Etnik hafızanın izleri: Batı Azerbaycan folkloru ve coğrafi isimler

Bir sonraki bilimsel seminer ANAS Folklor Enstitüsü Batı Azerbaycan Folklor Bölümü'nde gerçekleştirildi Enstitü tarafından AZERTAC'a verilen bilgiye göre, hibrit formatta düzenlenen seminerde bölümün önde gelen araştırmacısı Filoloji Felsefe Doktoru Aposh Valiyev, "Batı Azerbaycan folklorunun incelenmesi sorununun bilimsel-teorik temelleri" konulu bir rapor verdi Batı Azerbaycan folklorunun, Azerbaycan'ın tarihi toprağı olan günümüz Ermenistan topraklarında oluşan, halkın tarihi hafızasını, etnik kimliğini ve manevi değerlerini yansıtan zengin bir kültürel mirasın örneği olduğunu kaydetti. 20. yüzyılda yaşanan tehcir ve etnik temizlik süreçleri sonucunda maddi ve kültürel mirasın büyük bir kısmı yok olmasına rağmen sözlü halk yaratıcılığı, halkın geçmişinin ana kaynaklarından biri olarak korunmuştur. Bu folklorun incelenmesinde tarihsel-karşılaştırmalı, yapısal-göstergebilimsel, etnopoetik, toplumdilbilimsel ve etnografik yöntemler kullanılmaktadır. Özellikle “felaket (trajedi) folkloru” yaklaşımı, tehcir ve mülteci olaylarının folklordaki yansımasının incelenmesine olanak sağlamaktadır. Batı Azerbaycan folklorunun ana türleri âşık yaratıcılığı, bayat hikayeler, masallar, efsaneler ve anlatılardır. Ashig Alasgar gibi sanatçıların yaratıcılığı, bu ortamın yüksek sanatsal-estetik düzeyini ortaya koyuyor. Toponymik folklor, bölgenin tarihi coğrafyasını ve etnik hafızasını koruyan önemli bir kaynaktır. Tarihi yer adlarıyla ilgili anlatılar ve efsaneler, antik yer adlarının yaşatılmasını sağlamakta ve bölgenin kültürel kimliğinin araştırılmasında önemli rol oynamaktadır Ardından bölümün önde gelen araştırmacılarından Ph.D. Nurlana Mammadova konuştu. Filoloji alanında "Batı Azerbaycan yer isimlerinde kutsal mekan (pir, ocak, dağ, su, ağaç) kavramının dil-folkloristik analizi" konulu bir konuşma yaptı. Konuşmacı, Batı Azerbaycan topraklarındaki yer adlarının, Azerbaycan Türklerinin kadim vatanlarının ve kültürel mirasının taşıyıcıları olarak özellikle önemli olduğunu kaydetti. Siyasi süreçlere, yer değiştirmelere ve kasıtlı isimlendirme politikasına rağmen halkın hafızasına yerleşen bu yer isimlerini silmek mümkün olmadı Raporda, folklorik düşüncede ateş ve şöminelerin, bereket getirmeye ant içilen ve dokunulmaz kabul edilen şifa enerjisi veren yerler olduğu belirtildi. Bölgede Ocag, Ocaggaya, Ocagverdi, Pirali, Pirmezre, Pirdağ gibi isimler yaygındır. Araştırmacı, Batı Azerbaycan'a ait Qirkhbulag, Shafa bulag ve Holy bulag gibi hidronimlerin suyun kutsal gücüne olan inançtan kaynaklandığını söyledi. Burada pınarın kaynağına göz denilmesi suyun antropomorfik bir varlık olarak ele alındığını göstermektedir Nurlana Mammadova ayrıca Dünya Ağacı ya da Hayat Ağacı mitinin Türklerin kozmogonik düşüncesinin merkezinde yer aldığını ve yeraltı dünyasını, insanı ve gökyüzünü birleştirdiğini vurguladı. Batı Azerbaycan'daki Tekağaç, Çift ağaç, Pirağaç, Dağdagan, Ziyarat ağacı gibi dendronomik yer adları bunun açık bir örneğidir. Dağdağan ve ardıç ağaçları, kötü güçleri uzaklaştıran büyülü nesneler olarak kabul edildikleri için coğrafi adlarla sabitlenmiştir 2026 © AZERTAC. Telif hakkı saklıdır. Bilgilerin kullanımına hiper bağlantıyla atıfta bulunulmalıdır