Tenqri
Ana Sayfa
Dünya

Mehriban Aliyeva neden hâlâ büyük liderle ilgili istediği kitabı okumadı?

Azerbaycan'ın bağımsızlığının son 30 yılında Mayıs ayı sadece istatistiksel bir takvim birimi değil, aynı zamanda sembolik olarak yüklü bir siyasi zamandır 8 Mayıs'ta Şuşa'nın işgali halkımızda derin bir psikolojik şoka ve ahlaki buhrana neden olmuştur. Kentsel-coğrafi bir zirve yalnızca bir yerle

0 görüntülememodern.az
Mehriban Aliyeva neden hâlâ büyük liderle ilgili istediği kitabı okumadı?
Paylaş:

Azerbaycan'ın bağımsızlığının son 30 yılında Mayıs ayı sadece istatistiksel bir takvim birimi değil, aynı zamanda sembolik olarak yüklü bir siyasi zamandır 8 Mayıs'ta Şuşa'nın işgali halkımızda derin bir psikolojik şoka ve ahlaki buhrana neden olmuştur. Kentsel-coğrafi bir zirve yalnızca bir yerleşim alanı değildi. Şuşa kültürümüzün başkenti olmak için yeterli değildir, aynı zamanda Panahali Han ile başlayan koruyucu bir kalenin de yerleştiği ve yüzyıllar ve imparatorluklar arasındaki savaşlarda elden ele geçmesine rağmen Azerbaycan kimliğini asla kaybetmemiştir. 20. yüzyılın sonunda toprakların işgal edilmesi, ulusal hafızada bir travma yaratmış ve devlet bilincinde "Kobustan'ın taş anıtları gibi tarihimizin yazılı olduğu tamamlanmamış bir takvim ve yazıtlar" etkisi yaratmıştır 1992 yılında "Dağlarda Düğün" operasyonuyla Şuşa'yı ele geçiren Ermeniler, 400 hektarlık dağlık yüksekliğe sahip olmadıkları gibi, Azerbaycanlıları biyolojik, fiziki ve manevi bir temelden de mahrum bıraktılar Uzun bir süre Mayıs ayı hem zaferin hem de yenilginin sembolü olarak kaldı. İnsanlar, İkinci Dünya Savaşı'ndaki büyükbabalarının cesaretiyle, şiddetli acı, askeri yenilgi ve başarısızlık sendromunu üç günde silip atamadılar. 8 ve 9 Mayıs, büyük liderin doğum tarihiyle çelişen bir siyasi anılar zinciri yarattı. Azerbaycan, yerel savaştaki yenilgisini faşizme karşı kazandığı zaferle hazmedemedi, "karışık sembolik zaman" takviminde çarpışan siyah ve kırmızı renkler gibi kaldı. Versailles Antlaşması'nda topraklarını ve gururlarını kaybeden Alman halkı gibi, tarihte toplu yenilgilerden doğan ulusların yeniden ayağa kalkıp şanlı tarih yazacaklarına inanıyorlardı Ancak 2020 Vatanseverlik Savaşı kararmış takvimi de değiştirdi - 8 Mayıs'ın yerini ebedi 8 Kasım aldı. Karabağ Zaferi ile Mayıs ayı yenilginin ve işgalin gölgesinden çıktı, zaferin ve tarihi adaletin sembolü haline geldi. Böylece sadece topraklar değil, milletin karartılan günleri, ayları ve işgal takvimi de tiranlıktan kurtuldu. Artık büyük liderin 103. yıl dönümü raporla ve gelecek idealleriyle organik olarak ilişkilendirilebilir Azerbaycan'ın ilk cumhurbaşkanı yardımcısı ve Aliyev ekolünün öğrencisi Mehriban Aliyeva'nın siyasi karara dönüşen bir açıklaması var. Birinci başkan yardımcısı şöyle diyor: "Büyük lider hakkında yazılan ve konuşulan hiçbir çalışma, nihai ve mutlak görüş olan Eski Ahit olarak kabul edilemez." Daha basit bir dile çevirirsek, halkımızın First Lady'si büyük bir liderin hak ettiği kitabı henüz okumamış demektir. Çok doğru ve anlayışlı. Ama bunun nedeni yazarlarımızın yeteneği ve ölçeği ile ilgili değil, dünyaca ünlü herhangi bir yazar bile bir sonraki seriyi yaratırdı Mutlak gerçek şu ki, Haydar Aliyev'i tam olarak anlamak ve anlatmak mümkün değildir. Herkes büyük devlet adamını kendi alanına, bilgisine ve bakış açısına göre algılar ve ifade eder. Dolayısıyla 2040 Azerbaycanlısı büyük siyasi lideri zamanın ötesinde yeni bir imajla anlayacak ve yüceltecektir. Dolayısıyla Büyük Önder, sürekli değişime uğrayan tarihi bir olgudur, "bitmeyen bir siyasi metindir". Sabit tanımlamalar ya da suçlamalarla tanımlanan bir kimlik değil, sürekli yeniden keşfedilen bir coğrafya ve siyasi yükseliştir Haydar Aliyev'in kişisel hayatı yok! Ait olduğu milletin asırlık tarihindeki bir şahsiyetin biyografisinde vücut bulan bir kategoridir. 103 yaşı Azerbaycan'ın cumhuriyet, Sovyet ve bağımsızlık dönemlerine denk geliyor - 1923'te kızıl ideolojinin devrimi, ardından İkinci Dünya Savaşı'nda genç Aliyev, NKVD sistemindeki Sovyet Chekist sisteminin sınamalarına göğüs germiş, etnik kökeninin yarattığı engelleri ve taşlaşmış gelenekleri iradesiyle aşmış, Rus unvanlı halkların hegemonyasına katlanmış ve sonunda Sovyet Azerbaycan'ın önceliği, kaderi olan Sovyet Azerbaycan'ın önceliğine hak kazanmıştır. halkımız üç oluşum aracılığıyla. sahibi. Aliyev'in gizliliği kaldırıldıktan sonra 1980'lerde Britanya'da Sovyetler Birliği'ne liderlik etme ihtimaline ilişkin belgeler, ideolojik düşmanlarının Kremlin elitini izlerken onu ne kadar net gördüklerini kanıtlıyor İdeolojik dogmalara ve çerçevelere rağmen, ulusal yaşamın her alanında parlak bir gelişme kaydeden güney ülkesi, fiili bağımsızlığa yakın tüm nitelikleri edinmişti. Bu nedenle çok sonraları Aliyev'in aleyhine dönen milletvekillerinden Hayrulla Aliyev, "iki devrin kahramanı olmak mümkün değildir" derken yanılmıştı. Aliyev, iki farklı oluşumun lideri ve kurtarıcısı olarak kurduğu ülkeyi siyasi haritadan silinmekten korudu. Yalnızca istisnai tarihi şahsiyetler hiçbiri totaliter kısıtlamalara rağmen temsil ettiği milleti büyük bir gelişmeye taşıyabilir Benzer şekilde imparatorluğun yıkılmasıyla Aliyev'in Kremlin'den uzaklaştırılması da Azerbaycanlıların Karabağ trajedisine maruz kalacağının sinyaliydi. 1987 yılında Fransa'da yayınlanan Humanite dergisinde cumhuriyetimize yönelik toprak iddiası tek bir saldırıdır Her ne kadar korkunç bir örgüt olan KGB sistemi içinde oluşmuş olsa da, bu yapının gücünü, küresel iletişimini ve çalışma yöntemini ulus devletin yararına çevirmeyi başaran Aliyev, klasik bir "sistem temsilcisi" sayılamaz, o "kendi sistemini kurmuş bir adamdır". Kendi halkına yönelik hiçbir operasyona katılmadığını, aksine komploları önlediğini gururla söylüyor. Bu nedenle Sovyet Azerbaycan'da siyasi olmayan bir veya iki kişi dışında hiçbir "muhalif hareket" yoktu Lideri halkın hafızasında sonsuza dek yaşatacak güç sadece iktidar değil, iktidar partisi ve seçkinler değil, onun sade milletine olan sadakatidir. Milyonlarca insanın hayatına bizzat müdahil olduğu için, halkını siyasi kriz ve kaostan çıkaramasa bile, kaderin yaratıcısı denilebilir. Yüzbinlerce Azerbaycanlı onun imzasıyla makamlara yükseltildi, emeğin, eğitimin, sanatın ve kültürün kahramanı oldular Küçük uluslar ve büyük liderlik kavramı çözülmemiş bir konudur. Klasik siyasi düşüncede, büyük jeopolitik sistemlerde küçük toplulukların hayatta kalması için güçlü liderlik, eski silahlardan daha önemlidir. 19. yüzyılda Şeyh Şamil'in Çeçenlere uzun bir kılıç dilemesi doğal olsa da, sonraki yüzyılda büyük şahsiyetlere güvenmeden siyasi haritada kalamazdınız Yapay zeka tarafından kontrol edilen modern savaşlar, ortaçağ askeri cephaneliğiyle gerçekleştirilemez. Küçük ulusların büyük politikalara ve politikacılara ihtiyacı vardır Aliyev'in ölçeği sadece Azerbaycan coğrafyasıyla sınırlı değil. Aslında sınırlarını aşan her tarihi şahsiyet, ülkelerini büyütür. Aliyev'le birlikte ülkemizin toprakları 86,6 bin kilometrekareden fazladır. Türklerin gönül ve siyasi coğrafya, aslında jeopolitiğin formülü hakkında söyledikleri doğrudan büyük önder Mustafa Kemal için söylenmiştir Ancak yaşadığımız bölgede Ermenistan, Gürcistan ve diğer Kafkas halkları Haydar Aliyev ölçeğinde bir lider çıkaramadı. Mikoyan, Stalin gibi bir dönemin gidişatını değiştirenler de var elbette. Ancak imar ve hayır misyonunda milli liderimizi geçebilecek kimse yoktur. Yüzyılın başında ve sonunda iki sistemin ayrılmaz parçası olan ancak subjektiflik ve kişisel irade gösteremeyenler, tarihte ayrı bir isimle kalacaktır Sovyetlerin son dışişleri bakanı Eduard Şevardnadze de tarihi şahsiyetler arasında yer alıyor. Siyasi süreçler de onu Kafkasya'da tekrar iktidara getirdi. Tiflis'in yaşadığı savaş ve devlet krizi Bakü'dekinin aynısıydı. Ancak Şevi kurtarıcı olamadı. Sonunda siyaset sahnesinden mağlup ayrıldı. Haydar Aliyev'in dönüşü ve milli kurtuluşu kurtuluşla bitmemiş, siyasi verasetle süreklilik kazanmış, Allah'ın izniyle geçmiş ve mensubu olduğu millete 17 yıl sonra Zafer kazandırmıştır Hayatının son yılları zaten biyografiden çıktı. Devletin varlığı liderin fiziki durumuyla özdeşleştiriliyordu. 2003 yılının "X Günü" ile ülke yeniden bir krizle karşı karşıya kalabilir. Ancak Haydar Aliyev, bölgesel ve küresel savaşlarda son 23 yılın tüm tarihi denemelerinde siyasi çizgide ayakta kalma becerisini kanıtladı. Böylece Büyük Önder, belirlediği rota, ideolojik ideoloji sistemi, kurduğu ordu ve kazandığı siyasi yol nedeniyle Vatanseverlik Savaşı'nın kazananıdır Haydar Aliyev'in memleketine dönüşü milletimizin tarihi efsaneleriyle tamamen tutarlıdır; çünkü tüm efsanevi kahramanlarımız eninde sonunda onları yaratan topluma geri döner. Aliyev'in iktidara dönüşü tarihsel bir "diriliş"tir, kolektif bilincin yeniden düzenlenmesi eylemidir. Kremlin'den memleketi Nahçıvan'a döner, önce özerk cumhuriyeti, küçük vatanı işgalden ve iç ayaklanmalardan korur, sonra onu Büyük Azerbaycan'a devreder. Nahçıvan ve Azerbaycan yeniden bütünleşiyor. Büyükelçilerle görüştüğünde açıkça kendisini "Türk kuşağı" yaratmakla suçladıklarını söylüyor. Demek ki "Aliyev'in Büyük Dönüşü" milletimizle aynı yaştadır. Cumhurbaşkanının Erivan Zirvesi'ndeki konuşması, Azerbaycan kimliğini, atalarımızın ruhunu ve egemen devletimizin zaferini taşıyan bu dönüşün devamıdır. Siyasi iradesini ifade ediyor. Ancak Aliyev'e tüm Kafkasya'nın kurtarıcısı olarak hitap ediliyordu Fransız hükümdar Louis XIV, "Ben devletim" dedi. Her ne kadar otoriter bir ifade olsa da 90'lı yıllarda halkın bu sözü söyleyen bir lidere ihtiyacı vardı. Eski ABD Büyükelçisi Stanley Escudero, Aliyev'in Cumhuriyet Sarayı'ndaki iki saatlik konuşmasını dinledikten sonra Aliyev'in etrafına yaydığı istikrar ve güven duygusunun, her Batılı ülkeyi Azerbaycan ile kalıcı ilişkiler kurmaya teşvik ettiğini söyledi. Aliyev imajını Azerbaycan'a aktardı - sert, güçlü ve hırslı Haydar Aliyev'in resimleri devletin ve haritamızın tablosudur. Hiç kimse onun gibi duruşlu bir atış pozisyonu gösteremedi. Hayır, fotoğrafçının yeteneği ayrı bir konudur ve dalgaların tek bir noktada birleşmesi eşsiz manzaralar ortaya çıkarabilir. Ancak Aliyev'in imajı, bir devletin resmi, bir kültür atlası, bir bilimsel ansiklopedi ve ulusal kimliği bünyesinde barındıran bir pasaport birimidir Onu devlet binaları arasında en yüksek yer yapan şey, milletin değişen tarihini her satırıyla ifade etmesidir. Çünkü Aliyev halkının heyecanı ve acısı, sevinci ve kederi, en önemlisi kaderiyle birleşerek tek bir dalgada tek vücut ve ruh haline gelmiş, milli kamera ve objektifte sonsuzluğu kazanmıştır Karabağ Zaferi'nin ideolojik kökleri devlet inşası modelinde yatmaktadır. 2020 zaferi uzun vadeli bir stratejinin sonucudur. İlham Aliyev, iki yüz yıllık bir savaş olarak toprakların kurtarılması politikasını yürüttüğü için Karabağ'ı Azerbaycan'a iade edebildi Artık milletimizin tarihinde yeni bir aşama başlıyor: Bir dizi yenilginin sonu ve muzaffer bir kimlik. Karabağ artık bir çatışma değil, yeni bir ulusal kimliğin, muzaffer bir Yüzyılın başlangıç ​​noktasıdır. Azerbaycan toplumunda "bir dizi yenilgi", siyasi travmalar ve kolektif trajediler dönemi sona eriyor. Zaferden sonra "Ermeni meselesinin" coğrafyamızdan gönüllü ve barışçıl bir şekilde çekilmesi yeni bir oluşumdur - 4. Azerbaycan Cumhuriyeti. Yeni devletin vatandaşları eskisi gibi değil, ahlaki ve politik imajı değişti, zafer odaklı bir düşünce sistemi oluşuyor. Üniter devlet birliği, anayasal yapı ve özgür topraklara dönen yönetim sistemi, önceki yapımızın tamamen tekrarı değildir Nihayet 2040'ın Azerbaycanlıları işgal görmeyecek yeni bir nesil olacak! Artık en önemli şey Karabağ'a dönüşün, 1993 yılında başlayan "Büyük Dönüş"ün Büyük Önder'in idealleri doğrultusunda gerçekleştirilmesidir. Süreç sadece fiziki yeniden yerleşim değil, aynı zamanda devletin kültürel varlığının, geleneklerinin ve yaşam kodunun tarihi-coğrafi mekânına geri dönüşüdür Haydar Aliyev gibi Ağdam'ı, Cebrail'i, Fuzuli'yi, Gubadlı'yı ve Kelbecer'i inşa etmek, onun idealleri doğrultusunda hareket etmek, onun izinden ve yolundan gitmek, devletin hafızasını ve tarihi yapısını yeniden inşa etmek gerekiyor. Cumhurbaşkanı İlham Aliyev, büyük liderin karlı havada açılışını yaptığı Vagif Türbesi'nde olduğu gibi, her yerde tarihi paralellikleri olan şehirler ve köyler inşa ederek yüzlerce yıl arasında bir dizi yapı oluşturmalı, nesiller arası bağları yeniden kurmalı, işgal izlerini silmeli, milletimizin kültürel fauna ve florasını tek bir biyografi olarak yeniden yazmalıdır Azad Karabağ'ı Haydar Aliyev gibi inşa etmek, kırık geçmişle bütünleşmenin ideolojik yazarına gerçek bir mimar ve mimar muamelesi yapmak demektir Ağdam'da Marx'ın, Kirov'un, Telman'ın adını taşıyan kolhoz çiftçileri ve makinecileriyle buluşma yerini kahraman evlatlarımızın adıyla değiştirelim ve yeni ekonomik sisteme göre binalar inşa edelim! Milli liderin kestiği kurdeleleri bağlara geri döndüren her bina, beş yıllık programların emek kahramanlarının onurlandırıldığı salonlar, binlerce hektara yayılan çöllerin her karışı onun anı plaketi olacak! Yeni vatanın inşası, büyük liderin devlet tablosunun devamıdır... Zahid Oruj, Milli Meclis komisyon başkanıdır

Kaynak: modern.az

Diğer Haberler