Bahçeli: Kärdeşlerimiziň dürli kanallara ýaýramagy biziň ýükümiziň agyrlygyny görkezýär; Tiredadaw adamlar üçin masgaraçylyk ýok | T24

Milletçi Hereket Partiýasynyň (MHP) başlygy Devlet Bahçeli 11 welaýat guramasy dargandan soň geçirilen topar ýygnagynda ajaýyp çykyş etdi. Bahçeli: "Häzirki wagtda özlerini şol bir ideýa bagyş eden käbir günäkärlenýänlerimiziň dürli kanallara ýaýramagy kazyýet işiniň agyrdygyny görkezýär. Esasy kazyýet işi diňe daşardan hüjümler bilen däl, eýsem içerde ösýän ikirjiňlenmeler bilen hem synag edilýär". diýdi MHP lideri Devlet Bahçeli partiýasynyň topar ýygnagynda çykyş etdi. Commissionewropa Komissiýasynyň başlygy Ursula fon der Leýen Germaniýada eden çykyşynda: "Russewropa yklymynyň rus, türk ýa-da hytaý täsirine düşmezligi üçin üstünlik gazanmalydyrys. Uly we geosyýasy taýdan pikirlenmeli" -diýdi. Bahçeli öz sözlerine reaksiýa bildirip: "Türkiýe bilen gatnaşyk gurmak isleýän her bir adam ilki bilen bu halkyň abraýyny, bu döwletiň mertebesini we bu taryhyň agyrlygyny göz öňünde tutmalydyr. Europeewropa Türkiýesiz edip bilmez. Türkiýe taryh, döwlet, ýat, geografiýa, merkez, hakykat Europeewropa bolmasa-da. Türkiýe girdeji hasaplamak bilen däl-de, rasionalizm bilen. " Ol: "Dünýä kyn synagdan geçýär. Dünýä ulgamynyň sütünlerinde çatryklar äşgär bolýar, geosyýasy ýagdaý üýtgeýär, ykdysady dartgynlyk syýasy ýalňyşlyklary kynlaşdyrýar, döwletler erk-islegini synamaga mejbur bolýarlar, ýurtlar berkligi synamaga mejbur edilýär we jemgyýetler sabyr synamaga mejbur edilýär." Kartalar ýerinde galsa-da, manylary ýerleri üýtgedýär. Serhetler kesgitlenen ýaly görünse-de, howplaryň tebigaty üýtgeýär. Şeýle döwürlerde millet bolmagyň manysy hasam çuňlaşýar. Şular ýaly döwürlerde birek-biregi has berkitmek taryhy zerurlyga öwrülýär. Şeýle döwürlerde aýralygy giňeldýän her bir dil, boşlugy artdyrýan her bir garaýyş, ýady ýitirýän her bir interwensiýa geljek üçin duzak bolup görünýär. Şonuň üçin diňe şu günler hakda gürleşip bilmeris. Geçmiş hakda gürleşmeli, geljegimiz hakda-da gürleşmeli Diňe wakalary sanamak bilen kanagatlanyp bilmeris; Şeýle hem, bu wakalaryň haýsy döwlet aňynda many alandygyny, haýsy milletiň wy consciencedanyny we haýsy taryhy ýörişe gatnaşandygyny düşündirmeli. Bu mübärek toprakdaky durmuş hemişe umumy ykbal bilen garyşdy. Bu ýurtda şatlyk diňe başdan geçirilmeýär, gaýgy diňe bir duýgy bilen çäklenmeýär. Halk aýdymlary bilelikde wasp edildi, aglar bilelikde ýakyldy, ýeňişler bilelikde bellendi, ýeňlişler bilelikde garşylandy. Bu nukdaýnazardan, millet diýýän hakykatymyz çuňlugyny käwagt gimnde, käte mazar daşynda, käte bolsa saçakdaky naharda görkezdi "Geçmişde kök uran at" sözleri diňe bu halkyň taryh bilen geljegiň arasyndaky beýik ýörişini suratlandyrmak üçin ýeterlikdir. Sebäbi türk halky geçmişini geljege gönükdirýän güýç çeşmesine öwürýän taryhyň ajaýyp temasydyr 3-nji maý Milletçiler güni, ýakyn günlerde düşüneris, türk milletçiliginiň taryhynda ajaýyp orny, göreş ýadynda ajaýyp tapgyr we ýüreklerde öçmejek fakel bar. 3-nji maýyň görgülerinde, 3-nji maýyň wesýetinde, 3-nji maýyň edermenliginde, türk milletine degişlilik duýgusynyň näderejede çuňlugy, ideallary bilen aň-düşünjäniň näderejede janlydygy we bu sebäpden ölüme töwekgelçilik edýän ýürekleriň näderejede çydamlydygy aýdyň göründi. Şol gün duranlar diňe bir garşylyk görkezmediler; Şol bir wagtyň özünde, taryhda türk milletçiliginiň esaslanýan ruhuny, ahlagyny we wepalylygyny ýazdylar "Türkiýe Respublikasyny esaslandyran Türkiýäniň halkyna Türk milleti diýilýär" diýlen söz, Gazi Mustafa Kemal Atatürkiň millet baradaky garaýşyny has açyk görkezýän beýanydyr. Millet diňe bir serhetde ýaşaýan adamlaryň jemi hökmünde düşünilmeli däldir. Millet, şol bir ykbaly amala aşyran, şol bir watanda gapdalynda durup, taryhdan ozal wesýetnama öwrülen, wagtyň geçmegi bilen birek-biregiň agyrysyna öwrenişen, birek-biregiň şatlygyna gatnaşan we umumy ýatlamalar bilen ýatda saklaýan adam we syýasy kompozisiýa. Millet; Şol bir asmana seredýän, şol bir toprak üçin zähmet çekýän, şol bir baýdagyň aşagynda mertebe tapýan, jaýlanyş dabaralarynda egin-egne berýän, toýlarda şol bir şatlyk bilen durýan we gynanç we şatlyk bilen biri-birine ýüzlenýän ykbalyň ajaýyp hyzmatdaşlygy. Merhum Neşet Ertaşyň "ýürekden ýürege bir ýol bar" diýen sözünde aýdylýan göze görünmeýän söhbetdeşlik setiriniň içinden titremek; Heartürekden ýürege baglanan baglanyşyk medeniýetiň, wy consciencedanyň köprüsine öwrülýär Millet, adamlary setirlere we wepalylygyň esaslaryna öwürýän jemgyýetiň ady Millet, birek-birege ýer berip biljek, köpelip we dostluk, paýlaşmak we mähir duýgusy bilen birleşip bilýän ajaýyp sintezdir, merhum Baryş Mançonyň "Geliň dostlar" çagyryşynda ýaňlandy. Sebäbi millet diýýän hakykatymyzy diňe agyry bilen güýçlendirip bolmaz; Şeýle hem şatlygy paýlaşmagyň ahlagy bilen ýetişýär. Millet ýas tutýar we şatlyk bilen tamamlanýar; Memoryat bilen kök urýar we ideal bilen ýokarlanýar. Millet bolmak; Bilelikde ýaşamak isleginiň daşynda, bile gezmek ähtidir. Bilelikde gezmegiň ýokarsynda taryhy düzmegiň güýji bar. 3-nji maýy manyly, ajaýyp we taryhy edýän möhüm ruh şu ýerde gizlenendir. 3-nji maý, ideallaşdyrylan erk we sebäp ahlagy taryhda görnüp duran mukaddes ýoluň gan bilen ýuwulan daşlarydyr 1944-nji ýylyň depressiýa we garaňky howasynda söweşiň mekir kölegesi bütin dünýä düşdi. Colorshli reňkli we dürli milletler çatrykda süýşüp barýardylar we her bir döwlet öz ugruny goramak üçin garşylyk gözleýärdi. Ikinji jahan urşunyň gutarýan günlerinde Türkiye; Köptaraply basyşlaryň, ideologiki dartgynlygyň, ugruň krizisleriniň we syýasy agyrylaryň arasynda uly howp abanýardy Şeýle döwürde şol döwrüň premýer-ministrine aç-açan duýduryş berýän we kommunizm howpunyň biziň gapymyzda bardygyny görkezýän hatlar bilen başlanan proses 3-nji maýda kazyýet zalyna geçirildi. Türk milletçiligine baha bermäge het edip, Sowet imperializmine boýun egmeýänlere garşy kazyýet zalyna laýyk gelmeýän wesýet milletimiziň gursagynda ýer tapdy. Ankara kazyýetini dolduran türk ýaşlary, türk şahsyýetiniň sosializm we yslamyň kommunizm tarapyndan ezilmeginiň öňüni almak üçin bilelikde durdular. Milli ruhuň ýolbaşçylygynda başlanan protestler, watan üçin urýan ýürekleri söndürmek isleýänlere düýş gören ýaly boldy. Merhum Baş Alparslan Türkeş, Hüseýin Nihal Atsyz, Zeki Welidi Togan, Orhan Şaýk Gökaý, Nejdet Sançar, Reha Oğuz Türkkan, Fethi Tevetoğlu, Jemal Oğuz Öcal we köp sanly türk milletçisiniň watanyna we milletine bolan söýgi kazyýet işine çekildi Ynsan mertebesi çuňňur ýaralanan, adam hukuklary äsgerilmedik, kanunyň ýörelgesi äsgerilmedik we jenaýat işiniň ýörelgeleri bozulan bu derňew işi taryhymyza gara betbagtçylyk hökmünde ýazyldy. Wy consciencedany, arassa aňy we arassa maňlaýy bolan türk ýaşlary "tabyt" diýilýän dar we eziji öýjüklerde gulplanýar. Türk milletçileri; Olary açlyk, suwsuzlyk, ýalňyzlyk we gynamalar bilen deňeşdirmek islediler. Türk milletçileri; Suwy ýok we keseller ýaýran dört diwaryň arasynda ony dyzyna getirmek islediler. Thoseöne şol tabytlarda agalyk edendigini, boýun egmändigini bilýäris. Howp bardy, ikirjiňlenmedi. Prowokasiýa, eglişik ýokdy. Bahasy bardy, gaýdyp gelmedi. Tabynlyk boldy, baş egmek ýokdy. Merhum Hüseýin Nihal Atsyz garry ses bilen gygyrýardy: "earther deşilmeli bolsa-da, asman ýykylan hem bolsa, hemme zat ýakylyp kül bolaýsa-da, Gudratygüýçli arzuwyna tarap ýörärdik. Ningyldyrymdan, tupandan we tupandan gorkmaýan batyr türkler ..." Bu gygyryş, ejir çeken we synaglar bilen synag edilen türk milletçileriniň häsiýetidir. Zulum hakda alada etmeýän we pikirlerini ýazgarmaýan batyr erkekleriň kyssasy. Demir barlary döwen we tabytlara sygmaýanlaryň sesi. Bu kesilen we ýitileşen ýaly gülläp ösýän sebäpleriň eposydyr. Sebäbi türk milletçiligi; Wagtlaýyn höwesiň sebäbi däl-de, ideýa wepaly bolanlaryň sebäbi Türk milletçiligi, güni tygşytlamak üçin jogapkär dar kadrlar hakda däl; Asyrlary gurmagy maksat edinýänleriň mirasy. Taryhyna daýanýan, däp-dessurlary bilen ýaşaýan we terbiýesini köklerinden tapýanlaryň ýeke-täk standarty. Şol sebäpli 3-nji maýda türk milletçiliginiň abraýly ýatlamasy bolmakdan başga manysy bar. 3-nji maý, Milletçi Hereket Partiýasyny şu güne çenli alyp baran erkiň synag edilendigi, haýsy zynjyrlar bilen gurşalanlygy we haýsy meýilnamalar bilen ony öz ýolundan sowmak synanyşygynyň esasy mysalydyr. 3-nji maý milletiň aňynyň hiç hili eglişik kabul etmeýän erkine öwrülmegi 3-nji maý diňe bir pikirleriň hereketi hökmünde däl-de, eýsem ahlak, şahsyýet we göreş tertibi hökmünde türk milletçiliginiň ýüze çykmagydyr. 3-nji maý, döwrüň garaňkylygynda gorkmaýanlaryň, howplara boýun egmeýänleriň we sütemiň öňünde dymmaýanlaryň abraýly tutumydyr. 3-nji maý, türk halkynyň öz şahsyýetini, öz taryhyny, geljegini we ruhy-milli barlygyny goramak isleginiň jemlenmegi. 3-nji maý, türk Milletparazlygyň türk ýaşlarynyň egnine çykan güni. 3-nji maý türk milletçiliginiň häsiýetli hamyrydyr. 3-nji maý şahsyýetiň we degişlilik isleginiň taryhy beýanydyr. 3-nji maý türk milletçileriniň titremesi, dikelmegi we çuňňur ukudan oýanmagydyr. 3-nji maý, dogry hasaplaýan ýolundan sowulmaýan, garaňkylygyň artmagy bilen gorkmaga boýun egmeýän we mahrumlygyň artmagy bilen berkligini artdyrýanlaryň hatyrasydyr. 1944-nji ýylyň 3-nji maýynda ýüze çykan, wagtyň geçmegi bilen syýasy platforma gazanan, gaty kyn ýollardan geçen, köp ejir çeken, idealist ýaşlaryň köpüsi baly bala öwürdi we köp sanly türk milletçisi bu ýoly açdy. Şol gün kazyýet zalynda garşylyk görkezenler diňe bir pikiri goramadylar. Tabytda goýulmagy maksat edinilen bir pikiri bir milletiň wy consciencedanyna ynandyrdylar. Dymmak mümkin, yza çekilmek mümkin; Turkishöne türk milletçiligini saýlamak däl-de, borç hökmünde gördüler. Biziň ýolbaşçymyz Alparslan Türkeş bu pikiri diňe goralýan ideýa däl-de, guramaçylyk erkine öwürdi. Milletçi Hereket Partiýasy bilen bilelikde şehitlerimiziň ýatdan çykmajak ýatlamalarynda artýan türk-yslam işi: Türk milletiniň ýüreginde kök urup, geljekde ýerleşer Milletçi Hereket Partiýasy, türk milletçiliginiň syýasatda ýeke-täk diregi. Milletçi hereket partiýasy, döwletiň we milletiň barlygynda öz barlygyny dargatýanlaryň alamaty. Milletçi Hereket Partiýasy, hamyrmaýa saklanmadyk, duzy porsy däl, çyzygy egilmedik, nyşandan sowulmadyk we azaşmadyklaryň iň soňky gaçybatalgasydyr. Milletçi hereket partiýasy, ýoldaşlarymyzyň türk buýsanjyny we aňyny yslam ahlagy we kalbyndaky ahlaklylygy bilen birleşdirýän ýeke-täk öýidir. Düýn türkligi we türk milletçiligini ýazgarmaga synanyşanlar we şu gün Milletçi Hereket Partiýasyna hüjüm edenler şol bir erbetlikden, şol bir duşmançylykdan, köp sanly meseläni çözmek isleginden soň. Netije henizem üýtgemez. Bu hereketiň kökleri müňlerçe ýyllyk türkleriň idealyndadygy sebäpli, bu hereketiň taryhy idealist şehitlerimiziň ýatdan çykmajak ýatlamalarynda ýazylýar, bu hereketiň esasy beýik türk halkydyr. Milletçi hereket partiýasy dursa, türk milletiniň geçmişi bozulmaz, şehitleriň gany bilen suwlanan toprak hapalanmaz, baýdagy asylmaz we adany dymmaz. Sebäp diňe ýürekde göterilmeýär; durmuşa geçirmek arkaly ýaşaýar. Millet we döwlet bilen gabat gelmeýän talap taryhda kök urup bilmez. Şol sebäpli türk milletçiligi tertip gözlemek, döwlet garaýşy, siwilizasiýa talap Häzirki wagtda özlerini şol bir ideýa bagyş eden käbir günäkärlenýänlerimiziň dürli kanallara zyňylmagy kazyýet işiniň agyrdygyny görkezýär. Uly sebäpler diňe daşardan hüjümler bilen synag edilmeýär; Içinde ösýän ikirjiňlenmeler bilen hem synag edilýär. Şeýle-de bolsa, milletçiligiň şol bir ideýa, şol bir ugra we şol bir ykbal duýgusyna ýapyşyp güýçlenýändigini bilmek gerek. Türk milletçiligini geçmiş bilen çäklendirmäge synanyşýanlar we gahrymançylykly şygarlar bilen çäklendirýänler hem şol bir ýalňyşlyk goýberýärler. Milletçilik, bir setirde bir milletiň ýadyny, mertebesini we öz ykbalyňy kesgitlemek hukugyny birleşdirýän ýokary habarlylyk ýagdaýydyr. Häzirki wagtda türk dünýäsi dikelýän bolsa, ençeme ýyllap düýş hasaplanýan ideallar anyk jogap tapýan bolsa, bu biziň öňümizde täze tapgyryň açylandygyny aňladýar. Şonuň üçin 3-nji maý ýatlama güni bilen çäklenip bilinmez; 3-nji maý aýna. Her kim bu aýnada özlerine şu soragy bermeli: Bu sebäp diňe maňa berlen wadamy ýa-da bahasy tölemek jogapkärmi? Bu işiň ýadyna düşýänleriň däl-de, ony alyp barýanlaryň ýagdaýyny ýatdan çykaralyň. Taryh, şeýle hem bu gezelençiň ýadaw adamlar bilen dowam etmeýändigini görkezýär; Theük göterýänler bilen dowam edýär. Tiredadaw we bir gyra çekilenler üçin masgaraçylygymyz ýok. Sebäbi biziň ýükümiz agyr. Şeýle-de bolsa, ýüregi henizem biziň bilen urýan we gözleri henizem ojakda bolan her bir dogan üçin saçagymyzdaky we ýüregimizdäki ýer bakylygyna galýar. Merhum başlygymyz Alparslan Türkeşiň: "Siziň hemmäňiz türk baýdagy. Baýdagy reňklemäň, hapalamaň we ýere taşlamaň" -diýdi Şeýle hem aýdýarys; Baýdagy taşlamaýan, ojagyna ýüz öwürmeýän we idealyny öz bähbitleri üçin goýýan her bir dostumyzyň ýeri. Sebäbi bu ojak wepalylygy ýatdan çykarmaýan, wepalylygyny ýitirmeýän we bu idealdan daşlaşmaýanlaryň ojagydyr. Türk milletçiliginiň şu gün düýnki ýaly tutanýerlidigini bilmek gerek; Döwletini we milletini gözegçiliksiz galdyrmaz. Asmanda gün garaňky düşmese, Aý ýere gaçmasa we suwlar topragy gurşap almasa, Milletçi Hereket Partiýasy türk halkyny goldap bilmez. Bagyşlanan setir üýtgemez we üýtgedilip bilinmez. Bu pursatdan peýdalanyp, türk milletçiliginiň giç we hormatlanýan şahsyýetlerini, esasanam baş Alparslan Türkeş we 1944-nji ýylyň 3-nji maýynda eden wepaly we ölmez-ýitmez gahrymanlaryny rehimdarlyk, minnetdarlyk we höwes bilen ýatlaýarys; 3-nji maý Milletçiler gününi, 82 ýyl mundan ozal şol bir ruh we tolgunma bilen türk we türk asyryna ýörişimizi goldaýan ýoldaşlarymy gutlaýaryn 3-nji maýda Ankaranyň köçelerinden aşan wesýet, kazyýet otaglaryny sarsdyrdy we türk milletçiliginiň boýnuna dakyljak masgaraçylyk ýüpüni kesdi, şu gün Kirkuk ýatlanylanda ýüreklerde peýda bolýar. Milletçiligimizi diňe Anadoly geografiýasy bilen çäklendirip boljak abraýyň sebäbi hökmünde görüp bolmaz. Türk nirede ýaşaýan bolsa, nirede bir türk çagasy dünýä inse, türkçe gürlense-de, bu ýat ýadymyzyň, ýürek kartasynyň we taryhy aňymyzyň bir bölegidir. Türk milletçiligi, serhetlerimizden daşarda bozulmak isleýän türk barlygynyň we taryhyň bize ýüklän jogapkärçiligine esaslanyp basylmak isleýän türkmen watandaşlarymyzyň sesi bolmaly. Türk milletçiligi, ýatdan çykarylmagyny isleýän taryh we ýok edilmek isleýän ýatlamalar üçin goranyş ugry. Bu setiriň tapýan ýeri Milli şertnama geografiýasydyr. Milli şertnamanyň geografiýasy agzalanda, ýüregimiz ony isleýär. Bu höwesleriň arasynda Kirkuk birinji ýerde durýar Kirkuk, gynanç bilen galan ata-babalarymyzyň mirasy, hormat ugrundaky göreşiň baýdak göterijisi we türkmenleriň barlygynyň gadymy bölegi. Bu nukdaýnazardan seredenimizde; Asyrlar boýy hijri görýäris. Degişlilik we şahsyýet ugrundaky göreşiň Tal Afardan Tuzhurmatu, Altunköprüden Kerkuga çenli dowam edýändigini görýäris. Aýallarymyzyň nalyşlaryny, ýetimlerimiziň gynanjyny, ýetimlerimiziň ýalňyzlygyny eşidýäris. Birnäçe ýyl bäri dowam edip gelýän türkmenleriň ýalňyzlygyny bilýäris. Olaryň görgülerini ýüregimizde duýýarys we olaryň nalyşlaryny diňleýäris. Ankaradan Kirkukdaky ýangynyň oduny görýäris. Türkmenleriň nalasyny Ankaradan eşidýäris. Muňa türk bolmak, musulman bolmak, Seljuk bolmak, Osmanly bolmak we adam bolmak talaby hökmünde düşünýäris. Kirkuk Türkmenleriň uzak wagtlap sütem edip gelmegi, türk halkynyň wy consciencedanyna ýazylan weýrançylykly synag. Türkmen jemagatlarynyň köpüsi söndürildi, köp maşgala watanyndan kowulmaga synanyşdy; Eneleriň köpüsi gözýaş dökdi, köp çagalar gorkudan ýaňa titredi, köp batyr erkekler zulum we mahrumlyk bilen synag edildi Türkmeneli dilinde türk diliniň sesini dymdyrmak, taryhy barlygy bulaşdyrmak, milli şahsyýeti gowşatmak we gadymy türk watanyny syýasy oýunlar we demografiki shemalar arkaly aýyrmaga synanyşanlar bar. Şeýle-de bolsa, Kerkukyň görgüleriniň köpdügine garamazdan, türkmenleriň görgüleriniň has uludygyny bilmek gerek. Basyş artdy, ýöne iman egilmedi. Tupanlar öwüsdi, ýöne asmandan gök baýdak asmandan düşürilip bilinmedi. Sabyr synanyşyk edildi, ýöne ýat bozulmady. Mümkinçilikler azaldy, ýöne hyjuw ýitmedi. Häzirki wagtda Kirkukda bolup geçýän wakalar bu meselede diýseň manyly Yrak Türkmen Frontynyň prezidenti Muhammet Seman Aanyň häkim hökmünde saýlanmagy we inagurasiýa edilmegi taryhy agyrylara sebäp boldy we türkmenleriň Kerkukda görlüp-eşidilmegi nukdaýnazaryndan taryhy öwrülişik boldy. Bu ösüş, türkmenleriň Kerkukdaky barlygynyň yza süýşürilip bilinmejekdigini, äsgerilmejekdigini ýa-da öçürilip bilinmejekdigini gaýtadan yglan etdi. Şäherdäki doganlyga ünsi artdyrmak; Türkmenleri äsgermezlik edýän, araplary aýyrmaýan, kürtleri daşlaşdyrmaýan, assiriýany ýok etmeýän, her kimiň hukugyny ykrar edýän, şeýle hem türkmenleriň esasy we esaslandyryjy hakykatdygyny ykrar edýän deňagramlylygyň gowy habary. Türkiye asyrynyň mübärek maksadynyň, parahatçylygyň höküm sürýän we terrorçylykdan azat bolan Terrorsyz Türkiý bolşy ýaly; Heartürek geografiýamyzdaky islegimiz hem şol ugurda. Türkiye terrorçylyk howpundan dynansoň, Kerkukda döredilen täze buýruk sebite täze durmuş berer. Biziň islegimiz; Bu bölünişikden, agalykdan we terrorçylykdan azat we Türkiýe, parahatçylygyň we doganlygyň kök urýan sebit howasy Birnäçe ýyl mundan ozal aýdyşymyz ýaly şu gün bir ýerde. Biz: "Hiç bir adam, edara ýa-da gurama Yrak türkmenleriniň barlyk ugrundaky göreşini tüýs ýürekden goldamaýan hem bolsa, Milletçi-Idealist Hereket taryhy jogapkärçiligini we milli wezipesini ýerine ýetirer we olar bilen bile bolar" diýdik. Againene-de tüýs ýürekden aýtdyk: "Iň azyndan bäş müň idealist meýletinçi, esasanam Kirkukda ýaşaýan türk şäherlerinde ýaşaýyş, agzybirlik we gülläp ösmek ugrundaky göreşe gatnaşmaga taýyn". Bu sözler güni tygşytlamak üçin niýetlenen sözlemlerdir. Notöne beýle däldi. Bu sözleriň üstünde oýnamak däldi. Gahrymanlyk keşbine örtülen boş sözler däldi. Kerkuga gezek gelende, wezipe üçin hatara çykjak idealist ýürekleriň mobilizasiýasynyň sesi, wepalylygy we beýanydy. Türkmeneli barada aýdylanda bolsa, Milletçi-Idealist Hereketiň garaýşynyň gowşamajakdygyny, rahatlanyp bilmejekdigini we Kirkuk meselesinden yza çekilmejekdigini görkezýän hormat kasamy boldy. Sabyr bilen gurlan we çynlakaýlyk bilen goralýan bir işiň şu gün öz miwesini görýändigini görmek üçin minnetdar. Şübhesiz, taryhyň hiç bir ýerinde birden çatryklara duş gelmedik Hiç bir ýeňiş tötänleýin dogulmaýar. Bagtyýar guşlaryň ganatlarynyň çaýkanmagy bilen hiç hili taryhy öwrüm ýüze çykmady. Gün bir däl-de, müň garaňky gijäniň ahyrynda daň atdy. "Bir gün Kirkukda şol baýdaklar galar diýip umyt edýäris" dilegimiziň kabul edilmeginiň ýoluny gördük, türkmen doganlarymyzyň şatlyk seslerini eşitdik we Hudaýa şükür, taryhy pursata şaýat bolduk. Düýn Ankarada aýdylan sözler şu gün Kirkukda ýaňlanýan bolsa, düýn Ankarada aýdylan dogalar şu gün Kirkukda kabul edilse, düýn görkezilen wepalylyk şu gün wekilçilik güýjüne öwrülse, munuň sebäbi türk milletçiliginiň sebäbiniň beýikligi. Walköreýişimiz tötänleýin ädimler bilen başlamadyk ýaly, gündelik tolgunma bilenem dowam etmeýär. Biziň ýörişimiz uzak wagtlap dowam eden, mübärek marafon, aň bilen hormatlanýar we tutanýerlilik bilen ýitileşýär. Kirkuk biziň üçin miras, türkmen watandaşlarymyz gözegçiliksiz galmajak ynamdyr; Türk milletiniň ygtybarly milletdigini bütin dünýä ýene bir gezek görkezdik. Kirkuk ýene söwda şertnamalaryna sezewar bolmaz. Watandaşlarymyz durmuşy, emlägi, dili we dilegleri bilen watanyndan aýrylmaz. Biziň parahatçylygymyz haýsydyr bir garaňky deňlemeleriň ýa-da dönük gepleşikleriň materialyna öwrülmez. Türkiýäniň sesi dymmaz we hiç bir türkmen ojagynyň çyrasy öçmez. Tolkun gaýdyp geldi. Asyr türk asyry, türk asyry Kirkuk ýaşar, Türkmeneli direler we Taňrynyň rugsady bilen baky ýaşar. Biz ne Kerkugy ýatdan çykarmarys, ne-de Mosuly ýatdan çykararys, ýa-da watandaşlarymyzy gözegçiliksiz goýmarys. Kirkukdan Gündogar Türküstana; Karabakdan Kipre çenli wepaly ähtiň ady bolan ähli doganlarymyz bilen durýarys. Biz öz ugrumyzdan sowulmaýarys, ýolumyzdan sowulmaýarys, maksadymyzy ýitirmeýäris. Sebäbi Milletçi - Idealist Hereket; Wagt boýunça reňki üýtgetmeýär, ýerleşişine görä görnüşini üýtgetmeýär, ýele görä ugruny üýtgetmeýär, gyzyklanmalara görä sözleri üýtgetmeýär. Milletçi - idealist hereket; Howplara garşy baş egmeýänleriň, agressiýa garşy yza çekilmeýänleriň, hüjümiň öňünde gaçmaýanlaryň, agalyk etmegiň öňünde gorkmaýanlaryň, nirede bolsa-da bir dogan hökmünde garaýanlaryň we watandaşlarynyň hukuklaryny ahyryna çenli goraýanlaryň mukaddes we çuňňur pozisiýasy. Kirkuk bu tutum üçin litmus synagyna öwrüldi Yrak biziň üçin adaty goňşy ýurt däl. Kerkukdan Mosula, Bagdatdan Basra, Erbilden Nejaf şäherine çenli geografiýa; Bu umumy taryhymyzyň, söwda ýollarynyň, medeni gatnaşyklaryň we howpsuzlyk duýgurlygynyň esasydyr. Yrakda parahatçylygyň güýçlenmegi bilen Türkiýäniň günorta ugry gowşaýar; Yragyň agzybirligi saklanylanda sebitdäki deňagramlylyk güýçlener. Şol sebäpli Türkiýäniň Yrak syýasaty diňe krizis we howpsuzlyk temalary bilen çäklenip bilmez. Terrorçylyga garşy göreş möhüm we ileri tutulýan ugur bolsa-da, gatnaşyklaryň gözýetimi; energiýa, transport, suw dolandyryşy, serhet söwdasy, infrastruktura, bilim, medeniýet we özara maýa goýumlary bilen giňeldilmelidir Kirkuk bu uly suratyň iň duýgur mowzugy. Türkiye üçin Kirkuk, umumy ýadyň we etnik ýa-da mezhep dartgynlylygynyň bir sebiti bolmazdan ozal bilelikde ýaşamagyň nyşanydyr. Islegimiz; Yragyň özygtyýarlylygy astyndaky türkmenler, araplar, kürtler we assiriýalylar bilen howpsuz, adalatly we gülläp ösýän şäher hökmünde Kirkukyň güýçlendirilmegi. Yrak bilen dostlugymyz ýagşy niýet yglan etmeli däldir; Kirkukyň öňki günlerine gaýdyp gelmegi üçin ädimler görülmeli we söwda ýollary, energiýa liniýalary, howpsuzlyk geňeşleri, maýa goýumlary we anyk ösüş taslamalary arkaly döredilmeli. Türkiye bilen Yrak bilelikde hereket edýärkä; Serhet aýralyk çyzygyny bes edýär; abadançylygyň we howpsuzlygyň gapysyna öwrülýär Indi öňümizde başga bir front bar. Bu fasad käwagt görünýär, käwagt örtülýär; Käwagt diplomatik sypaýylygyň arkasynda gizlenýär, käte ulumsy sözleriň arkasynda özüni görkezýär. Europeewropanyň Türkiýä seredende goýberen akyl we syýasy ýalňyşlygy, beýannamalarda ýüze çykýar. 26ewropa Komissiýasynyň prezidenti Ursula fon der Leýen 2026-njy ýylyň 21-nji aprelinde Ol Europeanewropa yklymynyň "rus, türk ýa-da hytaý täsirine galdyrylmaly däldigini" aýtdy. Bu sözlemi adaty bir söz hökmünde ret edip bolmaz. Europeanewropa Bileleşiginiň ýerine ýetiriji guramasynyň iň ýokary syýasy ygtyýarlyklaryndan gelen bu sözleri teswirçiniň, ýazyjy ýa-da ikinji derejeli aktýoryň beýany hasaplap bolmaz. Europeanewropa Komissiýasynyň prezidentiniň agzyndan gelýän bu sözleri dil hadysasy hökmünde görüp bolmaz; Bu aňyň çuňlugynda ýaşaýan klassifikasiýanyň, ulumsylygyň we goşa standartlaryň beýanydyr. Aslynda bu tekepbir diliň "geosyýasy taýdan kynçylykly", "hakykatdan daşlaşdyrylan" we "goşa standartlar" bolandygy öz töwereklerinde mälim edildi Hatda şol tegelekler; Türkiýäniň Europeanewropanyň howpsuzlygy babatynda esasy ýarany, energiýa liniýalary we çeşmeler taýdan möhüm arteriýa, migrasiýa dolandyryşy boýunça esasy hyzmatdaş we sebit deňagramlylygy taýdan aýrylmaz güýçdigini ýatlatmalydy. Gürrüňi edilýän meseläni gündelik metbugat polemikasynyň derejesinde görüp bolmaz. Bu ýerde ýüzbe-ýüz bolýan zadymyz, Europeewropanyň Türkiýä düşünmekdäki çuňňur akyl ýetmezçiligi. Membershipewropa Bileleşigi ençeme ýyl bäri agzalyk meselesinde we howpsuzlyk meselesinde Türkiýäni daşarda saklaýar; Gymmatlyklar nukdaýnazaryndan beýleki tarapdan, ýük paýlaşmakda beýleki tarapda saklamaga synanyşdy. Bir tarapdan, barmagyny kriteriýalara, ýörelgelere, kadalara we sazlaşyga gönükdirdi; Beýleki tarapdan, öz geosyýasy zerurlyklary ýüze çykan badyna, Türkiýäni energiýa koridory, transport derwezesi, sanly birikme meýdançasy we howpsuzlyk hyzmatdaşy we zerur bolanda bufer ýaly herekete çagyrdy. Şeýle-de bolsa, deňlik meselesi ýüze çykan badyna köne ulumsy sözlerden ýüz öwürmedi. Bu garaýyş, syýasy ahlak taýdan kemçilikli; Strategiki paýhas nukdaýnazaryndan biri-birine gabat gelmeýär. Bu garaýyş hyzmatdaşlygyň dilini döredip bilmez. Bu garaýyş yhlas döredip bilmez. Bu garaýyş ynam howasyny gurup bilmez. Bu ýa-da beýleki ýol; Goýunlardan ýa-da goýunlardan doly bolsun, Türkiye; Geosyýasy düwünleriň ortasynda, esasy nokat, sözlemiň derwezesidir Mesele Türkiýäniň gysga wagtlyk halkara arenasynda duran ýeri däl, bu ýerde "men näme" diýmeýän toparlaryň "men näme boldum" garaýşyna garşy göreşmeli; Europeanewropa Bileleşiginiň gidýän ýeri. Mesele Ankaranyň ugry däl; Bu Brýusseliň ikiýüzli syýasaty. Mesele Türkiýäniň pozisiýasy däl; Europeanewropanyň ýoýulan, öz-özüne hyzmat edýän, ikiýüzli mentaliteti, zerur bolanda Türkiýäni aýyrmak we zerur bolanda ulanmak isleýär. Seret, bu surat täze däl. Türk we dünýä syýasatyny hatar-hatar okap, okan zatlarymyza düşünip we ýurdumyz we milletimiz üçin düşünýänlerimizi düşündirip bilýänler üçin geň däl Europeewropanyň taryhy serpaýlygy äşgärdir. Geografiki açyşlardan bäri ösen güýç, esasan, gan, göz ýaşlary, basyp almak, ekspluatasiýa we göçürme ugurlarynda güýçlendirildi. Häzirki wagtda Europeanewropa yklymynyň ýüzbe-ýüz bolýan hakyky krizisi, daşyndaky garşydaşlarynyň öňünde manysynyň ýitmegi. Niýetini we hereketini deňleşdirip bilmeýän Europeewropa, şol bir wagtyň özünde gymmatlyklar we gyzyklanma syýasaty barada pikir alyşmaga synanyşýar we gyzyklanma üçin deňlik dilini gurban edýär, häzirki wagtda öz syýasy körlügi bilen ýüzbe-ýüz bolýar. Europeewropa adalat, deňlik we rasionalizm esasynda Türkiýä garşy ulanýan dilini esaslandyrmasa; Eger-de henizem köne iýerarhiýa duýgusynyň rahatlygyndadyr öýdýän bolsa; Türkiýäni mätäçlik wagtynda çagyrylmaly we ýeňillikden uzakda saklanjak element hökmünde görmegini dowam etdirse, öz meýdançasyny ýitirýän syýasy guraklyga duçar bolar. Ulumsylyklaryny öňe sürýän merkezleriň nädip dargadylandygy taryh köp gezek şaýat boldy Şeýlelik bilen, Ursula hanymyň şahsyýetindäki ähli Europeanewropa pikirlerine ýüzlenýärin; Biz kökleri Aziýa çuňňur aralaşýan, şahalary Europeanewropa gözýetimine çenli uzalyp gidýän we kölegesi Afrika düşýän beýik siwilizasiýanyň beýany bolan Türkiye Respublikasydyrys. Bize dar ýer görkezmäge synanyşýanlar, beýik halklaryň karta tablisalary bilen düşünip bolmajakdygyna henizem düşünmediklerdir. Türkiýe gelmeli diýlende we gitmeli diýlende gidýän element hökmünde görüp bolmaz. Türkiye dost; Emma onuň dostlugy kemsidilmeýär. Türkiye bilen gatnaşyk gurmak isleýän her bir adam ilki bilen bu halkyň abraýyny, bu döwletiň mertebesini we bu taryhyň agramyny göz öňünde tutmalydyr. Hemmeler muny gaty gowy bilmelidirler: Türkiye diňe rahat günler däl. Bu halkyň agyry çäkleri ýokary. Bu döwletiň krizis ýady çuňňur. Türkiýe, başagaýlyk döwründe yza çekilmeýän, ýokary basyş wagtynda howsala düşmeýän we prowokasiýa, dartgynlylyk we strategiýa howpy sebäpli gahar-gazaba sebäp bolýan çuňňur kök uran döwlet däbiniň häzirki ady gan basyşy Ol ýokarlananda bulaşan köp ştat boldy. Beýleki tarapdan Türkiye, iň kyn günlerde-de ugrukdyryş duýgusyny saklaýan, sowuklygy güýç bilen birleşdirýän we sabyrlylygy güýç bilen doldurýan döwletdir. Biziň rahatlygymyzy ejizlik diýip düşündirip bolmaz. Sabyrlylygymyzy yza çekilişiň alamaty hökmünde düşündirip bolmaz. Salkynlygymyzy ikirjiňlenmek üçin ýalňyşyp bolmaz. Bularyň her biri asyrlar boýy süzülen döwlet aňynyň, agyry götermek güýjüniň we dartgynlygy dolandyrmak ukybynyň beýanydyr Türkiýä baha bermeýänler köplenç onuň dymmagyny ýalňyş düşünýärler, passiwlik üçin mertebesini ýalňyş hasaplaýarlar, sabyrlylygyny synap görýärler, soň bolsa taryhyň öňünde utanýarlar. Sebäbi Türkiýäniň dymmagy boşlugyň dymmagy däl; Bu dymmak, ýygnan ýadyň dymmagy, hasaplanan wagt, gözegçilik edilýän güýç. Türkiýäniň asudalygy ikirjiňlenmek däl; Bu rahatlyk döwlet aňynyň rahatlygydyr. Türkiýäniň gijikdirilen ýaly görünýän ädimi ikirjiňlenmek däl; Bu ädim köplenç ýeri gözden geçirýän, wagty ýetişdirýän we netijäni birleşdirýän taryhy tejribäniň ädimidir. Biziň ugrumyz, Günbatar bilen asyrlar boýy aragatnaşyk saklaýan, Günbatary bilýän, zerur bolanda onuň bilen göreşýän, zerur bolanda onuň bilen gepleşik geçirýän beýik taryhy ugurda emele geldi. Brýussel ne nireden gelendigimizi görkezip bilmez, ýa-da Europeanewropa býurokratiýasy Türkiýäni alyp barýan ýoluna ugrukdyryp bilmez Bileleşikdäki düşünişmezlik, Türkiýäniň Russiýa, Hytaý, Türk dünýäsi, Yslam geografiýasy, Europeewropa we dünýäniň beýleki merkezleri bilen gatnaşyklarynyň nä derejede, haýsy çäkde we haýsy derejede guruljakdygyny kesgitläp bilmez; Muny diňe milli bähbitleriň düzgünleri bilen işleýän döwlet aňy çözüp biler. Muny aç-açan aýdýaryn: Europeewropa Türkiýesiz edip bilmez. Ygtybarly edip bilmeýär. Energiýada edip bilmeýär. Migrasiýa dolandyryşynda edip bilmez. Ulagda edip bolmaýar. Sebit deňagramlylygyny ýola goýmak bilen muny edip bilmez. Şeýle-de bolsa, Türkiye Europeanewropa klassifikasiýalarynda ýazgarylýan ýurt hökmünde seredip bolmaz. Europeewropa bolmasa-da, Türkiýe taryh, döwlet, ýat, geografiýa, merkez, hakykat Biziň islegimiz şeýledir: Europeewropa aňyň içine giren bu bidüzgünçiliklere garşy durar. Hasabyny şygarlar bilen däl-de, hakykat bilen amala aşyrsyn. Türkiýä garşy dilini girdeji üçin däl-de, rasionalizm bilen täzelemeli. Sebäbi bu birek-biregi ýigrenýän merkezleriň döwri däl; Bu döwür hakykaty okap bilýän döwletleriň ýaşydyr. Sebäbi bu döwür endikleriň däl-de, akyl ýaşydyr. Sebäbi bu ýat tutmak däl-de, täze deňagramlylygy gözleýän döwür. Türkiýe respublikasynyň beýlekileriň ýazan ssenariýasynda goşmaça bolmajakdygyny ýene bir gezek yglan edýärin. Başgalar tarapyndan goýlan terezide agramlanmaz. Başgalaryň sargyt eden ýollaryndan ýöremez. Bize öz ornuny görkezmäge synanyşýanlara ýatlatmaga güýjümiz bar. Biziň üçin serhet çekmäge synanyşýanlara gözýetim görkezjek ýadymyz bar. Taryh, geografiýa we döwlet sebäpleri bilen bizi çäklendirmäge synanyşýanlara jogap bermäge islegimiz bar. Niýazi ıldyldyrym Gençosmanoğlu näme diýdi: "Aý, içiňde boş we daşy bilen bezelen! Elleriňiz hapa we ýüzüňiz posly! Asimiň nesli ulalsyn we dar meýdançany doldursyn! Mukaddes çagyryş gelende, ýeriň ýüregi titremesin. Meýdany gündogardan günbatara ýaýlaň." Bu biziň garaýşymyz. Artykmaç, ýöne dynç almaýan adam; çäklerden geçmeli däl, çäkleri kesgitlemek; gaharyna boýun egmeýän, mertebesini saklaýan; Taryh hakda gürleşip, geljegi gurýan garaýyş! Bu, döwletiň aňy, milletiň aňy, ideýa wepalylyk we siwilizasiýanyň ýady birleşýän ýerinde ýüze çykýan garaýyş! Sözümi jemlänimde, türk milletçiliginiň pikirini we erkini diňlän, esasanam baş Alparslan Türkeş we şehit bolan idealistleriň hemmesini merhemet, minnetdarlyk we hormat bilen ýatlaýaryn. Türk bolmak mertebe we musulman bolmak bereket hasaplaýan ähli watandaşlarymyza tüýs ýürekden salam we söýgi iberýärin. Çal möjegiň yzyny ugur hökmünde bilýän we üç ýarym aýyň kölegesini goýmaýan ähli idealistlerime; Ojagyna, watanyna, baýdagyna we guramasyna wepaly ýoldaşlarymyň hemmesini gujaklaýaryn. Goý, agzybirligimiz, parahatçylygymyz we tertip-düzgünimiz hemişelik bolsun. Sag bol, uzak ýaşa, Hudaý ýalkasyn. " Gutapjyklar, web sahypasyndan iberilen we ulanyjynyň brauzerinde ulanyjynyň web brauzeri tarapyndan ulanyjynyň kompýuterinde saklanýan ownuk böleklerdir. Brauzeriňiz her habary gutapjyk diýilýän kiçijik faýlda saklaýar. Serwerden başga bir sahypa haýyş edeniňizde, brauzeriňiz gutapjygy serwere iberýär. Gutapjyklar web sahypalary üçin maglumatlary ýatda saklamak ýa-da ulanyjylara göz aýlamak işjeňligini ýazdyrmak üçin ygtybarly mehanizm bilen üpjün edýär. bolmak üçin niýetlenendir Bu gutapjyklar web sahypasynyň işlemegi üçin zerurdyr we ulgamlarymyzda öçürilip bilinmez. Bular, adatça, diňe amallaryňyzy gaýtadan işlemek üçin döredilýär. Bu amallar, gizlinlik islegleriňizi düzmek, hasabyňyza girmek ýa-da anketany doldurmak ýaly hyzmat islegleriňizi öz içine alýar. Bu gutapjyklar barada blokirlemek ýa-da duýduryş bermek üçin brauzeriňizi sazlap bilersiňiz, emma şeýle etseňiz sahypanyň käbir bölekleri işlemän biler Bu gutapjyklar, sahypamyzyň işleýşini ölçäp we gowulandyryp biler ýaly, sahypa girýänleriň we traffik çeşmeleriniň sanyny sanamaga mümkinçilik berýär. Haýsy sahypalara iň az girilýändigini we girýänleriň sahypa nädip girýändiklerini öwrenmäge kömek edýär. Bu gutapjyklar tarapyndan toplanan ähli maglumatlar jemlenendir we şonuň üçin anonimdir. Bu gutapjyklara rugsat bermeseňiz, sahypamyza haçan gireniňizi bilmeris Bu gutapjyklar, wideo we göni söhbetdeşlik ýaly ösen işlemegi we şahsylaşdyrmagy hödürlemäge mümkinçilik berýär. Bular biziň ýa-da sahypalarymyzda ulanýan hyzmatlarymyzy üçünji tarap üpjün edijiler tarapyndan kesgitlenip bilner. Bu gutapjyklara rugsat bermeseňiz, bu funksiýalaryň hemmesi ýa-da käbiri dogry işlemän biler Bu gutapjyklar, mahabat hyzmatdaşlarymyz tarapyndan sahypamyzda goýuldy. Bular, gyzyklanma bildirýän profiliňizi döretmek we beýleki sahypalarda degişli mahabaty görkezmek üçin degişli kompaniýalar tarapyndan ulanylyp bilner. Brauzeriňizi we enjamyňyzy özboluşly kesgitlemek arkaly işleýärler. Bu gutapjyklara rugsat bermeseňiz, dürli saýtlarda şahsylaşdyrylan mahabat tejribesini hödürläp bilmeris Bellik: Kukiler syýasatyna garamazdan mahabatlar görkezilýär Bu gutapjyklar, mazmunymyzy dostlaryňyz we toruňyz bilen paýlaşmak üçin sahypamyzda ýerleşdirilen dürli sosial media hyzmatlary tarapyndan döredilýär. Beýleki sahypalary ulananyňyzda we gyzyklanma profiliňizi döredeniňizde brauzeriňizi yzarlap bilerler. Bu, girýän beýleki sahypalaryňyzdaky mazmuna we habarlara täsir edip biler. Bu gutapjyklara rugsat bermeseňiz, bu paýlaşma gurallaryny ulanyp ýa-da görüp bilmersiňiz