Kölelikten padişahların hizmetine: Kazak bozkırındaki esirlerin kaderi

Kazakistan tarihindeki en eski kölelikten biri Scythian dönemine ait. Eski Yunan tarihçi Herodotus'un çalışmasında, Persler ile birlikte V yüzyılda BC Scythians'ın Asya'da bir kampanyaya gittiğini ve topraklarını uzun süre terk ettiğini söylüyor. 28 yıl sonra memleketlerine dönerken, Scythians eşlerinin kölelerle yaşadığını ve yavrularının geri dönen ustalara karşı isyan ettiğini buldular. Herodotus'a göre, ilk başta Scythians onları zorla bastırmaya çalıştı, ancak başarı olmadan. Sonra onlardan biri, kölelerin çocuklarının onlar önünde olduğunu fark etmedi, bir silah yerine bir viski kullanmayı önerdi, bu da ustanın gücünü sembolize etti. Böylece isyancıların ruhu bozuldu ve daha sonra Scythians'ın eline düşenler ciddi bir şekilde cezalandırıldı, tarihçi diyor Bilimciye göre, daha sonra dönemlerde mahkumların iş olarak kullanılmasının kanıtı vardır Kuzey Moğolistan'daki Noin-Ula eğlence kompleksinde Arkeolojik bir bulgu, Hunların tarımla meşgul olduğunu gösteriyor. Ancak, nomadic yaşam tarzı nedeniyle, bu onların ana meslek değildi. Bu nedenle, bu tarımın esirlerle meşgul olduğu bilimsel bir hipotez var ya da yerleşmemiş insanlar var. N. Y. Bichurin, Çin kaynaklarını okuyan insanlar da özgürlüklerinden mahrum olduklarını yazdılar. Ve Türk Khanate çağının anıtları yazılı olarak, mahkumlar ağır iş için kullanıldı, notlar Aynı zamanda, tarihçi steppe sakinlerinin yabancı ülkelere götürüldüğüne işaret ediyor Tarihsel kanıtlar, Türklerin Kipchaks dahil, genellikle köleliğe düştüklerini göstermektedir. Moğol işgalinden sonra, Desht-i Kipchak'tan alınan gençler ve genç erkekler Asya Minor pazarlarında satıldı. Bununla birlikte, yüksek askeri becerileri değerliydi ve genellikle ağır işlerde değil, askeri hizmette kullanıldılar. XIII. yüzyılda, Delhi Sultanate'deki Gulam dekolmanlarının çoğu (Hindistan) Dasht-i-Kipchak ve Kafkasya'dan gelen göçmenlerdi. Bu profesyonel askeri oluşumlar, Hindistan'ı Moğol işgalinden korumak için önemli bir rol oynamıştır, diyor Yedil Noyanov Ona göre, daha sonra Mamluks olarak Mısır'da bilinen böyle askeri oluşumlar oldu Mam state Boxz ve Baybars'ın ünlü yöneticilerinin Türk kökenli olduğu bilinmektedir. Özellikle Sultan Baybars, Kipchak steppe'nin bir yerlisi olarak tarihte kaldı. Ve Baibars'ın savaşta, Naiman kabilesinden gelen Kitbugi birliklerine karşı zaferi, Ortadoğu'daki tarihsel süreçler üzerinde büyük bir etkiye sahipti. Birçok araştırmacı bunu Arap-Müslüman uygarlığının merkezlerini korumak için önemli bir faktör olarak değerlendiriyor, tarihçiyi açıklıyor Bilim adamı, Kazak Khanate çağında, mahkumların askeri yakalamalarının da uygulandığını belirtiyor Usman Kuhistani'nin Tarikh-i Abulkhair-Khani'de, erkeklerin öldürülmesi veya serbest bırakılması sırasında Kazakların çoğu sık sık yakalanan kadın ve çocuklar olduğu söylenir. Ve Muhammed Shaibani Khan Fazlası Abdullah bin Ruzbihan işlerinde “Mikhman-name-i Bukhara”, Sultan Ahmet'in Samarkand ve Bukhara'nın kampanyasından 1508'in nasıl kurtulduğunu, birkaç bin kişi tutsak alındı ve Kazaklar'da sıfırlandı Tarihçi, nomadic toplumundaki tüm mahkumların ağır fiziksel işgücüne dahil edilmediğini belirtiyor Eğer mahkûmlar okursa, eğitimli insanlar, çocukların eğitimi ve yetiştirilmesi ile meşgullerdi. Birisi sığır yetiştiriciliği ile meşguldü ve fiziksel güç ve yetenekleri olan kişiler askeri hizmete kabul edildi veya Sultanların Tolengit demelerine katıldılar. Bu nedenle, nomadic toplumundaki mahkumların durumu farklıydı, bilim insanı diyor Yedil Noyanov'a göre, steppe'deki mahkumların ticareti hakkında bilgi de Arap ve Farsça yazarların eserlerinde bulunur Dokuzuncu yüzyılda, Gardizi ve İbn Haukal, kimaki ve kipchakların diğer ülkelere satılmasını yazdı. Bu eğilim sonraki yüzyıllarda devam etti. XIV-XVI yüzyıllarda, yakalanan insanlar Orta Asya pazarlarına tedarik edildi. XVII yüzyılın Kazak savaşları sırasında bazı mahkumlar Khiva, Tashkent ve Kokand'a gönderildi. Benzer durumlar Bashkirs ile çatışmalar sırasında yakalanan insanlarla meydana geldi, diyor XVIII yüzyılda, bu fenomen sınır bölgelerine taşındı Kazakların sınır bölgelerinde Rus köylüleri yakaladığı ve onları Orta Asya'nın khanateslerine taşıdığının kanıtları var. 1721-1725'te Bukhara'da olan İtalyan diplomat Florio Beneveni, Rus Tsar Peter'a yaptığı raporunda şöyle yazdım: Buhara'da yaklaşık 250 Rus esir vardı ve Semerkant ve diğer şehirler de hesaba katılırsa sayıları neredeyse 2 bin kişiye ulaştı. Aynı zamanda Hiva, Aral Denizi bölgesi ve İran'da yaklaşık 1,5 bin kişi alıkonuldu" diyor tarihçi Aynı zamanda KazNU'dan bir yardımcı doçent, Kazak bozkırlarındaki kölelerin durumunun diğer bölgelere göre çok daha kolay olduğunu belirtiyor — Rus kaşif Peter Pallas, Kazak bozkırlarında seyahat ederken, "zorla insanlara iyi hizmet etmeleri halinde iyi muamele edildiğini" yazdı. Bilim adamı Johann Georgi, bazı yabancıların Kazak yaşam tarzını tamamen benimsediğini ve Kazak toplumunun bir parçası haline geldiğini kaydetti. 18. yüzyılın ortalarında yakalanan Kaluga tüccarı Stepan Kondratyev'in notlarında, Junior Zhuz'da 500 kadar, Orta Zhuz'da ise 400 kadar Kalmuk, Başkurt, Karakalpak ve Pers esirinin bulunduğunu belirtiyor Tarihçiye göre Rus yetkililer mahkumların iadesi konusunu düzenli olarak gündeme getirdi 1779'da Catherine II'nin isteği üzerine Genç ve Orta Zhuze topraklarından yaklaşık 800 kişi serbest bırakıldı ve Rusya'ya geri döndü. Edil Noyanov, bu verilere dayanarak bazı araştırmacıların belirli dönemlerde Kazak bozkırlarındaki Slav esir sayısının iki bin kişiye ulaşabileceği görüşünü dile getirdiğini belirtiyor Bilim adamına göre, 18. yüzyılın ikinci yarısında Kazak çocuklarının Rusya'nın iç bölgelerine götürüldüğü vakaları da kaydedildi — 1771-1775 yıllarında savaş esirleriyle birlikte çocukların da Kazak bozkırlarından Rusya'ya götürüldüğüne dair bilgiler var. Tarihçi, araştırmaların bu tür birçok vakayı, ailelerin çocuklarını satmak zorunda kaldıkları kıtlığa bağladığını belirtiyor Daha önce sadece yerel hükümdarlar hakkında değil, aynı zamanda İran, Horasan ve Maveraünnehir bölgelerinde oluşturulan tarihi eserler ve vakanüvislerin kayıtlarında yer alan Deşt-i Kıpçak, Ulus Coçi ve daha sonraki Kazak Hanlığı hakkında da değerli bilgilerden bahsettiğimizi hatırlayalım