Gazagystanyň suratkeşi Arikbaýew: Biz umumy medeni mirasyň bir bölegi - QHA - Krym habar gullugy

Sazanda Abzal Arykbaýew, “Arkaým” we “Turan” etno-halk aýdym-saz toparlaryny esaslandyryjylaryň biri; Adaty gazak gurallaryny häzirki zaman elektron we rok aýdym-sazlary bilen "neo-etno halk" stiliniň kömegi bilen birleşdirýän "Arkaým" topary, Krym habar gullugyna (QHA) toparyň aýdym-sazynyň esasy ylham çeşmeleri, Tengrizm mowzuklarynyň, aýdym-saz döredijiliginiň dünýäsine we köne sähralyk dünýäsine goşulyşmagyna baha berdi “ARKAIYM” ADYNYOR HEKAYASY näme? 2014-nji ýylda kärdeşi we häzirki aýaly Anara Kasymowa bilen saz gurallary muzeýinde işleýärkä, "Arkaým" toparyny esaslandyrandyklaryny mälim eden Arykbaýew, aýalyndan ybarat aýdym-saz toparynyň adynyň hekaýasy barada şeýle diýdi: "'Arkaým' ady, Gazagystan sähralaryndaky şäherleriň arasynda ýerleşýän gadymy şäherçeden gelýär. Çelýabinsk we Hazar deňzi, "asewraziýanyň iň gadymy şäherlerinden biri hasaplanýar, şonuň üçin bu ady saýladyk. Bu ýerde simwoliki baglanyşyk hem bar: familiýalarymyz 'Ar-' we 'Ka-' bilen başlaýar: Arykbaýew we Kasymowa, ikisiniň hem birinji bogunynyň utgaşmasy. "Ol: "DÖWRÜNI AND ANDERI WE TARYHY Maňa aýdym-saz we kompozisiýa döretmek üçin güýç we ylham berýär" Köne türk we sähra medeni äheňleri bolan aýdym-sazda adaty Gazak gurallaryny häzirki zaman elektron we rok aýdym-sazlary we "neo-etno-halk" stiline alyp baran esasy ylham çeşmeleri bilen birleşdirmek pikiri bilen Arykbaýew: "Ylham çeşmeleri her adamda başgaça görünýär. Käbirleri üçin bu çaga, käbirleri üçin bu keýp, käbirleri üçin genler, käbirleri üçin owadan howa we ş.m. Meniň üçin ylham çeşmesi ilkinji nobatda gözleg. Bu ruhy we döredijilik gözlegidir, watany söýmek, taryhy söýmek we ata-babalarymyza wepalylyk. "Bu söýgi. Meniň doglan topragym we taryhym aýdym-saz we kompozisiýa döretmäge güýç we ylham berýär." diýdi Arykbaýew toparynyň derrew "Neo-etno-halk" stiline ýüz tutmandygyny we uzak wagtlap adaty halk aýdym-sazlaryny wagyz etmek bilen meşgullanýandygyny, ýöne wagtyň geçmegi bilen ýaş nesli jaz, rok we pop ýaly häzirki zaman aýdym-saz resanrlary bilen gyzyklandyrmagyň zerurdygyna düşündiler Aıkbaýew ýaşlaryň şeýlelik bilen halk saz gurallaryny tapyp we öwrenip başlandyklaryny, munuň sebäbiniň ýaşlaryň bu saz gurallarynyň dürli resanrlarda çalynyp biljekdigini görendigini aýtdy Mundan başga-da, Arykbaýew ýaşlaryň Gazak dombrasynyň we “halk rokunyň” jaz we rok aýdym-sazlarynda hem çalynyp biljekdigine, ýaşlary däp bolan aýdym-sazlara çekmek maksady bilen “neo-etno-halk” stiliniň döremek ideýasynyň döredilendigini aýtdy "Bu işiň esasy, doglan ýerimizdir we ata-babalarymyzy şöhratlandyrýarys" Diňleýjilerde uly täsir galdyran "Tengir Azun", "Batyr" we "Elim-Aý" ýaly eserleriniň döremeginiň wakasyny gürrüň beren Arykbaýew aşakdaky baha berdi: “Tengir Azun” eseri ata-babalarymyza we doglan topragymyza bagyşlanýar. Biz Göktürkleriň, hunlaryň we skifleriň agtyklary. Bu eseriň esasy, doglan ýerimizi we ata-babalarymyzy şöhratlandyrmakdyr. “Elim-Aý” kompozisiýasy hem batir temasy bolan watançylyk eseri. Bu gahrymançylyk ruhuny göterýän özboluşly kompozisiýa. "Batyr" eseri barada aýdylanda bolsa, bu eser uly "Altaý-Keý" toparyna degişlidir. Bu sazy gaty gowy görýändigimiz üçin ony "Arkaým" toparymyzyň repertuaryna goşmagy makul bildik "Çaganyň dünýä inmeginden başlap, dabaraly dabaralara çenli hemme zat, medeniýetimiziň bir bölegi" Tengriizmde, çarwa medeniýetinde we köne sähralyk ruhunda möhüm orny eýeleýän Arykbaýew, bu mowzuklary aýdym-saz döredijiligine goşmak prosesi barada şu sözleri aýtdy: Aýdym-sazymyzda diňe bir Tengriizmi däl, eýsem bu termini umuman dünýägaraýyş hökmünde kabul edýärin. Bu diňe bir gazaklaryň däl, eýsem ähli türk halklarynyň dünýägaraýşy. Bu näme many berýär? Bu biziň däp-dessurlarymyz. Çaganyň dünýä inmeginden jynaza dessurlaryna çenli hemme zat medeniýetimiziň bir bölegidir we biz şu günem oňa eýerýäris. Çagalygymyzda enelerimiziň “jent” (gazak halwasynyň bir görnüşi) ýasaýandyklaryny we toýlara, jynazalara, baýramçylyklara we ähli däp-dessurlara syn edip ulaldyk. Bularyň hemmesini gubka ýaly siňdirdik. Ulalanymyzda bu däpleri dowam etdirmegiň zerurlygyny duýýarys. Bulary çagalarymyza berýäris we dünýä aýdýarys. Häzirki wagtda çarwa medeniýeti Europeewropada, Amerikada we beýleki ýurtlarda meşhur bolýar. Şeýle-de bolsa, çarwa geni ýitip gitmedi, hemişe ýanymyzda boldy. Şonuň üçin haýsy sazanda saz ýasasa-da, edil genetiki kod ýaly. Türk dünýäsiniň medeniýeti aýdym-sazda öz beýanyny tapdy ARIKBAYEW TÜRK HALKLARYNY Dog Doganlygyny duýdy Arykbaýew, aýaly bilen Gazagystanyň sazyny tanadandygyny we adaty aýdym-sazlary täzeden sahnalaşdyrandygyny mälim etdi: "Biz Gazagystanyň medeniýetini dünýä arenasynda görkezýäris, bu biziň üçin uly jogapkärçilik, ýöne biziň üçin uly bagt". diýdi Beýleki bir tarapdan, Arakbaýew Gazagystan bilen Gazagystanyň medeniýetiniň daşary ýurtlarda gaty gowy görülýändigini aýtdy. "Gazak aýdym-sazy tutuş türk dünýäsiniň umumy genetiki we medeni kodeksiniň bir bölegi hökmünde görülýär. Şonuň üçin bizi halkara sahnalarynda mähirli garşylaýarlar". Arykbaýew, Nýu-Yorkork Karnegi zaly, London Barbikan zaly we Berlin Konzerthaus ýaly iň abraýly sahnalarda konsert berendiklerini we munuň olara düşündirip bolmajak bagt we buýsanç berendigini aýtdy Mundan başga-da, Arykbaýew ýaşlaryň Türkiýedäki Dombra we Gazak aýdym-sazyna bolan gyzyklanmasynyň täze ýa-da üýtgeşik bir ýagdaý hökmünde görmeýändigini, munuň düýbünden tebigy bir zat däldigini görýändigini aýtdy we şeýle diýdi: "Gazaklar, türk türkleri, gyrgyzlar, altaýlar, haklar, tatarlar we beýleki türk halklary umumy halk aýdym-sazlarydyr; üýtgeşik, şonuň üçin Türkiýedäki ýaşlar Dombra bilen gyzyklanýar. " "Men oňyn we tebigy ösüş hökmünde görýärin." diýdi “TÜRKI .A BIZI BR Dogan ýurdumyz we dogan doganlarymyz” Arykbaýew, 2008-nji ýyldan bäri Türkiýede ýygy-ýygydan konsert berýändiklerini we häzirki wagtda Türkiýä "Arkaým" hökmünde yzygiderli baryp görýändiklerini aýtdy we "Türkiýäni dogan watanymyz we dogan halkymyz bolany üçin gaty gowy görýäris. Öýümizdäki ýaly gidýäris. Türkiýede aýdym-saz we umumy medeni dünýä" -diýdi. diýdi Arykbaýewiň we aýalynyň diňe sazandalar bolman, eýsem mugallymlardygyny aýdyp, ýaşlar bilen köp işleýändiklerini aýtdy Arykbaýew iň soňunda şu sözleri aýtdy: Her bir adam öz taryhyny, köklerini, dilini, medeniýetini we däp-dessurlaryny bilmelidir; Nirede ýaşasa-da, köküni ýatdan çykarmaly däldir. Türk ýaşlary taryhy öwrenmeli we birek-birege ýakyn ýurtlary görmeli. Biziň hemmämiz dogan adamlar; Tatarlar, Altaýlylar, Gyrgyzystanlar, Türkiýe türkleri, azerbaýjanlylar we başgalar Parahatçylyga, söýgä we agzybirlige çagyrýarys; aýralyk däl