Эмне үчүн Курман айт алдында эт кымбаттап жатат?
Курман айт алдында жана анын алдында эт базарындагы баалардын өзгөрүшү жылдагыдай эле бул жылы да коомчулуктун талкуусунун темаларынын бирине айланууда. Ошентип, 27-28-май күндөрү өлкөбүздө курмандык майрамы белгиленет. Майрамга болгон күндөрдүн саны көбөйгөн сайын курмандыкка болгон суроо-талап күч

Курман айт алдында жана анын алдында эт базарындагы баалардын өзгөрүшү жылдагыдай эле бул жылы да коомчулуктун талкуусунун темаларынын бирине айланууда. Ошентип, 27-28-май күндөрү өлкөбүздө курмандык майрамы белгиленет. Майрамга болгон күндөрдүн саны көбөйгөн сайын курмандыкка болгон суроо-талап күчөп, базарда баалардын көтөрүлүшүнө себеп болууда. Кээ бирөөлөр баанын мындай көтөрүлүшүн сезондук жана табигый деп эсептешсе, жасалма инфляция боюнча кооптонуулар сакталып турат. Ошол эле учурда бул маселе экономикалык жактан гана эмес, диний жана руханий жактан да талкууланууда. Айрыкча, курмандык ибадатынын табияты, адамдардын ибадат кылуудагы жеңилдиги, сатуучулардын чынчыл жүрүм-турумуна байланыштуу маселелер көңүл бурууга арзыйт Эркин керектөөчүлөр биримдигинин төрагасы Эйюб Гусейнов Modern.az сайтына берген маалыматында базар экономикасында баалар суроо-талап менен сунуштун негизинде түзүлөөрүн, майрамдын алдында, өзгөчө Курман айт алдында баалардын белгилүү бир өсүшү күтүлүп жатканын билдирди "Талап өскөн сайын баалар көтөрүлүп, айрым учурларда сапаты да өзгөрүп жатат. Быйыл эттин килограммы 1-2 манатка жакын кымбаттаары болжолдонууда Азербайжандагы негизги көйгөйлөрдүн бири - майрамдан кийин баанын мурунку деңгээлине кайтпай жатканы. Баалар көтөрүлгөндөн кийин түшпөйт, майрам бүтсө да кымбаттай берет” Анын айтымында, азыркы кырдаалды «бааны жасалма жогорулатуу» деп баалоо туура эмес "Анткени бул концепция көбүнчө мамлекеттин кийлигишүүсү же бааларды административдик жөнгө салуу учурларында колдонулат. Азербайжанда баалар эркин базар принциптеринин негизинде, суроо-талап менен сунуштун таасири менен түзүлөт Учурда керектөөчүлөр курмандык чалуу буйрутмаларын ири азык-түлүк тармактары аркылуу да беришет. Базарларда жаныбардын кесилген жана даяр түрдө көрсөтүлүшү бул кызматтарга болгон кызыгууну арттырат Ошондой эле Э.Гусейнов бул маселеде негизги максат баага түздөн-түз кийлигишүү эмес, рынокто молчулукту жаратып, сатууга ыңгайлуу шарттарды түзүү болушу керектигин баса белгиледи: “Майрам күндөрү мал союуга байланыштуу айрым төлөмдөрдүн төмөндөшү баага таасирин тийгизиши мүмкүн. Ошондой эле, тиешелүү мекемелер тарабынан мүмкүн болгон жеңилдиктерди колдонуу ишкерлерге да, жарандарга дагы жагымдуу шарттарды түзө алат», - деди АӨБ төрагасы Теолог Ага Хажибейли сайтыбызга берген билдирүүсүндө Ислам соодага каршы дин эмес экенин билдирди: «Тескерисинче, ишкерликти өнүктүрүүгө колдоо көрсөтүп, адамдарды бай болууга, ибадат кылууга үндөгөн дин. Зекет, кайрымдуулук, белек-бечкек жана башка бөлүштүрүүдөн көрүнүп тургандай, мунун баары материалдык мүмкүнчүлүккө негизделген. Динибиз адамдардын жашоодо белгилүү бир жол менен бай болушун каалайт, алар көбүрөөк адамдарга жардам жана колдоо көрсөтө алышат. Бул жагынан алганда, курмандык чалуу мүмкүнчүлүгү бар адамдардын кылган ибадаттарынын бир түрү болуп саналат» Анын айтымында, базарларда жана соода жайларында курмандыкка баанын жасалма түрдө көтөрүлүшү олуттуу тынчсызданууну жаратууда: «Мындай мүмкүнчүлүктү колдонгон кээ бир адамдар ал жаныбарларды жөн эле соода кылуу үчүн эмес, сыйынуу максатында сатып алышарын унутуп коюшат. Курмандык ибадат Аллах ыраазылыгы үчүн жасалган маанилүү бир диний жана руханий баалуулук. Адамдар пайда жана материалдык кызыкчылыкты гана ойлогондо, экинчи тараптын ибадат мүмкүнчүлүктөрүн да чектешет. Балким, кээ бир үй-бүлөлөр бир-эки курмандык чала турган абалда болушу мүмкүн, бирок баанын жасалма көтөрүлүшү алардын мүмкүнчүлүктөрүн азайтып, кошумча кыйынчылыктарды жаратууда» А.Хажибейли, чындыгында дагы көп адамдар курмандыкка чалынып, муктаж болгондор менен бөлүшсө болмок деп эсептейт: «Баалардын көтөрүлүшү бул сыйынуунун чөйрөсүн тарытып, белгилүү бир жасалма көйгөйлөрдү жаратат. Демек, бул жерде тарбия иштери негизги маселелердин бири болууга тийиш. Бул тармакта иштеген ишкерлерге алдын ала түшүндүрүү керек, бул жөнөкөй сатып алуу эмес экенин түшүндүрүү керек. Бул жаныбарды курмандыкка чалышат, сыйынышат, эттери эртең кедейлердин дасторконуна кетет. Адамдар бул жерден кандай чоң сооп жана жакшылыкка ээ болорун түшүнүшү керек. Алар каржылык пайда жөнүндө гана ойлогондо, бул улуу руханий баалуулуктар көмүскөдө калат. Ошондуктан бул маселелерге көбүрөөк көңүл бурушубуз керек” Ошондой эле теолог курмандыкка чалынуучу малды тандоо маанилүү маселелердин бири экенин кошумчалады: — Курмандыкка негизинен кой, эчки, музоо, буйвол жана төөлөр чалышат. Биздин өлкөдө төө жана буйвол кеңири колдонулат. жасалбайт жана эчкиге көп артыкчылык берилбейт. Кочкорлор жана эркек малдар көбүрөөк тандалат. Малдын жашы маанилүү, ал бир жаштан кем эмес, семиз болушу керек. Мында мал соо, мүйүзү сынбаган, кулагы кесилбеген, майып, оорулуу болбошу керек. Анткени Раббибиз эң сулуу жана эң сулуусу Ага тартууланышы керек Курани Каримде союлган малдын эти да, каны да Кудайга жетпейт деп айтылат. Аллахка жеткен адамдын жүрөгүндөгү такыбалык, ыклас, сүйүү. Эң негизгиси ниет жана ыклас. Бул улуу ибадат да адамдын Аллахка моюн сунуусун көрсөткөн ыйык баалуулук. Андыктан, тиешелүү тармакта иштеген адамдар да мээримдүүлүк сезимин биринчи орунга коюшу керек, бул маселеге бир гана кесип катары эмес, моралдык жоопкерчилик катары да мамиле кылышы керек», - деп жыйынтыктады ал


