Sabir Rustamhanlı'nın PORTRESİ
Azerbaycan Halk Şairi Sabir Rüstemhanlı'nın doğum günü: 20 Mayıs'ta 80 yaşına giriyor. Sabir Rüstemhanlı Cumhurbaşkanı İlham Aliyev, dün imzaladığı emirle "Onur Nişanı" ile ödüllendirildi. Modern.az sitesi Mahir Kabiloğlu'nun Halk Şairi'nin son yıldönümünde yazdığı yazıyı sunuyor: *** Angelina Jolie

Azerbaycan Halk Şairi Sabir Rüstemhanlı'nın doğum günü: 20 Mayıs'ta 80 yaşına giriyor. Sabir Rüstemhanlı Cumhurbaşkanı İlham Aliyev, dün imzaladığı emirle "Onur Nişanı" ile ödüllendirildi. Modern.az sitesi Mahir Kabiloğlu'nun Halk Şairi'nin son yıldönümünde yazdığı yazıyı sunuyor: *** Angelina Jolie İranlı kadınlara bu haberle ilgili destek verdi: "Yaşamak için özgürlüğe ihtiyaçları var. Haberi okuyun. Sabir Rustamhanlı hakkında yazmak istiyorum. Daha doğrusu yazı kafamda uzun süre hazırdı. Gazeteye kopyalamak zorunda kaldım. Ama cesaret edemedim. Hiç bu kadar cesur olmamıştım. Hiç bir yazıya başlamamıştım ve bu kadar uzun sürdü. Umurumda değildi Mart ayında yaratıcı hayatımda yaşanan iki olay beni yazmadan önce düşünmeye ve daha sorumlu bir adım atmaya zorladı. Bunlardan ilki, bu yazının kahramanı olacak Halk Şairi Sabir Rustamhanlı'nın "Kutu Boş Değil" başlıklı yazısı ile basında benden bahsetmesi ve kısa yaratıcı yoluma büyük bir değer vermesiydi. Bu tür yazıları sanata yeterlilik olarak görüyorum Bu yüzden kendi kendime çok düşündüm. Ben de Sabir Rustamhanlı ile ilgili yazımı yazdım ve internet sitelerinde dağıttım. O da okuyor ve... birdenbire bundan hoşlanmamaya başlıyor. Derin bir nefes alıyor, iç çekiyor ve "Onu övdüm, çöpü çıktı" diyor Hayır. Yazmayacağım. Bırakın Halk Şairimiz beni takdir ettiği gibi kalsın. Neden fikrimi değiştirmeliyim? Bırakın fikrinizi değiştirin. Peki ya aniden yazıyı okuyup Halk Yazarı Anar olmaya karar verirse? Peki ya benim eşsiz yazma tarzımı "eğlenceli" ya da "şaka" olarak görürse?! O zaman ne olacak? Anar ve Sabir Rustamhanlı gibi yazarların eleştirilerinin benim için baldan tatlı olduğu doğrudur. Modern dilde, reklam karşıtı reklamcılıktan çok daha güçlüdür. "Mahir, bak ne kadar etkili yazmışsın, bu kadar seçkin şahsiyetleri tek silahları olan kaleme mecbur bırakmışsın" diyenlerin sayısı, okuyucularım dahil, bir ila ona kadar artacaktır Ama İntigam Gasimzadeh gibi, "Mahir, arkadaşlarınla dalga geçiyorsun. İmkansız olduğunu söyleyen çok az insan olmayacak Peki ya kalbimde yatan anılar, düşünceler, görüşler? Ölmesine izin mi vereceğim? Ben Sabir Rustamkhanli'yi tanıyorum ama pek çok kişi tanımıyor. Ya da belki de bildiğiniz Sabir Bey'i kabul etmiyorum. Bu yüzden yazmaya karar verdim. "Anar yazar değildir ya da YALNIZ ANAR" başlığı gibi ismi akılda kalıcı hale getirmedim. Okumayanları, başlıktan endişe duyanları uyandırmak istemedim. Ben buna yazı dizilerimde olduğu gibi "Bizim Sabir Rustamhanlımız" demedim. Bu yazıya "Sabir Rüstemhanlı'nın Portresi" adını vermeye karar verdim. O benim kahramanım. Onu bu şekilde tanıdım. Ben böyle görüyorum. Böylece çekime başladık Bir sanatçı bir portre yarattığında asıl kaygısı kahramanının yüz hatlarıdır. Kişi ayakta duracak, sandalyeye oturacak, kürsüde konuşacak veya doğada olacak. Takım elbise, kısa kollu yazlık gömlek veya av kıyafeti giyecek. Bunlar karakteri ortaya çıkarmaya yardımcı olan ek ayrıntılardır. Çoğunlukla kahramanın zamanının temsilcisini gösteren 2. seviye özelliklerdir Ben de ilk olarak Sabir Rustamhanlı'nın portresini çizmeye karar verdim. Birçok portre önümde canlandı. Sabir amca, Sabir öğretmeni, müstakil Sabir, Sabir bey, Milletvekili Sabir Rustamhanlı, Halk şairi Sabir Rustamhanlı Fırçayı sakladım. Kendim için değil, bir gün bu portreyi yapmak isteyen profesyonel sanatçı için üzüldüm. Çünkü nesrin ve yazmanın imkânları geniştir. Peki sanatçı? 70 yıllık bir hayatın 50 yılını bir portreye öyle sığdırmanız gerekiyor ki, tipik bir resim ortaya çıksın. Ve bu resme bakan herkes - yardımcı, okuyucu, meslektaş, ön saflarda çalışan, vekil, benzer düşüncelere sahip kişi veya arkadaş - "Çok şükür, çok güzel bir şey yarattınız. Bakın, bu tanıdığım Sabir Rustamkhani." Ben bir sanatçı değilim. Belki denemeliyim? Rusların dediği gibi "Popitka ne pitka". Satın alınmasa bile bunu ayıp saymıyorlar. Sonuçta bu benim ilk işim Önüme boş bir tuval koydum. İlk kez gördüğüm ve çocukluk anılarımda kalan Sabir amcayı çiziyorum. Sonra kenara çekilip uzaktan izliyorum. Evet. Sabir amcadır. Genç zamanlar. O bir şairdir. Şiir yazıyor. Babamın dediği gibi "gerçek bir şairdir". Bu tabloda Aliağa Kurçaylı'nın öldüğü yıllara ait izler de var. Burada Aliağa'nın amcasının bir zamanlar çalıştığı "Yaziçi" yayınevinde vefatından sonra genel yayın yönetmenliğine atanan Sabir Rustamhanlı'nın karikatürlerini de güzel bir şekilde sundum. Ama hayır. Edebi açıdan bakıldığında bu tipik, genelleştirilmiş bir imaj değildi. Rüzgârda uçuşan kıvırcık saçlar, açık yakalı gömlek, ışıltılı gözler - bu şair Sabir Rustamkhan'dır. Ancak bu detaylar Sabir Rüstemhanlı'yı tam olarak anlatmaya yetmez Hayır öfkeyle çektiğim fotoğrafı yırtmıyorum. Yaratıcı bir kişi yarattığını çöpe atmaz. Yeni bir tuval tahtası alıyorum. 80'li yılların sonu, 90'lı yıllar geliyor ve gözlerimin önünde duruyor. Azerbaycan Halk Cephesi'nin şimdiki adı Nerimanov Bulvarı olan Sovetsky'de bulunan karargahını yok etmek için özel kuvvetler buraya saldırıyor. Binayı tahliye ediyorlar. Sabir Rüstemhanlı'nın başından akan kan ve başına sarılan bandaj gözlerimin önünde canlandı. Fırça hızlı çalışır. "Özgürlük!" Arka planda çığlık atan insanlar, Sabir Rustamhanlı alnında kanla ortalıkta dolaşıyor. Resmi bitirdikten sonra yaptığım işin tadını çıkarmak için kenara çekiliyorum. Arıyorum. Hayır. Bir şeyler eksik. Fidel Castro Ernesto Che Guevara'ya benziyordu. Kanım siyaha dönüyor. Ama cesaretim kırılmadı. "Şair Sabir Rüstemhanlı"nın resminin yanına "devrimci, cephe adamı Sabir Bey"in resmini koydum Yeni bir kanvas çerçeve daha alıyorum. İntihal bir an aklımdan geçiyor. Sonuçta ben genç bir sanatçıyım. Klasik ressamların eserlerine atıfta bulunmak neden ayıp sayılıyor? İlya Rep'in ölümsüz eseri "Volga Nehri'nde Doğumlar" eserlerine değineceğim. Bu tablo nasıl? Gözlerimin önünde yeniden yaşayayım. Böylece nehirde bir gemi görebilirsiniz. Kıyıda burlaklar boyunlarına doladıkları gemiye bağlı halatları çekerek akıntının ters yönüne doğru çekerler. Bak bunu iyi buldum. Buna karakterin kendi işçiliği çözümü denir Yani 20. yüzyılın sonu. Çalkantılı Azerbaycan. Azerbaycan çamur üzerinde oturan bir gemi gibidir. Onu bu esaretten kurtaracak bir güce ihtiyacı var. Bir sanatçı olarak ilk gemiyi boyamalıyım. Üzerine "Azerbaycan" yazmalıyım. Ve sonra o zamanın bağımsız insanları. Khalil Razani, Bakhtiyar Vahabzadeni, Ismail Shikhlini, Ziya Bunyadovu, Gabili, Gulu Khalilovu... Sabir Rustamkhanli de ortada. Azerbaycan büyüklüğündeki gemiyi kölelik bataklığından çıkarmak için çekiyorlar Resmi beğendim. Kenara bakıyorum. Hayır. Bir şeyler eksik. Sonuçta birçoğu vardı. Hepsini bir tabloya koyamam. Birçoğu vardı, çok fazla. Bu harekette milyonlar vardı. haksızlık etmiş olurum Bu tabloyu diğer ikisinin yanına koydum. Tabureye oturuyorum. Bir sigara çıkarıp damağıma koyuyorum. Çakmağı çıkarıp yakıyorum. Derin bir dalış yapıyorum. Sigara yanmıyor. Çakmağı tekrar yakıyorum. Bir gün bir sigara yakıyorum. Peki ilhamımı nasıl ateşleyebilirim? Resim çizmek ne kadar zor Mahir? Yapamazsın, çekme! Otur ve yaz. Nasr'ın olasılıkları daha geniş. Sadece fotoğraf çekmekle kalmıyorsunuz, sigara bile yakamıyorsunuz. Ama o zamanın adamları pek çok konuyu aydınlattılar. Büyük, parlak yarınları düşündüler. Babamın 25 Temmuz 1999'da Sabir Rüstemhanlı'ya ithaf ettiği "Yıldırımı Çek" şiirini hatırlıyorum: Çakmağı çek! Lambayı yakmadım. Karanlık vicdanları, karanlığı seven insanları Işığa boyamadım. Çakmağı çek! Yüreğinin kurdunu yakalım, kara ve kurudan temizleyelim, Ana evi Bu şimşek ayrı bir şimşektir, Bunu bilmeyen aptaldır. Çakmağı çek, Kıvılcımlar sönsün, Sabahlar gülsün, Dünyaya üzülenler gülsün. Çakmağı çek, oynamak istiyorum, Damarlarım çözülüyor, kaynamak istiyorum. Çakmağı çek! Bırakın kızlar ve erkekler oynasın. Karanlıkta bıçaklanmayın aptal çocuklar Çakmağı çek! Ulu Sabir'in mezarına, vatanın ve milletin ışıksız rüzgârına kıvılcımlar saçılsın. Yürüyüşlere, grev gözcüklerine, yerle bir edilmiş kulübelerin yıkıntılarına, yeni camilerin minarelerine Çakmağı çek! Düğün mumları yansın. Antlaşma beş gün için değil, ömür boyu olsun. Çakmağı çek! Yalancıları, İftiracıları, Yağmacıları yakın. Bodrum duvarındaki örümcek ağı, Gemi ambarı Bugün mevcut değil. Haram sarayların tavanındadır, Haram azamettir. Haram onu yiyenin vicdanındadır. Çakmağı çek! Temelinden yakmak yasaktır. Örümcek ağlarını kendim süpüreceğim Çakmağı çek, Sabir! İki şair oynasın. Biri genç, biri yaşlı, biri yüksek, biri uzun. Belki de kendimi utandırıyorum? Çakmağı çek! Gamaş bu işlerden su içmeyen gözümdür. Düğüm çözüldüğünde kesilir. Kesilmeyince ateşe yakalanırlar. Çakmağı çek! Düğümleri ateşle açın. İyi ki Tanrı bizi fazla görmedi Bu düğünler, düğümler... Kıvılcımı çek! Lambayı yakmadım, al Sabir! Çakmağı çek! Güzel bir şiir. Düğünlerde sadece bu havayı sipariş eden babamın "Çakmak koy, lambayı yakmadım" şarkısına yüklediği şiirsel anlam. Hayır, harika bir şiir. 17 yıl önce yazılan şiiri neden övüyorsunuz? Yazıldı ve bedelini aldı. Mahir, kendinden bahset. Üç portre çizdin. Hala Tipik bir görüntü yaratamayacağınızı bilmiyorsunuz. Belki bir yıldırımın fotoğrafını çekerim. Arka planda Sabir Rustamkhanli'nin portresi iki bölüme ayrılmıştır. Yarısı görünür, yarısı karanlıkta. Ateş ediyorum. İşimi bitirip kenara çekiliyorum. Arıyorum. Hayır. Yine de bir şeyler eksik. Bu konu çok iyi geliştirildi. İyi ile Kötü arasındaki mücadele, Aydınlık dünya - Karanlık dünya vb. Bu dünyevi bir sorundur. Bu çağların sorunudur. Dünya durdukça da var olacak ve devam edecek. Kabil ve Sabir Rustamhanlı'nın tetiği çekmesini istiyor ya da çekmemesini istiyor. Karanlığa ışık tutmak isteyip istemediğiniz Aynı şey dördüncü resim için de geçerli. Yazarlar kitapları yan yana koyarken ben de 4. tabloyu diğerlerinin yanına koydum Sonuçta ne çizeyim, nasıl çizeyim ki bakan herkes Sabir Rüstemhanlı'yı görebilsin Tahta tabureyi tekrar altıma çekip oturuyorum. Bu tabure de çok eskilerden kalma bir tabure... Meşeden yapılmış gibi görünüyor. Halil Rıza - Halil Amca burada değil. Ya da uzun zaman önce bana Rusça bir kelime kullandığım için ceza kesmişti. Kabil ve Sabir Rustamhanlı onun arkasında olmayacaktı. Acaba Azerice'de "dışkı" nasıldır? Bir sözlüğe bakalım Ne sözlük bebeğim? 21. yüzyıldayız... İnternete girin, arayın, karşınıza çıkacaktır... Ne? Sandalye? Yanları ve arkalıkları olmayan bir sandalye. Ayrıca sandalyenin bir "türbin" olduğunu da düşündüm. Şimdi bana "Mahir'e türbin değil, tribün denmeli" diyecekler. Ama benim yaşıtlarım tribün kelimesini Nemet Panahlysayag olarak kullanmaya alışkınlar. Azadlık Meydanı'nda konuşurken bu kelimeyi bu şekilde telaffuz ederdi Konunun dışına çıkmayacağım. Sandalyenin anlamına bakın... Hiçbir fikrim yoktu. Ben de adımı filolog verdim: Tribün, sandalye, mevki, rütbe, mevki, geçmişte mangal veya kazana ateş konulurdu, üzerinde büyük bir battaniye bulunan düz bir masa - sandalye yapmak, sandalyede ısınmak için. Kazanan sporculara ödül verildiğinde üzerinde 1, 2, 3 yazan sandalye. Sandalyeli bir ev HASHIYA: Bakü Devlet Üniversitesi'nin 5. kursunu neredeyse bitirdim. Mezun sayıldım. Yani diplomamı savunmuştum ve "bilimsel komünizm" konulu devlet sınavı kalmıştı. Aynı zamanda çözülmüş bir sorun olarak kabul edildi. Fiyatım hazırdı. Çünkü komünist sistem meselesini uzun zaman önce bizzat çözdüler. Geriye kalan tek şey fethetmekti O günlerde babam Filoloji Fakültesi'nde bir toplantıya davet edilmişti. Elbette bir sürücü olarak onu üniversiteye götürmek zorunda kaldım. Ben evlatlık görevimi yerine getirdim. Toplantının yapıldığı "Sovyet Edebiyatı" bölümünün ofisine kadar ona eşlik ettim. Ben kendim girmedim. Koridorda durdum. Pencereden sokağa bakmaya başladım. Sandalyenin kapısı açıldı. Bölüm başkanı, profesör, harika bir insan olan Celal Abdullayev odadan ayrıldı Merhaba Mahir, senin burada ne işin var? Babamı getirdim. Toplantının bitmesini bekliyorum, eve götüreceğim Neden burada bekliyorsun? İçeri gir İstemiyorum. İçerisi sıcak. burada bekleyeceğim Ben bunu söyler söylemez Celal öğretmen kolumdan tuttu, toplantının yapıldığı salonun kapısını açtı ve beni içeri aldı. En son sıraya oturdu. Kaçmayayım diye yanıma kendisi oturdu. Toplantı sürüyordu. Babam konuşmalar yaptı, şiirler okudu, soruları yanıtladı. Sık sık saate bakardım. Celal Bey de oturup ilgiyle dinledi. Sanki babamı ilk kez görüyor gibiydi. Sanki Kabil'i ilk kez dinliyormuş gibiydi İki saat böyle geçti. Toplantı sona ererken bir erkek öğrenci elini kaldırdı. "Bir sözüm var" dedi. Babam yavaşça "Hadi bebeğim" dedi. Çocuk oturduğu yerden kalkıp sandalyeye doğru ilerledi. Öfkeden patlıyordum, nereden çıktı bu, toplantı nerede bitti. Başımı salladım ve Celal hocaya baktım. "Kıpırdama!" - hoşnutsuzlukla konuştu. Öğrenci oğlan: Öğretmen Cain, adım Asad. sana şiirimi okumak istiyorum Asık yüzümde bir gülümseme belirdi. O çocuğa üzüldüm. Muhtemelen genç şairlere karşı katı tutumuyla ünlenen şair, Kabil'i pek tanımıyordu. "Vsyo!" dedim. Birkaç "nazik söz" ve çocuk mutlu olacak. Veya bir paragraftan sonra "bezdarni" diyerek sözünü kesmek yerine. Bu toplantının sonu olacak. Ben de kurtulacağım. Ama babam nazikçe "git oku" dedi Esad, "Bu şiiri Sabir Rustamhanlı'ya ithaf ettim" diyerek başladı Şairlere sandalye verin, şairlere sandalye verin, anneler evlatlarıyla gurur duysun. Bu halkın öfkesi coşkun bir deniz gibidir, dağ yüksekliğinde göklere çıksın. Adın anıldığında ayağa kalk, Gayret kılıcın kınında kalmasın. Bu milletin şairi, mısralarında son gönüllere kadar şevk damarıdır. Ölüm yok, görünmeyen gözlerinde kan yok Çağlayan ilham kaybolmayacak. Şair olsa Hak yolundan, Soy'un topuklarından dönmez. Şair bu halkın sevgili evladıdır, şair bu halkın gözünde gözdedir. Onun adı tarihte Şah'a değil millete kalacak. Şairin sözünü kesmek günahtır, dağları, taşları devirecek bir gündür. Kayaların altından sızan bir kaynaktır, Bir gün yolunu bulur. Tanrının sesi şairin sesidir, gökteki güneşi söndürebilir. Bir şairin nefesinin bir milyon kıvılcımı yakabileceği bir esinti Fırtına kopsa, güneş sönse bile şairin gerçek sözleri değişmez, Şair bir halkın başında durursa adalet göklere yükselir Şair vatanıyla ağlar, güler, Sesini duysun yüreklerimiz. Şair koltuğundan gerçekleri konuşmamak ne işe yarar ki dünyada. En ağır zulme bile düşmeden diz çökün, Doğruyu ancak şair söyleyebilir. Sandalyeleri şairlere verin, yoksa kendi kanıyla sözünü söyler. Her şeyi alın, kelimeler kalplerde iz bıraksın. Devleti alın, sizin olsun, sandalyeleri şairlere verin. Dağ eğilir, deniz susar, şair konuşurken dinlemek yanlıştır. Versen de vermesen de Yaradan bu hakkı şaire vermiştir Esad isimli 3.sınıf öğrencisi şiiri ezbere ve heyecanla okudu. Babam onun sözünü hiç kesmedi. Bu şiiri beğendiği anlamına geliyordu Esad, şiirin çok güzel. Ama "tat" kelimesi var, düzeltin. Çünkü "tat" göz anlamına gelir. Bir de "gözlerindeki tat" yazmışsın. Biz "göz" diyoruz, Persler "dide" diyor Hatta babam bu şiirin basılmasına yardım etme isteğini dile getirdi ama Esad utançtan reddetti. Toplantı bununla sona erdi. Muhtemelen o öğrencinin gelecekteki kaderiyle çok ilgileniyorsunuz. Bu genç adam, artık edebiyat camiasının çok iyi tanıdığı şair ve eleştirmen Asad Jahangir'di. (SON) Buldum. Bu yüzden "Azadlık" meydanını ve podyumda Sabir Rustamhanlı'yı çizeceğim. Hayır, belki Azerbaycan SSC Yüksek Sovyeti'nin toplantı salonunu verebilirim? Henüz milletvekili olmayan ancak söz hakkı kazanan 42 yaşındaki Sabir Rüstemhanlı mı? Arkada dönemin Azerbaycan Devlet Başkanı Abdurrahman Vezirov, onu sandalyeden kaldırmak istercesine bağırıyordu. Evet, doğru Teşekkür ederim Esad Cihangir. İyi ki bu şiiri o dönemde yazmışsınız. Benim boyumda bir "sanatçı"nın ilhamını sıkışıp kalmışsın Fotoğrafı çekip bitiriyorum. Üç dört adım kenara çekilip keyifle tabloyu izliyorum. "Evet. Bu gerçek Sabir Rustamhanlı!!!!" Çığlık atmak istiyorum. Ama bir an duruyorum. Ama Abdurrahman Vazirov'un "malçişka" dediği ve elleriyle sandalyeden uzaklaştırmak istediği gazeteci Necef Necefov'un ruhuna gücenmez miyim? Ya da Asad Cihangir'in "1989'un en heyecanlı yaz günlerinden biriydi. Karabağ'da olaylar giderek kızışıyordu. O dönemde partinin birinci sekreteri Vazirov'un, parlamento toplantılarından birinde halka gerçekleri söylediği ve Kremlin'de oturan Ermeni yanlılarını ve onların cumhuriyetteki yandaşlarını ifşa ettiği için şair Sabir Rustamhanlı'yı sandalyeden kaldırmaya çalıştığını hala hatırlıyorum. Ama ne yaparsa yapsın, bunu başaramadı." Sabir Bey, onun bağırışlarına aldırış etmeden, kendini toparlamadan ve ancak bundan sonra kürsüden kalktı. Sabir Rüstemhanlı'nın aile terbiyesi yok muydu?" Her şey olabilir demiyorlar mı? Ama ben yarı-yardımsever ya da yardımlı insanların öğretmeni olarak şunu yüzde bin biliyorum ki, büyüklere saygı o bölgede aile eğitimi alfabesinin "A" harfidir. Ancak Sabir Rüstemhanlı için halkın sözünü söylemek, kimseden korkmadan konuşmak "A" harfinden daha fazlasıydı. Necef Najafov ve Tofig İsmayilov gibi yurtsever aydınlarımız da dahil Bu resim Sabir Rüstemhanlı'yı da hak etmedi. Uygun... Ama onun tam karakterini ortaya çıkarmıyor. Zaten beş resim yaptım. Belki Sabir Rüstemhanlı'yı göğsündeki vekil rozetiyle çizerim. 25 yıl milletvekili olarak görev yaptı. Hayır. Onu atölyeme davet etsem, bir iki saat sessizce oturmasını istesem daha iyi olur, sonra resim yaparım. Bu resimleri arka planda düzenleyeceğim. Hayır, acı çekmeyeceğim. Sonuçta o benim çağdaşım. Sık sık görüyorum. Yüzünün tüm özelliklerini hatırlıyorum Evet. Ateş ediyorum. İyi yapılmış gibi görünüyor. Resme ayrıca "70. Doğum Günün Kutlu Olsun" adını vereceğim. Muhtemelen hoşuna gidecektir. Beni yıl dönümü ziyafetine davet ederse bundan hoşlandığını anlarım. Aniden unutursa. 70 yaşında bu komplikasyonlar yok Ama ne dersen de, bu yolda bir şeyler eksik. Peki ne? Sonuçta bu fotoğraflara tüm kalbimi koydum. Böyle olacağını bilseydim Mahir İmamverdiyev'in imzasıyla Sabir Rüstemhanlı'nın portresini çizmezdim. Belki Mahir Kabiloğlu imzalı bir yayıncı olarak onu yüceltecek güce sahip olurdum. Sonuçta hayır. Her şeyi verdim. Onu böyle tanıdım, böyle gördüm. Şiirlerini ve eserlerini tablolara nasıl aktarabilirim? Özellikle gazetecilik? Nöbetçi edebiyat eleştirmenleri zaten onun hakkında jübile yazıları yazacaklar. Tekrar hafızamda gezinmeye başlıyorum Evet. Hatırladım. 80'li yılların sonuydu. Babam bir etkinlikten dönmüştü. Şair Gasim Gasimzadeh'in yanında oturduğumuzu söyledi. Söz Sabir'e verildi. Konuşmaya başladı. Toplantıda yer alan diğer tanınmış ve önde gelen aydınlar gibi biz de dikkatle ve ilgiyle dinledik. Bu sırada Gasim Gasimzade başını bana doğru eğdi ve "Kabil, Sabir hazır" dedi Evet hatamı buldum. Hayır, bu benim hatam değil. Bu bir bütün olarak resim yapmanın sorunudur. Sanatçılar fırçanın gücüyle her şeyi ifade edebilirler. Gözler, kaşlar, saçlar, alın, burun, dudaklar, kulaklar, yüz rengi, dişler. Göz küresinde küçük bir yansıma bile. Bir dil ve bir kalp dışında Bunlar doğduğundan beri kafeste tutulan vücut parçalarıdır. Kalp göğüs kafesindedir. Bazen kafesten çıkmak ister. Ama yapamıyor. Benim söylediklerimi söylemek için dilini zorluyor. Konuşmak istediğinde dişleri onu engelliyor. Dişlerden kurtulduktan sonra dudaklar kilitlenir. Ve o konuşmadığında kalbin patlar. Bazen dil, dişlerin ve dudakların direncini kırıp dışarı çıkar. Her şeyi açığa çıkarıyor. Alkışlanıyor. Ödüllendirildi. Bazen dilin söylediği kabul edilmez. Bıçağı alıp yerel altını kesiyorlar. Ve dudakların ve dişlerin sınırlarını aşamaz. O istese bile. Dışarı çıkamıyor Dil öyle bir vücut parçasıdır ki görülemez. Seni arabanla, elbisenle, görünüşünle karşılıyorlar, aklın yüzünden de gönderiyorlar. Dil, kafada ve kalpte olanı sunar. Sabir'i Sabir Rüstemhanlı yapan bu yürek ve bu dildi. Hiçbir sanatçının çizemeyeceği, anlatamayacağı o dil, o yürek Hayır! Yanlışlıkla teslim oluyorum. Babamın yaratıcılığına döneyim. Belki bir ipucu buldum? Görünüşe göre buldum. Bu şiiri hiç görmemiştim. Babam, 27 Mayıs 2006'da, amcam Sabir'e doğumunun 60. yılında bir şiir ithaf etti SABIR RUSTAMKHANLY KONUŞUYOR Altmışıncı yaş günü dolayısıyla konuşuyor, Altmışıncı yıl dönümü dolayısıyla konuşuyor. Yardımlı'dan, Hamarkand'dan, Kaç ülke, kıta, kaç sınırdan bahsediyor, Türk dünyasının birliğinden bahsediyor, Bu birlik içinde Azerbaycan'ın kaderinden bahsediyor. Sattar Han'dan, Bağır Han'dan, Şeyh Muhammed'den bahsediyor. Tebriz, Zencan halkının barajı terk ettiğini söylüyor. Savaşçı bir asker olan babasından ve Yardımlı'da çiftçi-çiftçi olan babasından bahsediyor. Fil kulağında uyumaktan, kusur ve eksikliklerde boğulmaktan bahsediyor. Onurdan, gayretten, alın terinden bahsediyor, Yapılan kaçak villalardan bahsediyor... Ülkede yatan kara ellerden, Nakishi işlerinden, kötü işlerden bahsediyor. Birbirimizden ayrıldığımızı cihazla, fetvayla söylüyor. Parçalanmaktan. Sendikamızın ihlalinden bahsediyor. Ayaklarımızın altını kazmaktan. Milli bilinci körelten, dekolteli elbisesiyle Lutu'yu putlaştıranlardan bahsediyor, Kapatılan kütüphanelerden, Açılan kebap evlerinden bahsediyor... Bakü'nün mutlu halkından, mülteci-göçmenlerin kamp hayatından bahsediyor. Toprağın savaşsız işgalinden, Pulgir, Albir ve Dilbir'in bozulmamış durumundan söz ediyor. Milletin toplu dansından, kitap ve şiir yazmanın saçma konuşmalarından bahsediyor. Javad Khan'ın Çaresiz becerisinden bahsediyor. Yenilgi sayılmayan zaferden. Değirmen eşeğinden, iştahtan, et yiyen, utanmaz açgözlülükten söz ediyor. Hiçbir şeye doyamayan, millete çevrilmemiş taş bırakmayan, Varidat sahibi, barigah sahibinden bahsediyor. Kavga etmekten, sıkışıp kalmaktan, birbirine karışmaktan ve kavga etmekten bahsediyor. Her gün kırmızı-çiğ kebap çiğneyen, elinde soğan içip koklayan, başka hiçbir şey bilmeyen, kendisine yardım edemeyen böcekleri alıp götüren selden, hayat kurtaran selden bahsediyor. "Kuran"dan, ayetten, meslekten, rocktan bahsediyor. Nesimi, Fuzuli ve Sabir'den bahsediyor. İçeriden farklı, dışarıdan farklı. Hakikatin Ebu havasından, büyük ve küçüğün “ben-ben” iddiasından bahsediyor. Sahanın destanından bahsediyor. Alnındaki bandajın hâlâ kurumamış kanından. Bu bandajın benim küçük cesaret bayrağım olduğunu söylüyor; Vatan davası uğruna canlarını feda eden şehitlerimizin önünde utanç bayrağım. Sabir yüzünü salona çeviriyor, Maşala ile konuşurken adeta dönüyor. Milleti sarsan tutku, öfke ve talep yüzünden neredeyse Vulcan'a dönüyor. Dinledikçe rüyaya gidiyorum; Kaç ünlü konuşmacı, kaç ünlü kişiye hitap ediyor o konuşmacı gözümde, Konuşuyor... Coşkuyla konuşuyor, Yüksek sesle konuşuyor. Açık yürekli, açık alınlı, beyaz yüzlü, dürüst vatandaş Sabir Rüstemhanlı! Hayır. Yine bulamadım. Az önce vardığım sonucun onayını buldum: "Sabir Rustamhanlı'nın portresini çizmek imkansız!" Çünkü hiçbir sanatçı kalbi ve dili anlatacak kadar şanslı olmamıştır. Sabir Rüstemhanlı, yüreğini konuşan, her şeyi açıkça söyleyen, CESARETLİ, VATANDAŞ bir AZERBAYCAN Evladıdır! Resim yapmaya başlamam da başarısızlıkla sonuçlandı. En başından düz yazıya dönmeliydim Şair Sabir Rustamhanlı ile aynı yaştayım. Bir yaşında. Ve sonra, bunu bir ironi olarak algılamasınlar diye konuyu biraz açayım: ikimiz de 60'lar kuşağından geliyoruz. Ben 1966'da doğdum, kendisi edebiyatla ilgileniyordu. Bu yıl ikimiz de 50 yaşına giriyoruz Ama Sabir Amca 70 alıyor. Yazıyor, yaratıyor. Okur ve değerlendirir. Bencillikten ve kıskançlıktan uzaktır. Yaratıcı yollara başarıyla adım atanları takdir edebiliyor. Sadece söylemiyor... yazıyor ve bastırıyor. Herkese zarar veriyor. Çünkü edebiyatın büyük bir ağaca benzediğini biliyor. Alt dallar kalın ve dallıdır. Yiyecek ve su alt dallardan üst dallara ve çiçeklere geçer. Beslenmezlerse ölebilirler. Sonuç olarak, ağacın boyu değil, genişliği uzar 70 yaşındaki Sabir Rustamhanlı hakkında çok şey yazabilirim. Bu sefer hayatına ve eserlerine bir sanatçı gözüyle baktım. Önümüzde uzun yıllar var. Yıldönümleri, kaç... 75, 80, 85, 90, 95, 100... Yarına bir şeyler saklamalı mıyım, saklamamalı mıyım? Ama 100'üncü yılla ilgili yazımın son satırlarını sizlerle paylaşabilirim. Bu babamın rubai'si. Hatta Mirza Alakbar bunu Sabir'e ithaf etmiştir Sabir eskimişliğin belasıydı, milli bilincimin depremiydi Sabir Rustamhanlı aynen öyle! 20 Nisan 2016

