Жапон хореографы: Бутох – бул кара бий
«Ритуал» театрынын жана чыгармачылык лабораториясынын чакыруусу боюнча дуйнеге белгилуу япон бийчиси жана балетмейстери Катсура Кан бир нече кунге Бакуга келип, бир катар лекцияларды жана мастер-класстарды окуду Бутох авангарддык бийинин дүйнөдөгү алдыңкы өкүлдөрүнүн бири Катсура Кан бул сюрреалды

«Ритуал» театрынын жана чыгармачылык лабораториясынын чакыруусу боюнча дуйнеге белгилуу япон бийчиси жана балетмейстери Катсура Кан бир нече кунге Бакуга келип, бир катар лекцияларды жана мастер-класстарды окуду Бутох авангарддык бийинин дүйнөдөгү алдыңкы өкүлдөрүнүн бири Катсура Кан бул сюрреалдык бий багытынын негиздөөчүсү Тацуми Хижикатанын түздөн-түз окуучусу. Бул хореографтын Азербайжанга биринчи сапары. Ал Бакунун кооз жерлерине барып, азербайжан бийлери менен таанышканына канааттангандыгын билдирди Катсура Кан AZERTAc агенттигине берген интервьюсунда дүйнөдө бутох бийине болгон кызыгуунун күчөшүнүн себептери, ошондой эле бул искусство багытынын алгачкы күндөрүндө ага болгон мамиле тууралуу айтып берди Катсура-сан, сен дүйнө жүзүн кыдырып, лекцияларды, мастер-класстарды окуйсуң. Бутох бийине болгон кызыгуунун себеби эмнеде? Япония жалпысынан абдан уникалдуу өлкө. Бүгүнкү күндө бул жерде байыркы салттар жашайт, бирок ошол эле учурда заманбап маданияттын абдан күчтүү көрүнүштөрү бар. Мен дүйнөнүн ар кайсы өлкөлөрүндө – Россияда, Кытайда, Мексикада, АКШда жана башка жерлерде 1979-жылдан бери, башкача айтканда, 45 жылдан ашык иштеп келем. Бул жылдар аралыгында жапон маданиятына эл абдан кызыгып жатканын көрдүм. Бул кызыгуу бий менен эле чектелбестен, жапон живописи, анимация, аниме, икебана жана чай жөрөлгөсү сыяктуу салттарга да катуу көңүл бурулат. Жапон бийи да өзгөчөлүгү менен адамдарды өзүнө тартат Менин ишмердүүлүгүмдү улантуумдун негизги себеби ушунда деп ойлойм – элдин бутох бийине кызыгат Сиз бутох бийинин алдыңкы өкүлдөрүнүн бирисиз жана легендарлуу Тацуми Хижикатанын окуучусу болгонсуз. Бул искусство багыты жаралганда адамдар бутого кандай мамиле кылышкан? Алгачкы жылдары бутох бир топ чуулгандуу искусство түрү болуп эсептелген. Аны жаратуучулар бутонду бий катары көрсөтүшкөнү менен коомчулуктун жана искусство чөйрөсүнүн басымдуу бөлүгү аны бий катары кабыл алышкан эмес. Ошого карабастан, алар чыгармаларында тайманбас жана талаштуу элементтерди колдонуп, бул багытты өнүктүрүүнү уланта беришкен. Бүгүнкү күндө кнопканын жаралганына 65 жылдай убакыт өттү. Менимче, адамдар дагы эле "Бутох деген эмне?" деген суроону беришет. Балким, анын сырдуу жана түшүнүксүз табияты искусствонун бул түрүнө болгон кызыгууну жаратат Бирок бул суроонун жообун билесизби? Buto деген эмне? Мен дүйнө жүзү боюнча көбүрөөк "майда денелерди" табууга аракет кылып жатам. («Кичине дене» же «пассивдүү/сезимтал дене» бийчинин катуу булчуң башкаруусунан, жеке эркинен, белгилүү бир мааниде коомдук иденттүүлүгүнөн ажыраган абалын билдирет. Бул учурда дене кыймылдын, образдардын, эмоциялардын ага сиңип кетишине шарт түзгөн «бош мейкиндикке» айланат, - автордун эскертүүсү) Бул ыкма бийдин экспрессивдүү мүмкүнчүлүктөрүн кеңейтет, аны түстүү жана ар тараптуу кылат. Ошол эле учурда Азия маданиятынын элементтери бий өнөрүндө кеңири чагылдырылышын каалайбыз. Бүгүнкү күндө Азия акырындык менен өзүнүн түпкү тамырына кайтып келүүдө, өзүнүн маданий мурастарын жана салттарын кайра ачып жатат. Мен үчүн бул процесс абдан кызыктуу Сиз "майда дене" деп айттыңыз. Бутох бийинде “азчылык” түшүнүгү канчалык маанилүү? Butoh өзү "кичинекей" болуп саналат. Бул кара бий. Көптөгөн адамдар сулуулукту табууга аракет кылышат. Бутохто биз сулуулукту издебейбиз. Биз сулуулуктан жогорураак, улуураак нерсени издеп жатабыз. Бул жагынан алганда, искусство деген эмне, маданият деген эмне деген суроого кайтабыз. Европанын “негизги” ой жүгүртүүсүнүн ордуна биз “кичи” дүйнөнүн тилинде сүйлөйбүз. Мен ушундай сезимдемин 2026 © AZERTAC. Автордук укук корголгон. Маалыматты колдонуу гипершилтеме менен көрсөтүлүшү керек

