​Курганы, поселения и акведук на Кок-Жайляу - Аналитический интернет-журнал Власть

Светлана Ромашкина, «Власть», фотографии Данияра Мусирова В конце мая в Алматы пройдут общественные слушания по проектам строительства в урочище Кок-Жайляу. Там появятся горнолыжные трассы, гостиницы, канатные дороги и т.д. При этом в урочище, как и на самом плато, есть археологические памятники, большинство из которых не исследовано. Вместе с руководителем фонда «Охотники за петроглифами» Ольгой Гумировой «Власть» отправилась на поиски курганов и поселений, которые могут попасть под застройку Сразу за экопостом по улице Навои мы поворачиваем налево, вдоль дороги мелькают шикарные особняки, затем их сменяют одинокие дома, беседки, рестораны и мы упираемся в шлагбаум - дальше нужно идти пешком около 7 км до плато Кок-Жайляу Рядом с нами шагает небольшой табун лошадей, которых подгоняет чабан Вскоре справа мы находим выровненную площадку на высоком берегу, среди берез «Это довольно редко бывает, когда такое пространство незаросшее. Еще одна интересная примета: тропа, которая идет на гребень. Скорее всего тропа была рядом с этим поселением. Тропы живут тысячи лет», - говорит Ольга Гумирова Эти места мало изучены, в годах, перед предыдущей попыткой строительства на Кок-Жайляу, ученые проводил археологическую экспертизу ущелья. К сожалению, ее нет в публичном пространстве - она не была опубликована, масштабные археологические раскопки по ее итогам не проводились Гумирова отмечает, что эта территория сложна для археологических работ из-за гор, нужна определенная физподготовка. В основном исследовались открытые пространства, степи, территории по берегам рек. «Я знаю, что в 90-е здесь начал работать археолог Александр Горячев, Бекмуханбет Нурмуханбетов проводил раскопки рядом с Медео. Но нельзя сказать, что здесь работали так мощно, как рядом с Туркестаном» Мы поднимаемся дальше, доходим до площадки, где установлены качели, углубляемся вправо, в сторону деревьев, и обнаруживаем там около дюжины полуземлянок. Они выглядят как углубления в земле и в любое другое время их сложно заметить: зимой они скрыты под слоем снега, а летом - под высокой травой Скорее всего это землянка поселения позднего средневековья и нового времени. Мы шутим, что здесь был древний коттеджный городок «Сверху до низу здесь были поселения, - предполагает Гумирова. - Их ставили на юго-западных склонах, потому что на них было теплее, ветер не продувал. Выкладывали пол из дерева или клали кошму, но часто это был земляной пол, замазанный глиной» Гумирова говорит, что мы должны принести в жертву что-то, достаем орехи и печенье и делимся ими с этим местом и его духами Уточняем у Ольги Николаевны, что можно найти в этих землянках, если провести археологические раскопки. «Если это средневековье, то когда они уходили из дома, то они вычищали всё, "генералилии” уходили. Можно найти очаг, печку, а всю посуду они забирали с собой» На горе насыпан курган, и на нем установлены качели и скамейки, люди здесь отдыхают, загорают «Те, кто устанавливали здесь качели, не знали, что здесь захоронения», - говорит Гумирова На вершине выложен круг из камней - такая выкладка один из признаков кургана. Делалось не только для того, чтобы звери не растащили погребение, она имеет еще и ритуальное значение На склоне под курганом мы находим четыре землянки. Замечаем даже где были сделаны входы «Может их и не стоит раскапывать, - рассуждает Гумирова. - Ведь когда ведутся раскопки, памятник археологии уничтожается навсегда. Но сейчас появляются новые технологии, которые в будущем позволят качественнее проводить работы» Поднимаемся выше, к подстанции, которую строили больше 10 лет назад. Она заброшена, никак не охраняется, вокруг много мусора, окна выбиты, пройти на территорию может любой человек. В 2020 году тогдашний вице-министр экологии, геологии и природных ресурсов Ерлан Нысанбаев заявлял о том, что ее демонтируют из-за отмены проекта по строительству горнолыжного курорта Мы перебираемся через речку, к склону, находящемуся напротив подстанции. Здесь, у живописной каменной скалы, скорее всего, тоже было поселение. Скала днем нагревается на солнце, а ночью отдает тепло, здесь теплее даже зимой. Мы изучаем остатки каменной кладки Гумирова предлагает нам поискать тенгринианский жертвенный камень. Мы знаем, что у него должна быть относительно горизонтальная поверхность и несколько лунок. На этом камне приносили жертву - оставляли чаще всего молоко, жир, воду. Камень мы нашли, он был расположен выше по течению ручья. Всего их здесь несколько Встречаем в горах мотоциклистов. Здесь запрещено передвигаться на мотоциклах. Мы видели, как инспектор безуспешно пытался их остановить Наконец мы поднимаемся на само плато Кок-Жайляу, нам повезло, что это будний день и людей мало, к тому же начинается дождь, который постепенно переходит в мелкий град Мы замечаем, как гору прорезает полоса, не похожая на тропинки. Это акведук раннего железного века или средневековья. По нему перебрасывали воду с одной возвышенности на другую Это очень простое сооружение из насыпи протяженностью шириной в основании 5 метров, а на вершине - 1,5 метров. Вода попадала сюда из родника. Сейчас этот акведук используется как тропинка на перевале между Малым Алматинским ущельем и плато Существование этого акведука говорит о том, что люди, создавшие его, активно занимались земледелием Гумирова отмечает, что был период, когда там, где сейчас находится город, было очень жарко, и людям пришлось перебираться выше в горы и выращивать разные культуры здесь, в том числе на плато На Кок-Жайлау также находится группа курганов, они словно вытянуты в цепочку. По насыпям идет полевая дорога. Один из курганов в диаметре достигает 12 метров. Здесь тоже установили скамейки, столики, беседки Если подниматься от плато выше в гору, то там можно найти остатки поселения возле речки, но наши поиски прервал дождь с градом По дороге на плато мы встретили Александра Горячева, ведущего научного сотрудника Института археологии им. Маргулана. Он вместе с коллегами сейчас составляет полную карту археологических памятников на Кок-Жайляу Горячев рассказывает, что здесь есть памятники начиная с эпохи бронзы и до начала XX века. Обнаружено около полутора десятков поселений и курганных могильников, в предварительном списке 35 памятников и около 120 объектов. Среди них отмечены также такие необычные для горной зоны объекты, как акведук, водонакопитель и камни с чашевидными лунками. По словам ученого, они свидетельствуют о системе водоснабжения поселения или религиозных представлениях жителей Кок-Жайляу в древности После того, как будет составлена полная карта археологических памятников, их должны сопоставить с объектами будущих строек и определить, какие памятники будут подлежать сохранности. О том, что и где будет строиться, Горячев не знает По его словам, здесь нет ни одного исследованного объекта, не проводилось никаких археологических раскопок, кроме археологической разведки и паспортизации Он говорит о том, что любой объект имеет определенную историческую ценность: «Вопрос в том, что мы не можем знать, что мы найдем на поселении. Оно может оказаться обычной стоянкой, где кроме двух-трех фрагментов дикой керамики и кучи костей ничего не найдешь. Но может найдется тургенская костяная пластина - уникальное произведение. Все это могут показать только археологические раскопки и археологические исследования» Гумирова уточняет у Горячева, имеет ли смысл в создании на плато Кок-Жайляу этно-культурного объекта «Для этого желательно, чтобы здесь был какой-то знаковый памятник. Допустим, урочище Тамгалы — это наскальные рисунки. Отрар-Тобе — это само городище, вокруг него уже строят этнопарк. А когда абсолютно пустое место, как здесь… То есть для того, чтобы принять такое решение, должен быть какой-то выдающийся исследованный археологический объект, который, станет ядром будущего археопарка. А как можно говорить о ядре, если ничего не известно, ничего не раскопано?», - отмечает Горячев «В неисследованности слабость и минус археологических памятников Кок-Жайляу. А плюс в том, что многие из них выглядят абсолютно свежими. То есть, да, несколько крупных курганов ограблены, остальные - нет. У нас есть возможность зафиксировать следы погребальной обрядности в непотревоженном состоянии, что очень сложно сделать в предгорной полосе, потому что там практически поголовно все объекты ограблены», - добавляет археолог По его словам, 70% памятников на Кок-Жайляу не тронуты грабителями, не тронуты ничем, кроме времени, и это дает возможность для серьезных реконструкций В качестве похожего примера он приводит исследование в районе ущелья Тургень. Там, раскопав 13 курганов, археологи получили 12 неразграбленных археологических объектов, что дало возможность реконструировать обряд захоронения «Но для общей истории, конечно же, эти памятники имеют определенное значение на фоне того, что у нас большинство объектов уничтожено. Особенно если удастся какие-то сохранить, то есть все-таки поставить под охрану, защиту, для будущих поколений археологов, когда будут и технологии другие, и возможности другие» Горячев говорит о том, что важно полностью исследовать аварийные объекты, которые, например, сползают в овраги. «Но есть памятники, которые очень хорошо выглядят и находятся как бы в стороне. Я сильно сомневаюсь, что там будут хоть какие-то срочные работы из-за сложности рельефа. Их вполне можно сохранить» Все памятники, которые попадут под строительство, согласно законодательству, должны быть полностью исследованы. При этом для сохранности объектов наследия необходимо соблюдение охранной зоны 50 м от их границ