Вамиг Мамедалиев: Армяндык жаачы Борис чычкан кууп бараткан мышыктай менден озуп кеткиси келди, мен ага жол берген жокмун - МАЕК - ВИДЕО

Дадаш Васиф көчөсүндө турабыз, шамалдуу. Турган жерибизден бир аз ары басканыбызда Курдахани толугу менен көрүүгө болот. Баку бакчаларына таандык деңиз жыты жайдын аягындагы жытын таратат. Айылдар жаңы өскөн мээлер менен боёлот Бул ирет маекке редакторубуз Надир Ялчын менен чогуу келдик. Айланабызды карап, дарбазаларды карайбыз. Тыкан сырдалган көк дарбазаны көргөн Надир: «Бул Вамиг мугалимдин короосу болсо керек», - дейт. Сөзүн бүтөрү менен дарбазанын эшиги тарсылдап ачылат: Келдинби? Тамекини жерге таштай албайсың, болбосо 300 манат штраф салам, — мугалим Вамиг жылмаят Короого кирип, 80 жаштын босогосун аттаган бул карыянын тыкандыгын көргөндө бул жылдар кандайча өтүп кеткени билинет. Мындай сүйлөшүү үчүн бул атмосфера жетиштүү Эл артисти, белгилүү тарзан, профессор Вамиг Мамедалиевдин АПАга берген маеги Көчөңүздүн ысымы Дадаш Васифтин ысымында. Сен аны көрдүңбү? Мен көрдүм. “Айтылган сөз – эстелик” деген китеп бар. газалдары бар. Ал ошол убакта жазган. Алиага Вахид сыяктуу эмгекчил болгон Бир нече күндөн кийин 80 жашка чыгасыз, Вамиг мугалим Ооба, көп эмес. 9 мен, 14 - Дональд Трамп. Ал менден беш күн кичүү. Мага эмне жиберет, көрөлү (күлүп) Короодо байыркы казандарды, колго жасалган идиштерди карап жатабыз. Короонун башында мугалим Вамигдин музейине киребиз. Ичинде сүрөттөрдү, граммофондорду, янтарь мончокторун тартып кальянга чейин таба аласыз Мен бул жерди көңүл ачуу үчүн жасадым. Бул дубалда достук айып. Бул менин неберелерим менен түшкөн сүрөтүм – Өзүңүз да көп балалуу үй-бүлөдө төрөлдүңүз Биз сегиз бала болчубуз. Азыр экөөбүз калды Сенден башка ким калды? Анын эсинде кайсы бир жерде чыгыш таануучу, академик Васим Мамедалиевдин тирүү экени такталган Сиз 1946-жылы Экинчи дүйнөлүк согуш аяктагандан бир жылдан кийин төрөлгөнсүз Ооба. Узейир Хажыбейли 1948-жылы дүйнөдөн кайтты, эки жыл бою Узейир агай дем алган аба менен дем алдым. Балким ал мага да таасир эткендир Сен акылдуу экенсиң. Бул сиздин адабиятка болгон кызыгууңуздан да болсо керек. Бул короодо көптөгөн жазуучулар, акындар бар эле Убагы келгенде акылдуу болом. Кээде менин оюма кеч, кеч келет Согуштун азабын бала кезден сездиңиз беле? Ооба, эсимде. Ал кезде ак нан сатып алсак сүйүнмөкпүз "Музыканттар көп, үйгө бир адам алып келбейт" – Атаңыз соодагер же башка кирешелүү тармактын адамы эмес, дарыгер-изилдөөчү болгон. Жашоо кыйын болсо керек Кантты жеп, ачка болчубуз. Апам дүкөндөн печенье сатып алып келип, үйгө келгенче бүтүрүп койчу. Жолдо ар бирибиз бирден алдык, бирок ал үйгө келген жок – Атаңыз да көп жашачу экен Ооба, атам жакшы жашачу Мында медицинанын салымы бар болсо керек Туура, атам айтчу, мен муундан он экинчи Мамадалимин деп Бул муун кайдан чыкты? Энциклопедияда Насреддин Тусиден чыкканы көрсөтүлгөн Маегибизди короодо улантабыз Бул короого дагы бир жолу кош келдиңиз Вамиг мырза, бул короого көптөгөн артисттер барышкан. Каналыңызда бөлүшүлгөн эски кассеталарды көрөбүз. Алиага Гулиевден Хаджибаба Гусейновга, Сарвар ИбраЬимовдан Талат Гасымова ченли бу евде болмаян артист ёк. Азыр убакыт өтүп, достор, тааныштар азайып баратат. Бул сизге кандай таасир этет? Ошол жыйындарды ушул короого уюштурганым кандай жакшы. Музыканттар көп, үйүнө бир да адамды алып келбейт. 2001-жылы 55 жашымды ушул бакчада өткөргөм. Ким жок эле? Бул учурда мугалим Вамиктин аялы чай алып келет Сиздин бул жакка келишиңизге жубайыңыздын салымы чоң болсо керек. Бул короо дайыма конокторго толуп, элдин алдына чыгып, аларга дасторкон ачуу чоң өнөр Албетте, кыйын. Бири бар, конокторду жүрөгүң менен тосуп аласың, бирөө бар, жаным. Биз ар дайым ушул эшикте конокторду жылуу тосуп алганбыз. Адам бир адамдын үйүнө келет. Бул менин чыгармачылыгымдын аркасында. Мен мамлекеттик адаммын, билесиңби эмнеге? Анткени менин өнөрүм, үй-бүлөм, досторум бар "Васим совет доорунда перс тилин жашыруун окуган, ага уруксат беришкен эмес" Атаңыз маммадали эркек дарыгер да изилдөөчү болгон, араб, фарс тилдерин жакшы билген Ооба, иним Васим да атамдан араб тилин үйрөнгөн. Союз убагында Васим перс тилин тымызын окуган, ал кезде ага уруксат беришкен эмес – Атаңыз тилдерди кантип үйрөнгөн? Ал бул жөнүндө айтып жатты беле? Ичеришегердеги имарат бүттү. Мир Мовсум аганын улуу агасы Молла аганын медресесинде окуган. Атам үч тилде жаза алчу: эски алфавит, кириллица, латын Бул үйдө атаң да жашачу беле? Айылда Ага оорулар жөнүндө көп адамдар кайрылышкан Алар келе жатышкан. Ошондо азыркыдай УЗИ жок болчу, атам адамдын оорусун угуп эле билчү. Ал дарыгер болгон. Мурда өлүкканада иштеп, ал жактан көп нерсени үйрөнгөн. Кыздар практикага келди, мурдун кармады деди, сага эч нерсе болбойт дедим. Ал абдан боорукер адам болгон. Ошол учурда ал үйүнө эки өлүктү алып келген. Алар боюнча экспертиза жүргүзгөн. Ал кезде скелеттерди капталдан тизип калчубуз... Кийин атам айтчу, өлүккананын жанынан өтүп баратып мурдума жыт келгенде, дүйнөдөгү эң сонун жыт деп ойлочумун. Анын өнөрүн кандай сүйгөндүгүн кара! "Бул айыл менин өнүгүүмдө чоң роль ойноду" Көбүнчө обончулар, ырчылар бул өнөрдү кичинесинен башташат. Эмнеге кечиктиң? Мен 26 жашымда Асаф Зейналлы атындагы музыкалык окуу жайына тапшырып, 30 жашымда бүтүргөм, ага чейин маданий-агартуу техникумунда билим алгам. Кичинекей кезимде клубга барчумун, кичине болгондуктан киргизбей, эшиктен карап турчумун. Мен да сологой болчумун Сологойдун оң жагына өтүшү кыйын. Кантип көнүп калдыңыз? Корккондон. Мектепте колумду ушунчалык уруп коюшкандыктан... Ошондон кийин оң колум менен чайыр чертип баштадым. Бир гана устатым Ахмадхан Бакыханов сол колунда тари черткен. Ол да айтды, меним къардашым Маммедхан къартымды чертеди, мен тарымны биревге чертеме, мен оны солгъа кёчюрдим Асеф Зейналлы атындагы техникумда адис устазыңыз ким эле? – Адил Герай, Ахмадхан Бакыханов, Бахрам Мансуров Вамик мырза, ансамблде бир аз убакытка чейин тарчылар экинчи, анан биринчи тарчы болуп калганына күбө болдук. Анан трио, каманча, ырчы болуп концерт бере башташат. Сиз бул этаптардан бат эле өтүп кеттиңиз окшойсуз, трио формасында ырдап чыга элексиз Бизде айылда ушундай жакшы хаммерлер бар болчу, мен баарына ойночумун. Ырдаганы келчү, кечиккенин көрөсүң. Вамигге айт, чайыр алып келсин, дешти. Менин өнүгүүмдө ушул айыл чоң роль ойноду. Курдахани айылы мени ашыкча санады. Ал кезде музыканттар аз болчу, баары бири-бирин таанычу "Узейир бей бул кадамы менен нукура азербайжан музыкасын жаратып, мугамды улутташтырды" Ал кезде Баку тойлору мектептин ролун ойночу – Той бул чоң мектеп, анткени ар бир ырчынын мүнөзү болот, аларды коштоп жүрүү оңой иш эмес. Маселен, Хажыбаба Гусейновдун бир мүнөзү болсо, Ариф Бабаевдин дагы бир мүнөзү бар. Хажыбабага аткаруу кыйын болду. Эмнеге билесизби? Коңгуроонун үнү жок болгондуктан, көшөгөдө коңгуроо кагылып жаткандай, ооба, эми ошол бөлүктөрүн ырдайсыңбы? (күлүп). Бир эле көшөгөдө ойногондон тажадым, сейилдеп чыгайын дедим. Ал кезде Паша байке бар эле, ал эски тарчылардын бири эле. Зулфи байке (Зульфи Адгөзалов – ред.) аны менен тойлорго барчу. Бир жолу Паша аке чайырдын «сол» (бешинчи нота — ред.) көшөгөсүн кесип салган. Муну көргөн Зульфи: «Эй, паша, чайырдын сол пардалары кайда?» дейт. Паша байке кайра келип, ал жакта баары бир сенин ишиң жок деди (күлүп) – Ырчы бар, көшөгөдө жүргөнүң жакпайт — Хажыбаба шейле дийди... Ягуб Мэммедов онун тарзаны узатяндыгыны гврди-де, элинден алып, окап башлады. Кээ бир ырчылар дептерин карабаса окуй алышпайт. Ягуб менен Ариф кинематографист болгон Узейир бей репрессия мезгилинде реформаларды жүргүзгөн. Ал кээ бир пардаларды жокко чыгарды. Муну менен мугамдардагы бир катар бөлүмдөр, бурчтар иштен чыккан. Кээ бирөөлөр Узейир бей жакшы аткарган десе, экинчи тарап ошол кесүүлөр классикалык мугамды жок кылганын айтышат. Кандай деп ойлойсуң? Албетте, Узейир мырза эмне кылса, аны жакшы аткарды. Ал ошол доор үчүн абдан акылдуу кадам жасады. Ушунча майда бөлүмдөр бар эле, жоюлуп салышты. Аларды эч ким эстебей турганын билчү. Узейир бей бул кадамы менен чыныгы азербайжан музыкасын жаратып, мугамды улутташтырган. Тардагы 22 парда жетиштуу. Тарда бүт дүйнөлүк музыка ойнолот Кээ бир ырчылар обончуга акча бергенде бир аз кыска болуп калышты. Сиз жолуккан эң жоомарт адам ким болгон? Бул коомчулуктун абалына жараша болот. Мисалы, Курдаханы кедей айыл, бирок ал жакта хиридарлар болгон. Анан музыканттын акчасынан кошумча үлүш беришчү. Ырчынын үлүшү өзүнчө, стили өзүнчө, каманчачынын үлүшү өзүнчө. Бакуда стандарттуу баа бар эле, ошол кездеги акча менен 400 манат. Бирок аймактарга барганда баасын айтышкан. Филармонияга келип баш кошуу тууралуу сүйлөшүштү. Ал кезде сый-урмат көп болчу, азыр жок Буга эмне себеп болду? Тамеки көп болгондуктан, Хасан да кальян чекчү, Хусейн дагы. Ырчы, тарчы көбөйдү. Жакшы коштоочу болуш керек, солист болуш керек жана мугалим болуш керек, бул абдан кыйын маселе болуп саналат Үчөөнү тең кантип алдыңыз? "Карылар жаш ырчыларга орун бериш керек" — Биз озалкы артистлерден, меселем, Гурбан Пиримовы, Бахрам Мансуровы дицлейэрис... Оларыц ерине етирилишинде гез ецунде тутян бир гезегчилик, салмак бар. Ар бир мизрабдын үнү кулакка өзүнчө угулат. Убакыттын өтүшү менен тарчылар тез ойноого, басууга өтүшкөн. Кандай болушу керек? Эски стилге кайтып барышыбыз керекпи же бардык тармактардагыдай чайырда жаңычылдык керекпи? Ал доордун өзүнүн жолу болгон. Алардын техникасы мизраб тийүү эле. Мырза Мансур мизрабдын 70тен ашык түрүн санаган. Азыркылар үстүңкү мизрабты, төмөнкү мизрабты, сантур мизрабды гана билишет. Ошол кезде Бахрам Мансуровдон мизрабдын 22 түрүн үйрөнгөм. Мизраби-Гүрзү, Мизраби-Гүрдуз, Мизраби-Парванах, Кош Мизраб, Мизраби-Занги, Сету-Кары... Үйрөнүү керек дейт, карылардын билимин, жаштардын билегин. Ошондо бир балбан агайым менен күрөшөм дейт. Кожоюну шакиртинин өтпөй калаарын көрүп, шакиртин жеңүү үчүн айла-амал колдонот. Студент сен муну мага айткан эмессиң деп кайтат. Агай, карачы, бүгүнгө сактап койдум дейт Бир нерсе сактап калдыңбы? Жок, мен билгенимди айттым. Менден көптөгөн студенттер пайда көрүштү Канчалык танганыбыз менен мугамды экиге бөлүшөт. Карабах жолу, Баку жолу, Шамахы жолу. Көп ырчыларды коштоп жүрдүңүз. Бул бөлүнүү жөнүндө кандай ойдосуз? Билесизби, "Чахаргах" Ширвандагы "Чахаргах" болуп саналат, ошондой эле Бакуда, Карабакта. Окурмандардын айырмасы бар. Сейид Шушинскийдин устаты Абулхасан хан Икбал азер Тебриз диалектинде окуган. Бирок Сейид андан көп нерсени үйрөнгөн. Мисалы, Шакили Аласгар болгон. Сүрөт кандай? Бирок анын үнү сонун болчу. Ар ким бири-биринен пайда көрүштү. Ал эми зындандуу ырчылар Карабактан чыгышты. Бакуда бул сөзгө артыкчылык берилген. Ар ким бири-биринен бир нерсе алды "Ар бир адам өз окуучусуна сынактан жогорку балл берүүнү каалайт" Кээде тар угасың, көрөсүң, гитаранын үнү чыкпайт, бирок гитаранын үнү чыгат Анткени алар гитарада ойношот. Ошондой эле, кылдын үнүн катуураак чыгаруу үчүн, алар бир нерсе кошуп, үндү өзгөртөт. Тойлордо үн күчөткүч жок тари чертип калгам. Үйлөнүү үлпөтүндө тынч болмок, официанттар бар, тойлордо баарын көзөмөлдөшчү Совет доорунда армян каманчачылары менен чогуу ойнодуңуз беле? Ооба, Борис, Нефтон, Жора бар эле... Алардын бири Бахрам Мансуровага айтты, Бахрамжан, сен армян менен азербайжандын этин аралаштырып, машинага салып түтөсөң, армяндар өзүнчө чыгат, азербайжандар бөлүнөт, биз эч качан бирикпейбиз. Биз чогуу жашадык, бирок биз дагы эле армянбыз Алардын кол өнөрчүлүгү бар беле? Ооба, ооба... Борис менен чычканды кууган мышыктай чогуу ойногонумда, ал мени басып өткүсү келди, ага жол бербедим Маектин бул бөлүгүндө азан окулуп, айылды Кудайдын сөзү басып алат Азан да айтылды... Бул үйдө дайыма Кудайдын сөзү бар болчу. Диндеги музыкага болгон мамиле эки ача. Курани Каримди котормочулардын бири катары бир тууганыңыз Васим Мамедалиевдин музыкага болгон мамилеси кандай эле? Дайыма Азирети Дауд «Рахабда» «Куранды» окуду деп айтчу. Кайгылар кантип пайда болгон? Бул да музыка. Бир жолу нардарандыктардын чогулушуна бардым. Атамдын сөзү бар, ыйманы бар, эшек ыйманы бар, б.а. Алардын бири чайыр чертүү пайгамбарыбыздын бетин чапканга барабар дейт. Газалхан ажы-майыл да ошол жерде болчу. Менин капа болгонумду көрүп: «Эми бул байкуш эмне кылып жүрөт, бул анын өнөрү» деди. Экөөбүз аябай күлдүк, кырдаалдан чыктым Акыркы мугам конкурсу ызы-чуу менен өттү Мугам сынагында ар бир адам окуучусуна жогорку балл берүүнү каалайт. Мен аймактардагы бардык шайлоолорго катыштым. Мен бул бизнестин ашканасында эмне бар экенин билгим келди Мурунку жылдары биринчи, экинчи жана үчүнчү орундарга эки адам тандалып, бир кишиге «Гран при» ыйгарылган. Ошентип, жети адам жеңишке жетишти. Бирок былтыр андай болгон жок. Алар үч гана жеңүүчүнү тандоо керектигин айтышты. Мурунку жылдардагыдай болсун деп сураналы деди Мансум Ибрагимов. Негедир бара албай калып калдык. Мугам конкурсунун ушак-айың бүтүшүнө биз да күнөөлүүбүз "Тар кошоматчылыкты жактырбайт" Акыркы убактарда Мансум Ибрагимов менен Назакат Теймурованын “Лейли менен Мажнунду” ойногонуна нааразычылыктар болуп жатат. Бул жашта Лейли менен Мажнун бактылуу болбойт дешет. Кандай деп ойлойсуз, алар туурабы? Жаштарга орун берүү керек. Назакат да, Мансум да жакшы ойношту. Эстафетаны колдон чыгаргысы келбейт окшойт (күлүп). Жаштардын арасында «Лейли менен Мажнунда» окугандар бар – Сизге чейинки стильдердин ичинен идеалыңыз ким эле? Мен баарын уктум. Ахсан Дадашов билен Хажы Мэммедовын арасындакы гатнашыклар говы болмады. Ажы мугалимдин досу Ошого карабастан Ахсан дүйнөдөн кайтканда Хажы жаш баладай ыйлаганын айтты. Ал айтты, ким өлгөнүн билбейсиң, мен эң ырахат алган артист өлдү... Ар кимдин жолу бар. Бир жолу Ажы айтты «Махур Хинди» мугамынын соло партиясын ойнойсуң деп. Мен ойноп бүттүм, ал мени куттуктады. Сен Бахрамдын окуучусу болсоң да менин жолумда ойнойсуң деди. Мага эң жакын инструмент Хажы Мэммедовдун аспабы болду Өзүңдөн кичүүлөрдүн ичинен кимдин аткаруусу көбүрөөк жагат? Тарды тар сыяктуу чертип, мугамды туура черткен агасалим Абдуллаев. Сап кошоматчылыкты жактырбайт, аны гитарадай эмес, кыл сыяктуу ойнош керек. Максаты – ырчыны ырдатуу. Азыр карасам, кээде коштоодо соло ойноп жаткандай сезилет. Эгер сиз коштоп жүрсөңүз, сиз коштоп жүргөн аткаруучудан алдыда болбошуңуз керек "Атасын пабда өрттөп салышты" Пабга кандай карайсыз? Бакулуктар пабдарды жакшы көрүшөт Ал кезде тойдон кийин чогулуп, кичине жерди чаап-чакырык, добулбас черткен таверна деп коюшчу. Кийинчерээк алар тавернаны бузуп, өрттөп салышкан. Паб бул музыка эмес, паб бул сөз, ритм. Эфирге чыгаары менен мейманкананын ээсин алып чыгышты. Үн жок... Бирок, Ахмадхан Бакыханов айткандай, жаман түс да түс Сиз мамлекет тарабынан ар кандай сыйлыктарга ээ болдуңуз. 80 жылдык мааракеңизде эмнени күтөсүз? Аты берилди, үй берилди. Кантип кайра тапшырам? Башаламандык жакшы нерсе. 14-жылы менин юбилейим Мугам борборунда өтөт Ушул 80 жылда эмнени көрдүңүз? Баары... Адамдардын ар кандай мүнөзүнө күбө болдум. Мен кошоматчыларды, эки жүздүүлөрдү, шылуундарды көрдүм... Бир билгеним, адам нанынан ажырабашы керек Интервьюнун акырына жакын Вамиг Маммедалиевден бизге тар чертип беруусун сурандык. Ал чайыр алуу үчүн үйгө кирди. Неберелердин бири чайыр алып келсин дедик «Менин айдоолорума менден башка эч ким тийбейт Бөлмөдөн чайырдын сейрек үнү угулду. Мен Надырды карап, тары жаныбызда тамырлап кетпесин деп ичине алып келет дедим Ал бир аз тыңшап, көзүн кысып койду: — Ооба, бул чыныгы жазуу материалы Вамиг Мэммедалиев эвден чыгъып, къолундагъы чайырны котерип: Бул чайырга 100 жыл, атам 1926-жылы сатып алган, менден 20 жаш улуу Анан чайырды көкүрөгүнө басып, көпкө чейин ойноду. Спектакль бүткөндөн кийин бакчаны аралап барсак, оюлган чоң таштарды көрдүк, ойдуңда суу бар экен. Эмне болгонун сурасам, мугалим Вамиг: «Аты агып кетиптир, таранчылар ичсин деп суу куюп койдум» деди Анда-санда багына келген таранчы суусун аябаган адамдын мындай чайыр аткаруусу бул сексенинчи жылдардагы чоң жана баалуу үлүш экенин түшүндүк Фото - Илкин Набиев ©️ APA GROUP