Жекеликтин химиясы - Хамит Канер

Кээ бир адамдар өз оюн өзгөртпөйт; Кызыккан багытка жараша гана жаңы байланыштарды орнотот. Химиядагы туруксуз ортоңку түрлөр сыяктуу, алар өз алдынча тура албаса, башкалардын теңдемелеринде убактылуу блиптерге айланат Кээ бирөөлөр эмнени ойлоп жатканын түшүнүү кыйын. Анткени анын бүгүн айтканы менен кечээги айткандарынын ортосунда ырааттуу байланышты көпчүлүк учурда таба албайсың. Алардын сүйлөмдөрү өзгөрөт, үндөрү өзгөрөт, көрүнүшү өзгөрөт Бирок алардын турган жерин түшүнүү көрүнгөндөй кыйын эмес. Көбүнчө алардын кимдин жанында турганын көрүү жетиштүү Алар бийлик кайсы жерде болсо, ошол жерге жакын турушат. Алар эл кайсы тарапка агып баратса, ошол тарапта пайда болот. Бир эшик жабылса, башка эшиктин алдында күтө башташат Алар кечээ каршы болгон столго бүгүн биринчи болуп отурушат. Кечээ алар кол чапкандарын бүгүн унутушат; Кечээ алар "чындыгында анчалык деле жаман эмес болчу" деп таң калышканын бүгүн айтышууда Алар бул өзгөрүүлөрдүн баарын, жетилгендик, тажрыйба же шарттарды туура окуу деп аташат Бирок, кээде пикир эмес, кызыкчылыктын багыты гана өзгөрөт Химияда да ушундай структуралар бар. Алар өз алдынча көпкө жашай албайт. Алар байланышты үзүшөт, бирок жаңы байланыш түзмөйүнчө тең салмактуулукту сактай алышпайт. Алар толук эмес жана тышкы таасирге ачык Алар салмактуу структурага өтүүнү каалашат. Бул алардын табияты Мунун белгилүү мисалдарынын бири СН1 механизми менен суудагы терт-бутилхлоридди терт-бутил спиртине айландыруу болуп саналат. Биринчи этапта көмүртек-хлор байланышы үзүлөт. Хлорид электрондор жетишсиз терт-бутилкарбокатионду калтырып, алынып салынат: (CH₃)₃C-Cl → (CH₃)₃C⁺ + Cl⁻ Бул ортоңку түр өз алдынча жашай албайт. Айлана-чөйрөдөгү суу молекуласы ишке кирип, карбокатион менен байланышып, процесстин аягында терт-бутил спирти пайда болот. Суулуу чөйрөдөгү жалпы өкүлчүлүк төмөнкүчө чагылдырууга болот: (CH₃)₃C-Cl + 2H₂O → (CH₃)₃C-OH + H₃O⁺ + Cl⁻ Бул химияда нормалдуу көрүнүш. Ал заттын жетишсиздигин толуктайт. Туруксуз ортоңку түрлөр бир кыйла туруктуу түзүлүшкө өтөт Химия адептүүлүккө үйрөтпөйт; заттын кыймыл-аракетин гана түшүндүрөт Ал эми адамдар жөнүндө сөз болгондо, баары өзгөрөт Анткени ар бир багытты өзгөртүү идеянын өнүгүшү эмес. Кээде бул мүнөздүн алсыздыгы. Кээде эсептеп жатат. Кээде бул коомдун унчукпай чирип баратканынын кичинекей, бирок тааныш белгиси Биз муну көбүнчө кичинекей коомдордо көрөбүз Кечээ ким эмне дегенин баары билет. А бүгүн эшигиңизде ким күтүп жатат? Кайсы өкүм качан жана качан ташталган? Бирок көпчүлүк учурда эч ким ачык айтпайт. Анткени ар кимдин жумушу болушу мүмкүн. Кол коюу талап кылынышы мүмкүн. Телефон чалууну күтсө болот. Кызматка көтөрүлүү, тендер, жолугушуу, чакыруу, жада калса саламдашуу да адамдын үнүн өзгөртө алат Маселе ушул жерден башталат Бир мекемени ойлоп көрүңүз. Бир нече жылдан бери адилетсиздикке нааразы болгон адам бар. Чыгарылганда либертариандык болот. Сүйлөө укугу берилбегенден кийин ал демократ. Ал кызматка көтөрүлө албай калганда татыктуулуктун жактоочусу Коридордо адилеттүүлүк жөнүндө айтып жатат. Жыйындан кийин “бул система минтип жүрө албайт” дейт. Кээде ал абдан туура көрүнөт, ага ишенгиң келет Андан кийин кичинекей позиция келет Балким, башкармалыктын мүчөсү. Мүмкүн кол койгон орган. Мүмкүн, бул жөн гана бөлмөнүн тез-тез тыкылдаган бөлмөсү Кечээ сындаган ыкмасын бүгүн “мекеменин иштеши” деп коргоп жатат. Бүгүн ал кечээги каршы чыккан тууганчылыкты өзүнүн чөйрөсү үчүн жөндүү деп эсептейт. Кечээги тынчын алган унчукпай калганын бүгүн “көп сүйлөбөшүбүз керек” дегени менен түшүндүрөт Кечээ укук издегендерди колдогон адам бүгүн баш аламандык уюштурду деп айыптап жатат Ошол учурда сиз акыйкаттык жөнүндө эмес экенин түшүнөсүз. Кеп адилетсиздиктен үлүш алууда эмес Кээде маселе муну менен эле бүтпөйт. Бир тыйын, бир аз пайда же убактылуу артыкчылык үчүн ар кандай амалдарды сынап көргөн бул инсансыз өздүктөр өздөрүнүн тактарын жабуу үчүн башкаларга ылай ыргыта башташат Өзүнүн кирлерин тазалай албагандар бирөөнүн бетин булгаганга аракет кылышат. Анткени, коомдун көзү чыныгы такка бурула турган болсо, ал орноткон жалган урмат-сыйдын кулап каларын билет Ошондуктан алар эң көп адеп-ахлакты айтышат. Эң чынчылдыкка үйрөткөндөр көбүнчө күзгүгө кароодон коркушат. Өздөрүнүн өткөн оордугун көтөрө албагандан кийин, башкалардын аброюна шек келтирип, аны жеңилдетүүгө аракет кылышат Бул жерде жалаа жабуу кол салуу гана эмес, жашынуунун да бир түрү Эгер адам өзүн тазалай албаса, кээде башка бирөөнү булгап жашоого аракет кылат Бул жөн гана жеке тайгак эмес. Ал ошондой эле коомдук күзгү болуп саналат. Анткени инсандык өзгөчөлүк жалгыз жашабайт; айланасына климатты таратат Адамдар муну убакыттын өтүшү менен үйрөнүшөт: бул чындыкты айтууда эмес, керектүү учурда унчукпоодо. Принциптерге ээ болбостон, туура жерге жакын болуу эшиктерди ачат. Эстутум эмес, адаптация сыйлыкка ээ Ошентип, коом анын тили бузулуп калат Эрдиктин аты – келишпестик. Турмуштун аты өжөрлүк. Каршы болгондор көйгөйлүү, жүгүнгөндөр жөндүү деп эсептелет “Кызыкчылык бар” деп эч ким ачык айтпайт. Анын ордуна, ал жарашыктуу сүйлөмдөрдү түзөт: "Тең салмактуулукту сактоо керек." "Биз мынчалык катаал болбошубуз керек." "Ичинен өзгөрткөн жакшы." Албетте, адамдар өз оюн өзгөртүшү мүмкүн. Ал туура эмес экенин көрө алат. Ал мурда жактаган идеясынан баш тартышы мүмкүн. Жашоонун табигый агымында үйрөнүү, өзгөртүү жана кайра ой жүгүртүү бар. Бул адамды адам кылган нерселердин бири Бирок бул жерде сөз болуп жаткан нерсе оюбузду өзгөртүү эмес Бул жерде кеп принципсиздик дайыма езунун жаны негизин табат Анткени чыныгы ой жүгүртүүдө эсеп бар. Адамдар эмне үчүн өзгөрүп жатканын түшүндүрөт. Ал өзүнүн эски ойлору менен келишүүдө. Ал өзүнүн жаңы позициясынын баасын көтөрүүгө даяр Бирок, жеке инсандык эсепке алуу жок. Болгону багытын өзгөртүү бар. Кечээки айтканын унутуп калгандай түр көрсөтөт. Ал бүгүн айткан сөздү эртең танууга даяр. Эсти жүк, принципти тоскоол, берилгендикти тазалык деп эсептейт Жекеликтин принциптери жок, позициясы бар. Анын позициясы жок, эсептери бар. Анын өз үнү жок; күчтүүнүн сүйлөмүнө кошулат Ал SN1 механизминдеги карбокация сыяктуу өз алдынча тура албайт. Ал байланышты үзөт, бирок эркин болбойт; жөн гана жаңы көз карандылыкты издейт Ажырашуу кайраттуулук эмес. Адаптация акылмандык эмес. Көпчүлүк учурда жөн гана чыгаруу өзүнүн жаңы дарегин тапты Ошон үчүн мындайлар бир күнү оппозиция болуп чыгып, эртеси бийликтин тили менен сүйлөйт. Бир күнү адилеттикти каалайт, экинчи күнү адилетсиздик дасторконунан орун издейт. Бир күнү катуу сүйлөсө, эртеси кымындай эле чыгымга учурап жок болуп кетет Коомдор чоң жамандыктар менен гана чирибейт. Кээде кичине жымжырттык менен чирип кетет Адилетсиздикке көңүл бурбай. Досту жалгыз калтыруу менен. Кол коюудан качуу менен. Орун үчүн кечээги айтылгандарды унутуп. “Ой, азыр убакыт эмес” деп адилетсиздикти бала деле байкай тургандай Чирүү көбүнчө ызы-чуу менен келбейт. Кээде сылык сүйлөмдөр менен келет. Кээде жолугушуунун протоколунда көрүнбөй калат. Кээде баары билген, бирок эч ким айтпаган чындыктын айланасында унчукпай өсөт Акырында эч кандай каарман чыкпайт. Позиция пайда болот. Адам эмес, шартка жараша калыптанган убактылуу аралык продукт Баштапкы материал сыяктуу конкреттүү да, акыркы продукт сыяктуу ырааттуу да эмес Ал башка бирөөнүн тартибинен маани издейт. Бул башка бирөөнүн бийлигинде бар. Башка бирөөнүн дасторконунан орун алууга аракет кылат. Өзүнүн аракетине, өз сөзүнө, өз аркасына туруштук бере албагандыктан, тынымсыз жаңы байланыш издейт Бирок ал орноткон ар бир байланыш аны толуктай бербейт; көпчүлүк учурда ал дагы бир аз төмөндөйт Химияда туруксуз аралык акыры башка затка айланат. Адамзат дүйнөсүндө инсандык инсандык көп учурда өзгөрбөйт; гана масканы өзгөртөт Бүгүн башкача көрүнөт, эртең башкача сүйлөйт. Бирок маңызы өзгөрбөйт Өз баалуулуктары менен жашай албаган ар бир иденттүүлүк акыры башка бирөөнүн реакциясында ортоңку продукт катары гана калат Жана, балким, эң оор өкүм бул: Өз омурткасын орното албагандар жашоодо жүргөн адамдар эмес. Алар теңдемедеги башкаларды алмаштырган убактылуу белгилер