Ачык, сөздүн жана акылдын жарыгында

Sayadulla Karimli, a writer-publicist, journalist, public figure, distinguished in the literary and press environment of Azerbaijan for his unique handwriting, rich creative path and multifaceted activity, is proudly celebrating the 80-year peak of his life calendar and is painting the report of a life that has served speech, press, promotion of our national-spiritual values, and intellectuality for more than жарым кылым Биография, албетте, адамдын өмүр жолун толук чагылдыра албайт. Ал кээ бир саптарды, ошол жашоонун эң жогорку катмарын сандар, даталар жана кыска ноталар аркылуу гана тартуулайт. Бирок бул жансыз көрүнгөн сандар менен кыскача кыскача баяндардын артында бул жолдор алып келген чоң эмгек, турмуштун өйдө-ылдыйы, кубанычы менен кайгысы, ийгиликтери менен жоготуулары жатат 1946-жылы 1-июлда Ядимли районунун байыркы жана ажарлуу Зенгаран айылында туулган Саядулла Худаверди оглу Каримлинин өмүр жолу алыскы тоолуу айылдан башталып, өлкөнүн адабий жана маданий жашоосунун маанилүү этаптары менен жолугушкан. М.Ф.дан билим алган болочок жазуучу. Ахундов адындакы 1-нжи орта мекдебиц Ярдымлы шэхеринде мекдеп йылларындан башлап эдебият ве дередижилик билен улы гызыкланяр. Мектепте окуп жүргөндө «Закир» аттуу эки бөлүктөн турган пьеса жазуу менен келечектеги чыгармачылык жолунун алгачкы белгилерин көрсөткөн. Кийин Баку мамлекеттик университетинин филология факультетинде алган жогорку билими анын дүйнө таанымынын калыптанышында, адабий-эстетикалык көз караштарынын байышында чоң роль ойногон. Эмгек жолун Хамарканд айылындагы орто мектепте мугалим болуп баштаган Саядулла Каримли өмүрүнүн кийинки этаптарын сөз өнөрүнө, журналистикага, басмачылыкка арнаган Анын профессионалдык ишмердиги Азербайжан басма сөзүнүн жана басмасынын тарыхынын түрдүү этаптарын камтыйт. Анын Азербайжан телерадиоберүү комитетинде кабарчы, «Азернашр» гезитинде редактор, көп жылдар бою «Зака» журналында жооптуу катчы жана башкы редактор, «Республика» гезитинде бөлүм редактору, «Лидер» телевидениесинде редактор болуп иштегендиги анын чыгармачылык жана уюштуруучулук бай тажрыйбасынан кабар берет Белгилей кетсек, Саядулла Каримлинин ысымы көп жылдардан бери «Зака» журналы менен ажырагыс байланышта. Кезинде «Китаблар аламинда» деген ат менен жарык көргөн бул журналдын жетекчиси катары ал журналдын ишмердүүлүгүн ийгиликтүү улантуу менен гана чектелбестен, анын мазмунун да байытып, Азербайжандын тарыхынын, адабиятынын, маданиятынын аз изилденген, бүдөмүк барактарын изилдеп, коомчулукка жеткирүүгө өзгөчө көңүл бурган. Ушул өңүттөн алганда анын ишмердүүлүгүн бир гана редакциялык иш катары эмес, улуттук эстутумду коргоо миссиясы катары да баалоого болот Саядулла Каримли чыгармачылыгын поэзия менен баштаган. Анын биринчи басма чыгармасы болгон «Чоң эне токуйт...» поэмасы 1977-жылы «Азербайжан меллимери» гезитинде жарыяланган. Ошол мезгилден бери жазуучу мезгилдүү басма сөздө көркөм-публицистикалык макалаларын жарыялап, окурмандардын сүймөнчүлүгүнө ээ болгон Анын чыгармачылыгында көңүл бурган негизги өзгөчөлүктөрдүн бири – көркөм ой жүгүртүү менен публицистикалык ой жүгүртүүнүн биримдиги. Саядулла Каримли окуяга жазуучунун көз карашынан да, изилдөөчү, журналисттин көз карашынан да мамиле кылат. Демек, анын чыгармаларында чындык менен сезимдин, тарых менен замандын, ой менен көркөм образдын гармониясы даана сезилет Ар кайсы аймактарда жашап, жаратып жаткан жазуучулардын, өзгөчө жаш авторлордун китептери тууралуу жазган рецензиялары, адабий-сын макалалары анын адабий процессти жакшы билгендигин айгинелейт. Бул чыгармаларды автордун жогорку адабий табитинин жана жоопкерчиликтүү атуулдук позициясынын көрүнүшү катары баалоого болот Саядулла Каримлинин чыгармачылыгынын маанилүү багыттарынын бири – анын балдар үчүн жазган чыгармалары. Ал жаш окурмандардын дүйнөсүн жакшы билет, алардын ой-сезимине ылайыктуу темаларды тандап алат. Ар түрдүү гезит-журналдарда, альманахтарда жарыяланган бул эмгектер балдарды адеп-ахлактык жактан тарбиялоого, аларды улуттук баалуулуктардын духунда калыптандырууга кызмат кылат. “Балдарга кошкон салым” китеби анын бул багыттагы ишмердүүлүгүнүн ийгиликтүү жыйынтыгынын бири жана адабий окуя катары баалоого болот Жазуучунун жарык көргөн китептери анын чыгармачылык кызыкчылыктарынын кеңдигин чагылдырат. Жашоонун мааниси, адам тагдыры, убакыттын баалуулугу “Өмрү дехрин бада...” ыр китебинде поэтикалык тил менен берилсе, “Мухаммед пайгамбар (с.а.в.) – 40 суроо-жооп” чыгармасында диний-руханий агартуу багыты алдыңкы планга чыгат. «Жер астындагы падышачылык», «Жоктон келгендер». Үндөр», «Түбөлүк өмүр», «Түбөлүк адам» сыяктуу китептер анын авторлош жана түзүүчү катары үзүрлүү ишмердигинин көрсөткүчү Саядулла Каримлинин өмүр жолу жана чыгармачылык жолу азербайжан интеллигенциясынын классикалык образын эске салат. Ар түрдүү мезгилдердин татаал коомдук-саясий шарттарында улуттук кызыкчылыкты, адеп-ахлактык баалуулуктарды, маданий мурастарды ар дайым алдыңкы планда кармап, элдин агартуусу, руханий өнүгүүсү үчүн калемине кызмат кылган интеллигенция өкүлдөрүнүн бири болгон Анын эмгеги мамлекеттик жана коомдук мекемелер тарабынан жогору бааланганы бекеринен эмес. Азербайжан Жазуучулар союзунун жана Азербайжан Журналисттер союзунун мүчөсү Саядулла Каримли «Алтын калем» сыйлыгы менен сыйланган, ар кандай ардак грамоталар жана сыйлыктар менен сыйланган, Президенттик стипендиат наамын алган. Мунун баары анын көп жылдык ишмердүүлүгүнө берилген жогорку баанын көрүнүшү Саядулла Каримли-насир, шаир, публицист, сынчы, изилдөөчү, педагог, журналист, ошондой эле тарзан... Анын жүрөктөрдү кубаттаган кооз черинен көптөр билбесе керек. С.Каримли интервьюларынын биринде мындай дейт: «...Мен черди колума чыныгы чайыр алганга чейин үйрөнгөм. Он-он эки жашымда токойго барып, морж дарагынын сөңгөгүн кесип, андан саз, чайыр сыяктуу «музыкалык аспап» жасаганым эсимден кетпейт. Анан ошол олдоксон, «музыкалык аспапка» кыл жабыштым да, ошол кылдарда манжаларымды машыгып баштадым. Ошентип эки-үч жыл өттү... Кийинки жылдары айылыбыздын клубуна эки чайыр, гармонь алып келишти. Мына ошондо мен биринчи жолу чыныгы чайырды кармадым» Ушул учурда менин эсимде назик текст калды. Калем досубуз-жазуучу, филолог-окумуштуу Сафар Калбиханлы “Сенсиз өткөн күндөрүм” (1997) аттуу китебинде “Керимли Саядулла” аттуу очеркинде Азербайжандын сүйкүмдүү бурчтарынын бири болгон Ядимли районунун интеллигенттери – алардын өмүр жолу, ийгиликтери, жалпы республикабыз үчүн жасаган ар түрдүү иш-чаралары жөнүндө баяндайт: Мезгилсиз ажырап, ырайымсыз өлүм менен үзүлгөн Афагдын өмүрүнүн кыйкырыгы жана бул онтогон кусалык түрк жигитинин көздөрүнөн тартынбай ыйлап жаткан туздуу жаштын даамына бир аз таттуу тартуулоо каалоосунан жасалган. Бирок бул онтоо Саядулла агайдын муң-кайгы менен жулунган суусаган суукуусуна салкын келтире албады... Жумулган көздөр эми өз дүйнөсүндө – аны менен бирге өткөргөн, кыйын учурларында кайгысын тең бөлүшүп, боюна, боюна, сулуулугуна сыймыктанып, ага карап тойбойт. Ушул учурда Саядулла мугалимди бул дүйнөдөн, колуна бекем кармаган чайырдан эч ким, эч нерсе ажырата алган жок Тилекке каршы, сиз эч качан унутулбай турган өткөндөрдүн айрымдарын кайра башынан өткөрүп жатасыз. Ал эми көзүңүзгө, жан дүйнөңүзгө жылып кеткен сулуулукка сүңгүп кеткен бактылуу мезгилде башыңызды тагдырдын кара булуттары басып алганын көрөсүз. Саядулла афагсиз кундорун ушинтип откорот Студенттик курста окуган Саядулла агай менен Афаг айым өмүрүнүн жазында бирге өмүр сүрүп, көкүрөктөрүндө кыялдар, жаркын үмүттөр гүлдөп баштаган. Бирок тагдыр алардын бакытка карай жолуна чогулган жок. Мээримсиз бейбаш бул кооз үй-бүлөнүн бакыт ырын үздү Өмүр календарынын отуз экинчи жазында жазуучу жана педагог Афаг Набигизи дүйнөдөн кайтты. Бул оор жоготуу Саядулла агайдын жүрөгүндө айыккыс бөлүнүүнүн жарасын ачып, аны кусалык, сагыныч күйгүздү Мен дагы ушул ырымда агайыма кайрылган “Сен билесиң бул дүйнө” деген ырымда: Тарда «Сегахтын» үнү Жүрөктөн үшкүрүк Балким өмүр баяны Сиз бул дүйнөнү билесиз Дүйнө айтты: юбка меники Кол сеники, сураныч сенден Менден тыныгуу, сенден каалоо Сиз бул дүйнөнү билесиз Дуйно айтты: Менден кутул Бардык жакшылыктар сиздерден Аракет менден, жүрөк сенден Сиз бул дүйнөнү билесиз Дуйно айтты: уюл менден Сиз таяна турган адамсыз Аары сенден, уюк менден Сиз бул дүйнөнү билесиз Жашоо өзү сыноо болчу Ийри сызыкты түз кесүү мүмкүн эмес Бул дүйнөнүн канча жүзү Сиз бул дүйнөнү билесиз Афаг айым Саядулла мугалимдин жашоосунан физикалык көз караштан бөлүнүп кетсе да, метафизикалык байланыштар менен бирге. Адабият жолунда да... Афаг Набигизинин биринчи китеби «Жоктон чыккан үндөр» дүйнөдөн кайткандан кийин Саядулла мугалимдин демилгеси жана аракети менен жарык көргөн жана автору болгон жаш мектеп окуучулары үчүн «Сарижанын жоруктары» аттуу жомок-повесттин жарык көргөнү менин айткандарымдан көрүнүп турат. далил болуп саналат Дүйнөнүн карама-каршы жибек менен коло жүзүн жакшы билген, бирок өтө жөнөкөй, сезимтал, адамгерчиликтүү... адептүү мүнөзү менен С.Каримли өзүнүн түшүнүгүнүн жарыгын, жүрөгүнүн жылуулугун жазуучунун кредосу Афагсиз Афагла менен сөзгө айландырат... Анткени, Саядулла мырза, бул дүйнө менен таанышсыз Тагдыр бизди бир кезде адабиятыбыздын, руханий мурасыбыздын, поэзиябыздын, сөздүн кеңири маанисинде Сөзүбүздүн сабактарын алган кадырлуу устатым менен кайрадан жолугуштурду. Бул жолу алгач устатымдан үйрөнгөнүмдүн негизинде жаратылыштагы, коомдогу өзгөрүүлөрдүн фонунда өз оюмду, позициямды, таасиримди, тыянагымды калем – шрифт, поэтикалык сөздөр менен бердим. Эмне дейбиз, балким бул кокустук эмес, зарылчылыктын натыйжасыдыр Мындан бир топ жыл мурда Хамарканд айылындагы орто мектепте менин мугалимим болгон Саядулла Каримли экөөбүз азыр калемдеш, жол шеригибиз. Улуу сөздүн тартылышында сөзгө кайрылганыбыз – «Бол» (Курандын «Аллах Таала Адам атаны топурактан жаратты. Анан ага «Бол» деп, топурактан пайда болду» деген аятына карата айтылган), мен бир ырымда айткандай: Сөз сүйгөнүң үчүн калемди кучактап алдың Сөзүңдүн күчү менен сүйлө Ийгиликке, түз сүйүүгө жок дедиң Ыйман нуру менен жаркырап Жалпы элдик тилдин байлыгын билүү, анын кылдат жактарын билүү, аны колдоно билүү көркөм чыгармачылыктын маанилүү талаптарынын бири болуп саналат жана бул сапаттар кош канаттын – Саядулла Каримли менен Афаг Набигызынын чыгармаларында ачык-айкын көрүнүп турат. Улуттук ой-сезимдин эс-тутуму эки жазуучунун тең лексикасындагы кристаллдашкан мисалдардын уюткусуна сиңип, анда жазуучу окуялардын коомдук маңызын түшүнүп, ойду жандуу сөз бирдиги менен кооздоп, элдик сөз менен түшүндүрөт Бул эпизоддун четинде менин максатым Саядулла Каримли менен Афаг Набигиздин адабиятыбыздагы ордун, ордун аныктоо эмес, бул руханий муктаждыктан жаралган жүрөктүн чыгармасы, Искендер Зулкарнайндын (көбүнчө ага карата айтылган) устаты Аристотелге болгон терең урмат-сыйын билдирген акылман сөзүнүн мааниси, бул мени байыркы ата-энемден түшүргөн сыяктуу: устатым мени жерден асманга көтөрдү». Кыйынчылыкка карабай өз оюмду кагазга түшүргүм келгени – боорумду билдирүү аракети Саядулла Каримли чоң жүрөгү, ак ниети, баалуулуктарга болгон чексиз сүйүүсү менен баарын таң калтырган инсан. Бул жагынан алганда анын окуучусуна берген баасы теңдешсиз, кайталангыс жана өлчөөсүз. Белгилеп кетели: «Балким, менин Тапдыг Алибейлиндин поэзиясына өтө жакындыгым, анын чыгармачылыгынын тереңине болгон жакындыгым ошол макаланын («Тапдык Алибейлиндин гностикалык поэтикасы») жаралышына себеп болгондур... Бирок бул маселе мени бир аз болсо да, Бакудагы мамлекеттик университеттин экинчи курсунда мугалимдик курста окуган жылдарым эске салды. журнал алып келүү үчүн Акбар Агаевди ачып карасам, балким тамаша үчүн болгондур... Бирок мен анын Акбар Агаев болуп калганын уккан элем, мен азыр Тапдык Алибейди көп окудум Чындыгында, менин чыгармачылыгыма урматтуу устатымдын берген бул деңгээли өзүнүн эмгегин камтыйт. Анткени эмне жазсам да мугалимдериме милдеттүүмүн. Менимче, бул окуя Саядулла агайдын бийиктигинин, акылмандыгынын, акылмандыгынын, акылмандыгынын эң ачык мисалы! Өзүнүн таалим-тарбиясын мынчалык бийик баалаган мындай устат, интеллигент, калемгерди тааныбайм! Жылдар суудай агып жатат Булганган суулар да чайкалат Өткөн күндөрүңө өкүнгөндөй Сенин таңың сыймык Саядулла Каримли өзүнүн мазмундуу өмүрү, бай чыгармачылыгы, басма сөз жана адабият тармагындагы кызматтары менен Азербайжан интеллигенциясынын баалуу өкүлдөрүнүн бири катары урмат-сыйга ээ болгон. Анын өмүр жолу жаш калемгерлерге үлгү болсо, чыгармачылыгы сөзгө, улуттук баалуулукка берилгендиктин үлгүсү. Саядулла Каримлинин инсандыгына карабай “Устазым, досум – Саядулла Каримли” деген багыштоо венокумда мындай деп жазам: Менин сырдашым, досум Менин досум, бир тууганым Дүйнө дүрбөлөңгө түшүп жатат Ал эмоцияга алдырып сүйлөдү Ар бир сөз чын, адам Түшүнүү нуруна ээ болгон адам Менин сырдашым, досум Менин досум, бир тууганым Анткени, сүйүктүү устатым менен бир күндө дүйнөгө көзүбүздү ачканбыз! Сөздүн өмүрү эч качан эскирбейт. Анткени алар жараткан рухий байлык мезгилдин чегинен ашып, келечек муундарга жол көрсөтөт. Саядулла Каримлинин 80 жылдык өмүр жолу ушундай руханий мурастын алып жүрүүчүсү. Ага чың ден соолук, жаңы чыгармачылык ийгиликтерди жана Азербайжан маданиятына жана адабиятына кызмат кылууда жаңы ийгиликтерди каалайбыз Урматтуу устатым жана досум Саядулла Каримли 80 жылдык мааракеңиз кут болсун! Акын-публицист, Азербайжан Жазуучулар союзунун мүчөсү