Avazbek Atakhanov - “Ve sahada bir savaşçı” veya Profesör Z. Kurmanov hakkında bir makale - Görüşler AKIpress

O sadece en yazarlı, çok yönlü ve sistematik bir modern Kırgız toplumunun entelektüellerinden biri değil, bağımsız bir devletin oluşumuna kişisel katkı temel bilim, pratik halk yönetimi ve derin halk analizlerini birleştirir, aynı zamanda Kırgız tarihinin canlı bir efsanesidir. Zainidin Karpekovich Kurmanov, Tarih Bilimleri Doktoru ve Profesör, Kırgız Cumhuriyeti'nin akademik düşüncesini klasik hale getirdi, yalnız yapmak imkansızdı - aslında 20-30'ların ve modern Kırgızstan'ın kurucu babalarının isimlerinden geri döndü Diğer araştırmacıların aksine, Kurmanov da en yüksek devlet seviyesinde pratik yönetimde ciddi deneyime sahiptir. Parlamentonun Torag'ın konumunu (2009-2010), pozisyonunu, görüşlerini, insan onurunu zor koşullarda korudu, yasal kültür, kurumsal denge ve medeni siyasi diyaloğun destekçisi olduğunu kanıtladı. Siyasi faaliyetleri her zaman Kırgızstan'ı olgun bir parlamento demokratik duruma dönüştürme fikrine dayanıyor. Pratikte, kanunlaştırma kalitesini geliştirmek, populizmden yasal mantıka uzaklaşmak istedi. Kurmanov genellikle ülkenin “siyasi tanınması” olarak adlandırılır Kırgız Cumhuriyeti Dışişleri Bakanlığı Diplomatik Akademisi'nde bir profesör olarak, çeşitli konularda derinlemesine uzmanlık verir. Doğrudan ve dürüstçe Kırgızstan’ın tamamlanmamış modernizasyonu, parti sistemlerinin zayıflığı ve toplumun aşırı arkeolojisini eleştirir. Uluslararası ilişkilerde uzman olarak, büyük jeopolitik projeleri sistematik olarak teşvik eder ve analiz eder (transit, Çin-Kyrgyzstan-Uzbekistan demiryolu, UN'daki Kırgız Cumhuriyeti uluslararası inisiyatifleri). Onun yorumları kör sadakatten yoksundur, her zaman tarihsel bağlamda ve karşılaştırmalı siyasi analize dayanmaktadır Ancak Zainidin Kurmanov'un ulusal kimlik ve kurumsal hafıza oluşumundaki çabaları, birçok nesil için özel gururun konusu olarak kalacaktır. Dersler boyunca, kitaplar ve uzman makaleler, Kırgızlı diplomatların nesiller, avukatlar, politikacılar ve yöneticiler geçti. Siyasi krizler ve devrimci ayaklanmalar döneminde, Kurmanov kaldı ve toplumun yasal alana, istikrara ve evrimselliğe, gelişme yolunda her zaman hitap eden entelektüel elitin sesi olmaya devam etti Kırgız siyasi çalkantı ve çoğulcu bir Kırgız entelektüel elitine karşı, bir hedefin eşsiz bir arşivleyicisi olarak öne çıkıyor. ” Politikanın sıklıkla duygu, topluluk ve popülizme dayanan bir ülkede, temel olarak farklı bir kültürdür Çoğu politikacı seçim döngüsünde ( seçimlerden seçimlere) veya kişisel kazanç için düşünür. Kurmanov on yıllardır ve kurumların kategorilerinde düşünüyor. Onun için devlet bir kurallar sistemidir, yöneticinin kişiliği değil. Kırgızstan'daki herhangi bir mevcut olay, 1920'lerin veya dünya deneyiminin tarihsel önceki örnekleri aracılığıyla inşa edilebilir. Değerlendirmeleri yüzeysel yaklaşımlardan yoksundur. Klasik yasal ve demokratik kültürün ayıcıdır. Onun görüşleri Avrupa akademik geleneklerine dayanıyor, ancak nomadic atalarımızın katı ruhsal özgürlüğüne dayanıyor Popüler şeyleri söylemeye korkmuyor. Toplum arkeolojik veya popülizme girerse, Kurmanov doğrudan bir regresyon çağırır, hoş veya notlar uğruna kitlelerle flört etmeye çalışmaz. Nasıl dinleyeceğini biliyor, onunla bir diyalog yapmak bir zevk, ancak tartışma platformları üzerinde “dispute” için neredeyse imkansızdır. He backs up any tez with Archival Truth, quotations from International law or historical documents. Yıllarca, parlamento da dahil olmak üzere siyasette, büyük yolsuzluk skandallarında, özelleştirme anlaşmazlıklarında veya baskınlıkla sonuçlanmadı. Onun başkenti onun dürüst adı Bir analist olarak, sistem başarısız olmaya başlamadan önce anayasa reformlarının veya personelin sonuçlarını genellikle tahmin ediyor. Ancak ana kırılganlığı, siyasi süreçlerin saf mantık, hukuk ve bilimsel teorilere bağlı olabileceği inancıdır. Sert, çoğu zaman arka planda ve güç siyasetinde, Kırgızstan'ın medeni yöntemleri ve düzenlemelere çağrıları bazen etkisizdir. CD'nin olağan anlamda “insanların rostrum” değil. O yapamaz kabilesel bağlar, bölgesel sloganlar veya dini retorikleri kitlelere seferber etmek istemiyor. Bu nedenle, izleyici entelektüel, öğrenciler, diplomatlar ve uzmanlardır, ancak geniş seçici değil. Sosyal medya çağında, karmaşık analitik metinler kısa videolar ve sahteler kaybederken, derin makaleler ve kitaplar okuyucuya daha yavaş ulaşır. Kurmanov'un rasyonel argümanları genellikle modern bilgi alanının duygusal gürültülerinde boğuluyor. Kabilizmin eleştirilerini, yasal nihilizm ve profesyonel olmayan yetkililer radikal gruplar ve popülistleri ezdiler. Bu, bilimsel olarak tartışamayanlardan bir saldırı nesnesini yapar Ancak Zainidin Kurmanov'un gücü istihbarat, değerler ve stratejik vizyonunda yatıyor. Özellikle Profesör Zainidin Kurmanov'un Kırgızstan'daki siyasi baskı kurbanlarına olan katkısını dikkate almak istiyorum, temel ve belirleyici bir rakam olarak hareket etti. Sadece akademik bir araştırmacı değil, aynı zamanda bir ideolojiist, devlet düzeyinde tarihsel adalet için yasal çerçeve ve lobici mimarı. Kurmanov'un eserlerinden önce, 20'lerde Sovyet Kırgızstan'ın tarihi ve 30'lar ağır bir mitologlaşmıştı ve ulusal zekiliğin liderlerinin isimleri “halkın gerçek bir tabu ya da şaşkınlığı” altındaydı. Kurmanov, NKVD'nin karakteristik vakalarını ayrıntılı olarak inceledi ve Kırgız ulusun renginin ideolojik bir kurgu olduğunu kanıtlayan ilk kişiydi. Aslında, Abdykerim Sydykov'un isimlerini yeniden keşfetti, Imanala Aidarbekov, Yusup Abdrakhmanov, Kasym Tynystanov, Tash Kudaibergenov ve diğerleri Onun monografları ve belgeselleri, bu kişilikleri “yapılmış elementler” kategorisinden, devletin temelini oluşturan ulusal kahramanların statüsüne transfer etti. Kurmanov, Alash partisinin Kırgız şubesini derinden araştırdı. Kırgızlı elitlerinin geniş bir Türkistan ilerici bir hareket parçası olduğunu kanıtlamıştır (Jadidism), insanların modernize ve özerkliğini, muz “spionage”tan ziyade, onlar suçlanmıştı. Kurmanov, rehabilitasyondaki ilk yasayı sistematik olarak eleştirmiştir (yaklaşık 90’lar), onu “çoksuz” ve dekoratif olarak nitelendirdi, çünkü diriltilenlerin torunlarına ne de ahlaki saflaştırma ve adalet restore etmek için gerçek mekanizmaları vermedi Zaten Parlamento'nun yardımcısı ve konuşmacısı olmak ve daha sonra bir yazar uzman olmak, yeni, radikal bir şekilde güncellenen bir yasa konseptinin ana ilham vericilerinden ve geliştiricilerinden biri haline geldi. "Sivillerin haklarının rehabilitasyonu (1918-1953). Kurmanov, yıllar boyunca yasayı açıkça tartıştı, "siyasi irade" ve Sovyet geçmişinden korkmayı eleştirir. Tamameniterliğin suçlarının yasal olarak tanınması olmadan, ülke bir hukuk kuralı oluşturamayacaktır Bu, Jogorku Kenesh'in sonunda rehabilitasyona ilişkin güncellenmiş bir yasayı benimsediği yaklaşımlar temelindeydi. Kurmanov için rehabilitasyon sadece arkeval sertifikalarının akrabalarına sunulması değil, derin bir zihinsel süreçtir. Profesör sürekli olarak tezi destekledi, devletin resmi olarak baskılanan ailelerinden özür dilemesi gerektiğini söyledi. On yıllar boyunca bağımsızlık, Kırgız Cumhuriyeti'ndeki yetkililerin savcısı veya temsilcisinin açıkça masum vuruşun torunlarına selamlar ifade ettiğini belirtti Onun eserleri sayesinde, Kırgızstan tarihinin ders kitapları, Stalin'in terör ölçeğinde objektif veriler içeriyordu ( Chon-Tash trajedisi dahil). 1991'de Kırgız Cumhuriyeti'nin bağımsızlığının 1930'larda akıllıların mücadelelerinin ve kurbanlarının doğrudan bir sonucudur. Zainidin Kurmanov, ulusal ideoloji ve devlet politikasının uçağına SSCB KGB'nin "aile keder" kategorisinden baskı konusunu tercüme etti. Archival bulguları ve yasal yetersizlik olmadan, Kırgızstan ulusal kahramanlarının pantheon bugün tamamen farklı görünecekti Bu hatları şükranla yazıyorum ve ailemizin kendisini güçlü bir baskı cihazı altında bulduğu için yazıyorum. Tashmukanbet'in kaderi (Tash) Kudaibergenov (1896/1898-1957) en trajik olanlardan biridir, ancak aynı zamanda Kırgız baskılarının tarihindeki en az medya yanlısı sayfalardır Profesör Zaynidin Kurmanov ve meslektaşları bu adı Archival oblivion'dan çıkarmak için muazzam bir çaba. Tash Kudaibergenov ilk Kırgız savcısı (1927) ve İnsanlar Adalet Komiseri, Chon-Tash’taki meslektaşlarının aksine, hemen ölmedi, ancak Stalin'in kampının iki çemberi üzerinden (15 yıl hapis ve 6 yıl sürgünde kaldı) Profesör Z. Kurmanov sayesinde Tasha Kudaibergenov'un torunları, yargı sistemini ve savcının genç Kırgız ASSR'nin ofisini nasıl inşa ettiğini öğrendi. O, yolsuzluk, banditry ile mücadele etti ve sıradan dehkanların haklarını savundu. Yine de ideolojik bir komünist olmak, cumhuriyetin gelişimi üzerine kendi görüşüne sahip oldu, arkadaştı ve Abdykerim Sydykov ve Imanali Aidarbekov ile yakın temasa geçti NKVD makinesi iki kez kırıldı, Kırgız devletin diğer kurucu babalarına tanıklık etmeye çalıştı. İlk olarak 1933 yılında Profesör Kurmanov tarafından ayrıntılı olarak araştırılan “Social-Turanian Partisi”nin kumaşlı durumunda tutuklandı. Kudaibergenov “ulusal sapmacılık” ve karşı-devrimci faaliyetlerle suçlanıyordu. Kamplarda 10 yıla mahkum edildi. İlk kez hizmet ettikten sonra normal hayata geri dönmeye çalıştı, ancak 40'ların sonlarında, 1949'da tekrar tutuklandı ve başka bir terim verdi. Toplamda, bu adam 20 yıldan fazla izolasyonda geçirdi, sağlığını kaybetti, ancak tarih için eleştirel bir şekilde önemliydi, zihinsel olarak kırılmadı ve 1955 yılında anavatanında memleketine geri dönmedi 1957 yılında öldü, sadece rehabilitasyonun ilk adımlarını bulmak için. Herkes Tash Kudaibergenov'un Kuljake Niyazaliyevna Usubaliyeva (1920-2000), Turdakun Usubaliyev'in eşi olduğunu bilmiyor Zainidin Kurmanov'un çalışmalarında, Tasha Kudaibergenov'un özel bir yer kapsadığı, çünkü Kudaibergenov'un sorgularının protokolleri aracılığıyla, tarihçi Chekists'in ona karşı nasıl işkence yaptığını açıkça gösteriyor. sorgular sırasında, Tash ilk baskı altında casus olmak için "konfesed" ve sonra sözlerini cesurca yeniden yargıladı, olayın tamamen işlenmiş olduğunu söyledi. Transival yayınları sayesinde, Tashmumanbet Kudaibergenov'un adı Kırgız Cumhuriyeti Başkanının kararıyla geri döndü ve Kırgız devletin kurucu babalarının listesine dahil edildi Bugün hem Savcı General'in Ofisi hem de Kırgızstan Adalet Bakanlığı onu öncü olarak tanıyıp hafızasını onurlandırdı. Profesör Kurmanov, 30'larda Kırgızstan'ın trajedisinin, bu tür kalibre yöneticilerinin cumhuriyetinden mahrum kaldığını gösteriyor - sistemik, yetkili, yasalarını bilmek ve insanların ihtiyaçlarını anlamak Zainidin Karpekovich için, bu çalışmalar temel ve derin bir kişisel, genetik boyuta sahiptir. Durumdaki en önemli sanıklardan biri ve Abdykerim Sydykov'un yakın bir ortağı, zamanın en eğitimli kişi olan Sultan Kurmanov, akıllısia için yazılım çizerlerine katıldı ve ulusun renginin trajik kaderini paylaştı. Böylece, yeniden ele geçirilen konu üzerine çalışmak, Profesör Z. Kurmanov aslında sadece devletin kurucu babalarına değil, aynı zamanda aile için tarihsel adaleti restore etti Zainidin Kurmanov’un bu vakaları araştırmakta temel değeri, Sovyet anlatısını ortaya çıkarmasıdır. Kırgızstan'ın kurucu babalarının “öyüşçüler” olmadığını ispatladı, ancak halkın haklarını iyi ve egemen bir geleceğe korumaya çalışan seçkin istatistikçiler, totaliter makine tarafından ortadan kaldırıldı Ve sonunda. Zainidin Kurmanov, akademik derinlikleri devlet pratiğine aktarabilecek nadir bir örnektir. Toplum üzerindeki etkisi stratejik, değer tabanlı bir doğadır: ülkeyi çalışma, modern devlet kurumları inşa etmek için anlamayı öğretir ve bu yüzden tarihi adaleti unutmayız