşam takviminin 80 yıllık zirvesini gururla kutluyor ve yarım asırdan fazla bir süredir söze, basına, milli-manevi değerlerimizin tanıtımına ve entelektüelliğe hizmet eden bir hayatın raporunu çiziyor Biyografi elbette bir kişinin yaşam yolunu tam olarak yansıtamaz. O hayatın sadece bazı satırlarını, üst katmanlarını rakamlarla, tarihlerle, kısa notlarla sunuyor. Ancak cansız gibi görünen bu sayıların ve özlü özetlerin arkasında büyük bir emek, hayatın inişleri ve çıkışları, bu yolların getirdiği sevinçler ve üzüntüler, başarılar ve kayıplar yatıyor 1 Temmuz 1946'da Yardımlı ilçesinin kadim ve şirin Zengaran köyünde doğan Sayadulla Hudaverdi oğlu Kerimli'nin hayat yolu uzak bir dağ köyünden başlayarak ülkenin edebiyat ve kültür hayatının önemli aşamalarıyla buluştu. Eğitimini M.F. Yardımlı 1 No'lu Ahundov Ortaokulu, öğrencilik yıllarından itibaren edebiyata ve yaratıcılığa büyük ilgi gösterdi. Lise yıllarında "Zakir" adlı iki bölümlük bir oyun yazarak gelecekteki yaratıcı yolunun ilk işaretlerini gösterdi. Daha sonra Bakü Devlet Üniversitesi Filoloji Fakültesi'nde aldığı yüksek öğrenim onun dünya görüşünün oluşmasında, edebi ve estetik görüşlerinin zenginleşmesinde önemli rol oynadı. Mesleğe Hamarkand köyü ortaokulunda öğretmen olarak başlayan Sayadulla Karimli, hayatının sonraki dönemlerini söz sanatına, gazeteciliğe ve yayıncılığa adadı Mesleki faaliyeti Azerbaycan basın ve yayıncılık tarihinin çeşitli aşamalarını kapsamaktadır. Azerbaycan Televizyon ve Radyo Yayın Komitesi'nde muhabirlik, "Azernashr" dergisinde editörlük, "Zaka" dergisinde uzun yıllar sorumlu sekreterlik ve baş editörlük, "Respublika" gazetesinde bölüm editörü ve "Lider" televizyonunda editörlük yaptığı çalışmalar onun zengin yaratıcı ve organizasyonel deneyimini göstermektedir Sayadulla Karimli'nin adının uzun yıllardır "Zaka" dergisiyle ayrılmaz bir şekilde bağlantılı olduğunu belirtmekte fayda var. Bir dönem "Kitablar Alaminda" adıyla yayımlanan bu derginin başkanı olarak derginin faaliyetini başarıyla sürdürmekle kalmamış, aynı zamanda içeriğini zenginleştirerek Azerbaycan'ın tarihi, edebiyatı ve kültürünün az çalışılmış ve karanlık sayfalarının araştırılıp kamuoyuna kazandırılmasına özel önem vermiştir. Bu açıdan bakıldığında onun faaliyeti sadece bir editoryal çalışma olarak değil aynı zamanda ulusal hafızayı koruma misyonu olarak da değerlendirilebilir Sayadulla Karimli yaratıcılığına şiirle başladı. İlk basılı eseri olan "Büyükanne örgüler..." şiiri 1977 yılında "Azerbaycan Mellimieri" gazetesinde yayımlandı. Yazar o günden bu yana süreli basında sanatsal ve gazetecilik yazıları yayınlayarak okuyucunun sempatisini kazandı Eserlerinde dikkat çeken temel özelliklerden biri sanatsal düşünce ile gazetecilik düşüncesinin birliğidir. Sayadulla Karimli olaylara hem bir yazar gözüyle hem de bir araştırmacı ve gazeteci gözüyle yaklaşıyor. Dolayısıyla olgu ile duygunun, tarih ile modernitenin, düşünce ile sanatsal imgenin uyumu yazılarında açıkça hissedilmektedir Farklı bölgelerde yaşayan ve yaratan yazarların, özellikle de genç yazarların kitapları hakkında yazdığı incelemeler ve edebi-kritik yazılar, onun edebiyat sürecine aşina olduğunu göstermektedir. Bu yazılar, yazarın yüksek edebiyat zevkinin ve sorumlu vatandaş konumunun bir tezahürü olarak değerlendirilebilir Sayadulla Karimli'nin yaratıcılığının önemli yönlerinden biri de çocuklar için yazdığı eserlerdir. Genç okuyucuların dünyasını iyi tanıyor, onların düşünce ve duygularına uygun konuları seçebiliyor. Çeşitli gazete, dergi ve almanaklarda yayımlanan bu eserler, çocukların ahlaki eğitimine ve milli değerler ruhuyla şekillenmesine hizmet etmektedir. "Çocuklara Katkı" kitabı da bu yöndeki çalışmalarının başarılı sonuçlarından biridir ve edebi bir etkinlik olarak değerlendirilebilir Yazarın yayınlanan kitapları onun yaratıcı ilgi alanlarının genişliğini yansıtıyor. "Ömrü dehrin bada..." adlı şiir kitabında hayatın anlamı, insanın kaderi, zamanın değeri şiirsel bir dille dile getirilirken, "Muhammed Peygamber (sav) - 40 Soru-Cevap" adlı eserde de dini ve manevi aydınlanmanın yönü ön plana çıkmaktadır. "Yeraltı Krallığı", "Yokluktan Gelen." Sesler", "Sonsuz Hayat", "Ebedi Adam" gibi kitaplar onun ortak yazar ve derleyici olarak üretken faaliyetinin bir göstergesidir Sayadulla Kerimli'nin hayatı ve yaratıcı yolu, Azerbaycanlı entelektüelin klasik imajını hatırlatıyor. Farklı dönemlerin karmaşık sosyal ve siyasal koşullarında milli çıkarları, ahlaki değerleri ve kültürel mirası daima ön planda tutan, kalemini halkın aydınlanması ve manevi gelişimi için hizmet eden aydınlardan biriydi Çalışmalarının devlet ve kamu kurumları tarafından büyük takdir görmesi tesadüf değildir. Azerbaycan Yazarlar Birliği ve Azerbaycan Gazeteciler Birliği üyesi olan Sayadulla Karimli, "Altın Kalem" ödülüne layık görüldü, çeşitli fahri ferman ve ödüllerle ödüllendirildi ve Cumhurbaşkanlığı Akademisyeni unvanını aldı. Bütün bunlar onun uzun yıllara dayanan faaliyetine verilen yüksek bedelin bir ifadesidir Sayadulla Kerimli-nasir, şair, gazeteci, eleştirmen, araştırmacı, pedagog, gazeteci ve aynı zamanda tarzan... Belki onun yürekleri kuvvetlendiren güzel tar performansını pek çok kişi bilmiyordur. S. Karimli bir röportajında şöyle diyor: "...Daha gerçek bir katranı elime almadan tar çalmayı öğrendim. On-on iki yaşlarımdayken ormana gidip bir mors ağacının gövdesini keserek ondan saz ve katrana benzer bir "müzik aleti" yaptığımı hiç unutmam. Sonra o hantal "müzik aletine" telleri bağladım ve parmaklarımı bu teller üzerinde çalışmaya başladım. İki üç yıl böyle geçti... Sonraki yıllarda köyümüzün kulübüne iki tar ve bir mızıka getirdiler. O zaman ilk kez gerçek katranı tuttum." Şu anda hafızamda kırılgan bir metin kaldı. Kalem dostumuz-yazar, filolog-bilim adamı Safar Kalbihanlı, Azerbaycan'ın şirin köşelerinden Yardımlı ilçesinin aydınlarını, yaşam yollarını, başarılarını ve bir bütün olarak Cumhuriyetimizin refahı için yaptıkları çeşitli faaliyetleri anlattığı "Sensiz Günlerim" (1997) adlı kitabında "Kerimli Sayadulla" adlı makalesinde şöyle yazıyor: Bu inilti, Afag'ın vaktinden önce kaybettiği ve yarıda bıraktığı hayat çığlığıydı. zalim bir ölümle ve bu inilti, hasret çeken bir Türk erkeğinin gözlerinden utanmadan akan tuzlu gözyaşlarının tadına biraz tatlılık getirme arzusundan yapılmıştır. Ama bu inilti, Sayadulla hocanın acı ve kederle yoğrulmuş hafif susuzluğuna bir serinlik getirmiyordu... Kapalı gözleri artık kendi dünyasındaydı - onunla geçirdiği onluk dünyada, zor anlarında onun acısını paylaşıyor, boyuyla, boyuyla, güzelliğiyle gurur duyuyor, ona bakmaya doyamıyordu. Şu anda Sayadulla hocayı bu dünyadan, elinde sımsıkı tuttuğu katrandan hiç kimse ve hiçbir şey ayıramazdı Ne yazık ki asla unutamayacağınız bazı geçmişleri yeniden yaşıyorsunuz. Ve gözlerinize, yüreğinize dokunan güzelliklere daldığınız o mutlu anınızda, kaderin kara bulutlarının başınızı ele geçirdiğini görüyorsunuz. Sayadulla Afagsız günlerini böyle yaşıyor Öğrenci arkadaşım Sayadulla Bey ve Afag Hanım hayatlarının baharında, kalplerinde yeşeren hayaller ve parlak umutlarla birlikte hayata başladılar. Ancak kader birlikte mutluluğa giden yolu uzun sürmedi. Acımasız piç bu güzel ailenin mutluluk şarkısını böldü Yazar ve eğitimci Afag Nabigizi, hayat takviminin otuz ikinci baharında vefat etti. Bu ağır kayıp Sayadulla hocanın yüreğinde onarılmaz bir ayrılık yarası açtı, onu hasret ve hasretle yaktı Bu şarkıda da öğretmenime hitaben yazdığım "Sen bilirsin bu dünyayı" şiirimde: Tardaki "Segah" sesi Bir yürek nefesi Belki bir hayat hikayesi Bu dünyayı biliyorsun Dünya dedi ki: etek benim El senin, istek senden Benden mühlet, senden dilek Bu dünyayı biliyorsun Dünya dedi ki: kurtul benden Sizden en iyi dileklerimle Emek benden, gönül senden Bu dünyayı biliyorsun Dünya dedi ki: direk bendendir Dayanılacak olan sensin Arı senden, kovan benden Bu dünyayı biliyorsun Hayatın kendisi bir sınavdı Bir eğriyi düz kesemiyorum Bu dünyanın kaç yüzü var Bu dünyayı biliyorsun Afag Hanım fiziki açıdan Sayadulla hocanın hayatından ayrılmış olsa da metafizik bağlarla hala birliktedirler. Edebiyat yolunda da... Afag Nabigizi'nin ilk kitabı Yoktan Gelen Sesler'in vefatından sonra, Sayadulla hocanın girişimi ve çabasıyla basılan ve kaleme alınan, küçük okul çocukları için masal-anlatı olan "Sarija'nın Maceraları" adlı masal-anlatının yayımlandığı, söylediklerimden bellidir. kanıttır Dünyanın tezat ipek ve bronz yüzüne aşina, ama son derece sade, duyarlı, insancıl... erdemli bir karaktere sahip olan S. Karimli, anlayışının ışığını ve kalbinin sıcaklığını, yazarının inancı Afagsız Afağla ile kelimelere aktarıyor... Sonuçta Sayadulla Bey, siz bu dünyayı tanıyorsunuz Kader bizi, bir zamanlar kendisinden edebiyatımızın, manevi mirasımızın, şiirimizin ve kelimenin geniş anlamıyla Sözümüzün derslerini aldığım saygıdeğer hocamla yeniden buluşturdu. Bu kez öncelikle öğretmenimden öğrendiklerime dayanarak doğadaki ve toplumdaki değişimlerin arka planındaki fikrimi, konumumu, izlenimimi, sonucumu kalem - yazı karakteri ve şiirsel sözlerle sundum. Ne diyebiliriz ki bu belki bir tesadüf değil, zorunluluğun sonucudur Yıllar önce Hamarkand köyü ortaokulunda öğretmenim olan Sayadulla Karimli ile artık mektup arkadaşı ve yol arkadaşıyım. Büyük kelimenin çekiciliğinde kelimeye yönelme şeklimiz - "Ol" (Kur'an-ı Kerim'in "Allah, Adem'i topraktan yarattı. Sonra ona "Ol" dedi ve o topraktan var oldu" ayetine gönderme yapıyor), bir şiirimde söylediğim gibi: Söz aşkından kaleme sarıldın Sözünün gücüyle konuşmak Eğriye hayır dedin, düz aşka İnancın ışığında parlamak Evrensel dilin zenginliğini bilmek, inceliklerine aşina olmak ve onu kullanabilmek, sanatsal yaratıcılığın önemli gereklerinden biridir ve bu nitelikler, çift kanadın - Sayadulla Karimli ve Afag Nabigizy - eserlerinde açıkça ortaya çıkmaktadır. Milli düşünce ve duygu hafızası, yazarın olayların toplumsal özünü anladığı, her iki yazarın söz varlığında kristalleşmiş örneklerin mayasıyla ıslanır, fikir canlı bir konuşma ünitesiyle süslenir, popüler bir anlatımla anlatılır Şunu belirtmeliyim ki, bu bölümde amacım Sayadulla Kerimli ve Afag Nabigiz'in edebiyatımızdaki yerini ve konumunu tespit etmek değil, manevi bir ihtiyaçtan doğan bir gönül eseridir, Büyük İskender'in (çoğunlukla ona atfedilen) hocası Aristoteles'e olan derin saygısını ifade eden, kadim olduğu kadar modern de gelen bilgece sözünün anlamı: "Annem-babam beni gökten yeryüzüne indirdi, öğretmenim beni yerden göğe kaldırdı." Zorluğa rağmen düşüncelerimi yazma arzum, sempatimi ifade etme girişimidir Sayadulla Karimli, kocaman kalbi, samimiyeti ve değerlere olan sonsuz sevgisiyle herkesi kendine hayran bırakan bir insan. Bu anlamda öğrencisine verdiği değer kıyaslanamaz, eşsiz ve ölçülemezdir. Şunu not edelim: "Belki de Tapdig Alibeylin'in şiirine fazla yakınlığım, onun yaratıcılığının derinliklerine olan bağlılığım o makalenin oluşmasına sebep olmuştur ("Tapdig Alibeylin'in irfani poetikası", - diyemem... Ama bu konu bana bir an da olsa Bakü Devlet Üniversitesi'nde okuduğum yılları hatırlattı. İkinci sınıfta okuyordum. Öğretmen beni bir dergi getirmem için bölüme gönderdi. Bölüm başkanı Ekber Ağayev. Kapıyı açtığımda Ekber Ağayev'in Mir Celal Paşayev ile konuştuğunu gördüm. Belki şaka amaçlıydı... Ama Ekber Ağayev'e şöyle dediğini duydum: "Celal Bey, siz Ekber Ağayev oldunuz..." Yani artık Tapdig Alibeyli'yi çok okuyordum bir zamanlar...' Aslında sevgili hocamın yaratıcılığıma verdiği bu değer kendi çalışmalarını da içeriyor. Çünkü ne yazdıysam bunu öğretmenlerime borçluyum. Bana göre bu dava Sayadulla hocanın duruşunun, bilgeliğinin, zekasının ve zekâsının en açık örneğidir! Öğretmenliğine bu kadar değer veren böyle bir öğretmen, entelektüel, yazar tanımıyorum! Yıllar su gibi akıyor Bulanık sular da durulanıyor Sanki geçmiş günlerinden pişmanlık duyuyormuşsun gibi Sabahınız bir gurur kaynağıdır Sayadulla Kerimli anlamlı hayatı, zengin yaratıcılığı, basın ve edebiyat alanındaki hizmetleriyle Azerbaycan aydınlarının değerli temsilcilerinden biri olarak saygı kazandı. Yaşam tarzı genç yazarlara örnek, yaratıcılığı ise dünyaya ve milli değerlere bağlılığın örneğidir. Sayadulla Kerimli'nin kişiliğine rağmen ithaf çelengime "Öğretmenim, dostum - Sayadulla Kerimli" yazıyorum: Sırdaşım, dostum Arkadaşım, kardeşim Dünya kargaşa içinde Duygulandı ve konuştu Her sözü doğrudur dostum Anlayış ışığına sahip bir insan Sırdaşım, dostum Arkadaşım, kardeşim Sonuçta sevgili hocamla aynı gün dünyaya gözlerimizi açtık! Sözlü hayatlar asla eskimez. Çünkü onlar yarattılar manevi zenginlik zamanın sınırlarını aşar ve gelecek nesillere yol gösterir. Sayadulla Kerimli'nin 80 yıllık hayat yolu böyle bir manevi mirasın taşıyıcısıdır. Kendisine sağlık, yeni yaratıcı başarılar ve Azerbaycan kültür ve edebiyatına hizmette yeni başarılar diliyoruz Sevgili öğretmenim ve arkadaşım Sayadulla Karimli'nin 80. yılı kutlu olsun! Şair-yayıncı, Azerbaycan Yazarlar Birliği üyesi