Tenqri
Башкы бет
Дүйнө

Вали Ахундов: асылдыктын жана жөнөкөйлүктүн символу - Вали Ахундов-110

Азербайжандын көрүнүктүү окумуштуусу жана белгилүү коомдук-саясий ишмери, академик Вели Юсиф оглу Ахундовдун туулган күнүнүн 110 жылдыгы. 1916-жылы 14-майда Баку шаарында туулган Вели Ахундов 1950-60-жылдары мамлекеттик башкаруу тармагында эң жооптуу кызматтарда иштеген – Азербайжан ССРинин саламатт

0 көрүү525.az
Вали Ахундов: асылдыктын жана жөнөкөйлүктүн символу - Вали Ахундов-110
Paylaş:

Азербайжандын көрүнүктүү окумуштуусу жана белгилүү коомдук-саясий ишмери, академик Вели Юсиф оглу Ахундовдун туулган күнүнүн 110 жылдыгы. 1916-жылы 14-майда Баку шаарында туулган Вели Ахундов 1950-60-жылдары мамлекеттик башкаруу тармагында эң жооптуу кызматтарда иштеген – Азербайжан ССРинин саламаттыкты сактоо министри, Азербайжан КП БКнын катчысы (1958), Азербайжан ССР Министрлер Советинин төрагасы, Азербайжан КП БКнын биринчи катчысы. В.Ахундов 1986-жылы август айында 70 жашында дүйнөдөн кайткан 2016-жылы Азербайжан Республикасынын Президенти Илхам Алиев Академик Вели Ахундовдун 100 жылдыгын белгилөө жөнүндө Жарлыкка кол койгон 100 жылдыгына байланыштуу жарык көргөн китепте Азербайжандын айрым интеллигенция өкүлдөрү, илимпоздору, адабият, илим жана маданият ишмерлери академик Вали Ахундов менен болгон эскерүүлөрүн айтышты. Китепте Азербайжандын эл жазуучусу Элчи да жазган. Маркум академиктин 110 жылдык мааракесин утурлай ал макалаларды окурмандардын назарына сунуштайбыз. Материалдарды гезитибизге Вали Ахундовдун кызы, белгилүү музыка таануучу Нигар Ахундова тартуулады Келген калат, калган кыймылдайт Эй, сен бузуп жатасың, дүйнө Вели Ахундов Ьаггында бу кичик хатиралари язарда, илки бахлы олан эпизод онун ила алагасы олма-мыш, эйсем яшлыгымда шаЬиди олдугум ва ]азымда эбедилик сакланан бир вака ила алагадар олур 1960-жылы Бакуда ушундай кызыктуу маек болгон: Армян жетекчилиги Москвада Нахчыван географиялык жактан Азербайжандан тышкары жерде, Кыязы ушундан улам чоң экономикалык көйгөйлөр бар жана бул автономиялуу республика Арменияга берилиши керек деген маселени көтөргөн О вахт Академиянын Истиклал кучэсиндэки баш корпусунда Сэмэд Вургунун вэфатынын бэш илли]и мунасибэти илэ хатра кечэси кечирилмиш, Маммад Ариф сэдри, Ильяс Эфендиев спикерди. Мен адабиятты сүйгөн өспүрүм кезимде — онунчу класста элем — ошол тарыхый эскерүү кечесине баргам Дал ошол Самад Вургунун эскерүү түнүндө профессор Аббас Заманов трибунага туруп, кийин чоң ызы-чуу, саясий жаңжалга жана чыныгы улуттук толкундоого себеп болгон өзүнүн атактуу баяндамасын айтты жана ошол эмоционалдуу баяндаманын мазмуну “биз Нахчывандын бир карыш да жерин Арменияга эч качан бербейбиз!” дегенден турат. (Ошондуктан бул тарыхый түн болду!) Бул окуядан бир канча убакыт өткөндөн кийин Мехди Хусейн бир күнү кечинде бизге келип, сүйлөшүү учурунда мындай деди: Вали Товмасян чындап эле Нахчыван Арменияга берилиши керек деген маселени көтөргөнүн айтат. Микояндын таасири астында Хрущевдо да ушундай ой болгон. Вали бул маселени Саясий бюродо карап чыга тургандыктарын сезди. Ал каза болгонуна катуу даярдангам дейт, бирок кайтып келген жок. Бирок Аббастын сөзүнөн кийин бул маселе күн тартибинен чыгарылды Ал кезде Армениянын партиясынын башчысы Сурен Товмасян болсо, Азербайжан Компартиясынын Борбордук Комитетинин биринчи катчысы болуп Вали Ахундов жаңы эле шайланган Мехди Хусейн Вели Ахундов менен, Ильяс Эфендиев да Мехди Хусейндин досу болгон Ильяс Эфендиевдин кээде Мехди Хусейнге карата айтканы жакшы эсимде: Вели Ахундов Армениянын ниети Нахчыван менен Карабахты Азербайжандан бөлүү экенин айтты. Ал айтты, сен мас болушуң керек Ошол кездеги жазылбаган мыйзамдарга ылайык, партия лидери улуттук маселелерден өйдө туруп, башкаруучу идеологияга кызмат кылышы керек болчу, Вали Ахундовдун мындай эскертүүсү анын улуттук-моралдык сезимдерин, чындыгында жасалма «СССРдин жараны» катары эмес, Азербайжандын жараны катары толкундануусун көрсөтүп, ушундан улам анын мойнуна жүктөлгөн түйшүк ого бетер оорлой баштаган Ошол сөздөн кийин дароо эле Москва (система!) Москванын ачык душмандыгы менен Аббас устазга шек келтирүүгө аракет кылды, бирок ал өзүнүн инсанына мүнөздүү чечкиндүүлүк жана принципиалдуу күрөш менен ошол эле совет коомундагы ордун калыбына келтирди Бул окуядан көп убакыт өткөндөн кийин - 70-80-жылдары Аббас мырза менен тыгыз байланышта болгонумда, ал анда-санда ушул окуяны эстеп: Ахундовын «кулиси» бу ишде улы кемек берди Аббас мырзанын «Кулисархаси» дегени азыр да эсимде, – бул бир сөз Вали Ахундовдун акыл-эстүү, компетенттүү жана улуттук-моралдык жактан маанилүү ишмердүүлүгү жөнүндө көп нерсени айтып турат 1950-нчи йыллардынъ орталарында, Мехди Хусейннинъ огълу Алининъ догъгъан куньлеринде ве башкъа кечелеринде, инди эсимде ёкъ себебим Вали Ахундов ве онун аялы Сара Мехди Хусейнгилде олдылар, мен Ильяс Эфендиев иле ол кечелерге бардым. мен бара жаттым Мехди Хусейиндин жубайы маркум Фатма ханым менин чоңдор менен чогуу отуруп-турууга, алардын маектерин угууга абдан ынтызар экенимди жакшы билип, мени дайыма чоңдор менен чогуу дасторкондун артына отургузчу. Мен анын артында абдан сыймыктанып отурсам, чоңдор мени карап калышты, лицейдин окуучусу, алар эмне деп ойлошту, бир кудай билет Ал кезде Вали Ахундов саламаттыкты сактоо министри болуп иштеген, андан кийин бир аз убакыт Министрлер кеңешинин төрагасы болуп иштеген, жаңылбасам, ал дагы бир нече ай Борбордук Комитеттин катчыларынын бири болгон, бирок бул кишинин жөнөкөйлүгү, маеги, тамашасы эч кандай чоң кызматтан кабар берген эмес. Мехди Хусейнгилдин жакындарынан тышкары, Мир Жалалдын устаты Хамид Араслы, Адил Искендеров, Микайыл Рзагулузаде, Аласгар Алакбаров, Имран Гасымов, Вали Ахундов экөөнүн ар бири менен абдан жакшы мамиледе болгонун, жадакалса ынак сүйлөшүп, ден-соолугун айтып, көңүлүн көтөргөнүн да эстейм. Ошол жөнөкөйлүк, боорукердик, жакындык менен катар Вали Ахундовдун сүйлөгөн сөзүндө, тамашасында да, Сарага болгон мамилесинде да, жеп-ичкенинде да бийик маданият, асылдык бар эле – балким, ушул маданиятынан, тектүүлүгүнөн болсо керек, элиталык инсан болгон Эми ушул саптарды жазып жатып, менин эсимде Вали Ахундов – жаш кезинен бери медициналык билим алып, ар кандай партиялык-советтик кызматтарда иштеген бул адам – туздуу Молла Насреддиндин анекдотторун келтирип, макал-лакаптарды айтып, Узейир бейдин опереттасындагы каармандардын көчүрмөсүн жеринде колдонгону, бул албетте, элдин рухунун, файалдык сезиминин, эл-журттун ынтымагынын, пейилдигинин туюндурганы эле. классикалык мурасы менен. Атүгүл жакшы эсимде, бир жолу Мехди Хусейнгилде жыйындын элинин арасында нанга кезек күтүү, дүкөндөрдүн тартыштыгы - Хрущевдун доорундагы тартыштык тууралуу талкуу болгон, эгер Вали Ахундовдун ордунда башка партиялык-советтик кызматкер болгондо, ал жок дегенде сүйлөшүүнүн нугун өзгөртмөк, же болбосо өзүн атактуу жубайлар менен кайра эле токтотуп коймок. бул сүйлөшүүнүн атмосферасы: Майрам, эмне кыларымды билбейм Үйүбүздө толтура кап деле жок Баарынын күрүч, майы көптөн бери түгөнүп калган Эт такыр кармалбайт, мотал жок Кудайга шүгүр биз ушундайбыз Бир сөз айтсам айылга киргизишпейт Эл кешьюга, кантка, кантка чөгүп баратат Үйүбүздө клюква да жок Бул дүйнөдө эмнебиз бар? Ошондой эле биздин үйгө менчик укугубуз жок Вагиф, бизде кемчиликсиз деп мактанба Кудайга шүгүр кемчиликсиздик жок Вали Ахундовын совет гурлушыныц агыр заманында межлисде шу гошгуны окатмагы (жок!) менимче, онун ички дунйэси, рухы йузи барада коп зат айдяр 1960-жылы Ильяс Эфендиев Жазуучулар союзунун катчылыгынан бошотуу үчүн МК-га арыз жазып, бул арыз бир жылдан ашык убакыт бою кабыл алынбай, ушул убакыттын ичинде Ильяс Эфендиев ишке чыкпай, айлык акысынан баш тарткан 1961-жылдын январь же февраль айлары болчу, бир күнү кечинде биздин үйдө телефон шыңгырап калды, трубканы көтөрдүм, саламдашкандан кийин бир кишинин үнү чыкты, ким менен сүйлөшүп жатасың? Мен атымды айттым Ооба, Элчин, кандайсың? Мектепти бүттүңбү? Университетте окуп жатканымды айттым, телефон чалган Вали Ахундов экен, Ильяс Эфендиев менен сүйлөшүп, эмне үчүн кызматтан кетүүнү каалагандыгын түз билмекчи болгон. Ильяс Эфендиев дагы: Мунун бирден-бир себеби, мен жөн гана чыгармачылык менен алектенгим келет, дейт ал Мына ушул чакырыктан туура алты жыл өткөндөн кийин – 1967-жылдын 3-июнунда мен Вали Ахундов менен көзмө-көз таанышкам (жалпысынан алганда, мен өмүрүмдө биринчи жолу республиканын жетекчиси менен түз жолуккан элем!) жана жолугушуу десем, чындыгында бул кокустук болгон Ал кезде мен аспирант болчумун, алгачкы аңгемелерим, повесттерим басма сөзгө жарыяланган. Мен жазган кундо биздин Жазуучулар союзунун филармониясынын имаратында СССР Жазуучулар Союзу менен бирге Жалил Маммадгулузаденин 100 жылдыгына арналган пленум болуп, ошол пленумдун ачылышына Вали Ахундов да келген Фойеде чогулган эл менен учурашып, маэстро Ниязинин атактуу кабинетине барсам, анын көздөрү менин көзүмө илинип, токтоп, колун сунуп учурашты: Мен алардын окуяларын басма сөздөн көрүп турам, - деди ал Бул менин Вали Ахундов МК-нын биринчи катиби болуп иштеген декадасында биринчи жана акыркы жолугушуум болду. Эң кызыгы, фотограф жолугушуу учурун тартып алган экен, бул мемуарды жазып жатып, архивимден ошол сүрөттү издеп жүрүп, ошол так датаны таптым. Артына жазган постунан алдым Кийинки жылдарда кокустук бизди анда-санда жолугуп турчу: Академиядагы жолугушууларда, башка иш-чараларда, көбүнчө лифттин эшигинин жанындагы аянтта - кептин баары 70-жылдардын башында кайын атам Теймур Элчин менен Вали Ахундов бир имаратта жашачу эле, Теймурдун агайынын үйүнө барсам, Валиевди, же Академиянын келе беришин күтүп отурган Элеевге жолугуп калдым. кире бериш аянтында лифт, биз жөө жолуктук. жөө да сүйлөшчүбүз (ошол кездеги адеп менен «Вали Юсифович» деп атачумун). Бу бир неча дақиқалардаги суҳбатларда онанинг шахсий элиталиги ҳамиша ёнында эди, бу тикланишлар вақтида меннинг ёзув-турмуш ишимдан сўраган, ёзувчиларидан сўраган («Сулейман Рустам неча?», «Али Валиев нима ишлайди?», «Имран Гасымов нима ёзмоқда?»), Ильяс Эфендиевга ҳамиша салам-салом ётган Ошол лифттин эшигинин алдында мен Нигар айымдын – арык мектеп окуучусу Нигардын бүгүн атасы тууралуу эскерүү даярдап жатканын көп көрчүмүн жана анын атасынын элесин абдан сактаганына абдан кубанычтамын Бирок, кокустан бир жолу Вали Ахундов менен көпкө, дээрлик эки саатка чейин сүйлөштүк жана ал сүйлөшүү мен үчүн чындап эле таң калыштуу окуя болду Дени сак, оорунун эмне экенин билбеген Ильяс Эфендиев 1979-жылдын күзүндө капысынан ооруп калып, Москвага барар алдында бир нече күн азыркы Бакудагы борбордук ооруканада жатат. Мени менен бирге келген Ильяс Эфендиев инфекция жуккан, анан мен аны палатага котордум, ошол палатада мен айткан сүйлөшүү болду Мен Жазуучулар союзунун жаш катчысымын, ал менден дээрлик отуз жаш улуу билимдүү, белгилүү инсанмын, – бирок театралдык тил менен айтканда, бул өз ара мамиледе чын ыкластуулуктун, достуктун аурасы бар эле Ал эми ошол сүйлөшүүдө Вали Ахундов жаш кезинде Жафар Жаббарлыны, Мушфикти, Жавидди театрда кантип көргөнүн, Самад Вургунду, анан сөз Назим Хикматка, түрк адабиятына түшүп калганын, мен жогоруда Вали Ахундов күтүүсүздөн «керемет» деген сөздү колдондум, анткени Вали Ахундов күтүүсүздөн Тофиг Хамиддин, Тофиг Хамиддин, Тофиг Хамид Фикреттин, Абдулха Мехиф Фикреттин ырларын окуп калган. түп нусканын тилинде жатка окулат Тофик менен Хамидди «буржуазиялык акындар», Мехмет Акифти «реакциячыл улутчул» деп эсептеген идеология үстөмдүк кылган доорду жана Түркияны НАТОго жана СЕНТОго (Багдад пактына) мүчө болгон душман өлкө деп эсептеген система жөнүндө сөз кылып жатканыбызды эске алсак, анда Азербайжандын он жылдык лидеринин бул ырлардын окулганы, мен ойлойм, "укмуштуудай" билдирүү Эрнест Хемингуэйдин атактуу айсберг аналогиясын эстедим. Айсбергдин көрүнгөн бөлүгү анын үчтөн бир бөлүгү, төрттөн бир бөлүгү, жада калса бештен бир бөлүгү, ал эми негизги көрүнбөгөн бөлүгү түбүндө, океанда, адабияттагы түз мааниси айсбергдин көрүнбөгөн бөлүгүндөй болушу керек. Адамдын ички дүйнөсү ушундай, биздин көргөнүбүз ошол ички дүйнөсүнүн, мүнөзүнүн сырткы көрүнүшү гана болгондуктан, бул окшоштууну эстедим Албетте, адамдын ички дүйнөсү бай болгондо, ал көзгө көрүнбөгөн бөлүгү дагы көп болот - Вели Ахундов сыяктуу Дагы айта кетейин, Вели Ахундовдун аялы Сара Ханум Ахмед Бей Агаевдин бир тууганы Хусейн бейдин кызы болгон, Ахмед бей болсо Азербайжанда советтик идеология кара ниеттик жана ачык кастык менен бутага алган эки «реакциячыл» жазуучунун, «буржуазиялык идеологдун» бири болгон - Ахмад Бей Агаев менен Али Бей Хусейнза Вали Ахундов Азербайжандын эгемендүүлүгүн көргөн жок, бирок анын жан дүйнөсү бактылуу экенине эч күмөнүм жок, ал эми эгемендүүлүктү жаңыдан алып, бул эгемендүүлүктү бекемдөө үчүн күрөш жүрүп жаткан мезгилде – 1996-жылы Вели Ахундовдун 80 жылдык мааракеси Республиканын башкы имаратында юбилейлик деңгээлде белгиленгени жакшы. Академия, ал эми ошол салтанатта унутулгус Гейдар Алиев трибунага туруп, адаттагыдай эле жаркыраган сөз сүйлөдү, деп баа берди Вали Ахундов. Бүгүн урматтуу президентибиз Илхам Алиевдин буйругу менен Вели Ахундовдун 100 жылдык мааракеси республикалык деңгээлде белгиленип жатат Мен Вали Ахундовду акыркы жолу 80-жылдардын ортосунда, өлүмүнөн бир нече ай мурун көргөм Кош сарайдын дарбазасынын алдындагы аянтчадан өтүп, Вели Ахундов атындагы партиялык билим берүү үйүнүн (азыр) Конституциялык соттун алдында турушту. Мен машинаны токтотуп, түшүп, жолугуп, кайда барса, машинеге отурууну сунуштадым Ошол эле боорукердик жана берешендик менен: Чоң рахмат, машина келе жатат, - деди дагы: - Мен сизге абдан ыраазымын Эми ушул кыска жазууларды жазып жатып, мен ал үчүн эч нерсе кылган жокмун, эмнеге макулдугун билдирди деп ойлойм?

Kaynak: 525.az

Diğer Haberler