Уникалдуу кол тамга - Вагиф Самадоглу
Вагиф Самадоглу азербайжан поэзиясынын өз стили жана өз кол жазмасы менен айырмаланган жазуучуларынан болгон. Өмүр бою жазганы менен сейрек жарык көргөн акын жүрөгүн, жан дүйнөсүн кагаз бетине түшүргөн. Самад Вургун киби сёз устасынынъ эвинде дуниягъа козь ачты. Алар алгачкы бешик ырын «Азербайжан»

Вагиф Самадоглу азербайжан поэзиясынын өз стили жана өз кол жазмасы менен айырмаланган жазуучуларынан болгон. Өмүр бою жазганы менен сейрек жарык көргөн акын жүрөгүн, жан дүйнөсүн кагаз бетине түшүргөн. Самад Вургун киби сёз устасынынъ эвинде дуниягъа козь ачты. Алар алгачкы бешик ырын «Азербайжан» поэмасынын негизинде жазышкан. Белки, шонуц учиндир, онун ве онун созлери осуп, Азербайджаныц ецмеги. Калемдин алгачкы тажрыйбасынан акыркы ырына чейин анын жараткан чыгармалары анын кайсы дооруна таандык экенин эч ким билбейт. Ал буга чейин Кудайдын белеги, кайталангыс талант болчу. Вагиф Самадоглу оз доорунун кызык акыны болгон. Анын поэзиясында өкүрүк, өкүрүк, онтоо жок. Адамдын кайгысы бар. Адамдарды ойлондурган, сезимдерине кайгы, назиктик, мээримдүүлүк тартуулаган, дүйнө поэзиясын тартуучу түбөлүктүү кайгы Бүгүн сценарист, драматург, Мамлекеттик сыйлыктын лауреаты, Эл акыны Вагиф Самадоглунун туулганына 87 жыл толду Өткөн кылымдын 60-жылдарында өлкөбүздөгү адабий чөйрөгө жаңы маанай тартуулаган таланттуу өнөрпоздордун бири катары Вагиф Самадоглу жарым кылымдан ашуун элибиздин сөз байлыгына баалуу салым кошкон Эл жазуучусу Анар: "Менин оюмча, Вагифтин эң жаркын өзгөчөлүгү, эң чоң ийгилиги - анын эч ким айтпаганды эч кимдин оюна келбеген өңүттө айтуусунда. Бул поэзия бизге мурда билген нерселерибизди түшүндүрүүгө аракет кылбайт, тескерисинче, бизди бардыгына таптакыр башка бурчтан кароого чакырат" Анын «Жети поэма» аттуу алгачкы чыгармачылыгы 1963-жылы «Азербайджан» журналында жарык көргөн.Ошондон кийин Вагиф Самадоглунун чыгармалары мезгилдүү басма сөз беттеринде мезгил-мезгили менен басылып турган. Акындын чыгармалары көптөгөн чет тилдерге которулуп, китептери КМШ өлкөлөрүндө, Түркияда, Иранда басылып чыккан Академик Низами Жафаров акындын чыгармачылык жолуна көз чаптырып, мындай деп жазат: Вагиф Самадоглунун даанышман ирониясы аны азербайжандыктардын күлкүсү менен күлкүгө айланган мезгилде «Бийик тоонун чокусу», «Бактылуу шакек», «Жайкы кар оюну», «Жашыл көз айнекчен адам», «Генералдын акыркы буйругу», «Мамой адамдын кыялы» сыяктуу пьесаларды жазууга мажбур кылды. жалпы улуттук коомдук аң-сезим менен байланышкан. анын ойгонуучу жана тарбиялык таасирин керсетту. Жалпысынан алганда, Вагиф Самадоглу адам-коом мамилелеринин тереңине кире алган, мындайча айтканда, «кризис» учурун сезимтал аныктаган ойчул сүрөтчү» Анын чыгармачылыгы азыркы азербайжан адабиятында жаңы поэзиянын өзгөчө баскычын түзөт. Сүрөтчү өз чыгармаларында чечмелеп берген ар бир сөздү азербайжан элинин бай адабий-көркөм мурасы, улуттук фольклорунун түгөнгүс мүмкүнчүлүктөрү, дүйнөлүк адабияттын жетишкендиктери менен байланыштырат. Самадоглу жашоо жана мезгил, дүйнө жана адам жөнүндөгү лирикалык-философиялык ойлордун кайталангыс пейзажын өз стилинде жана поэтикалык табылгаларга толгон бай дүйнөнү жараткан. О, мурачиэт етмиш рэЬбарли темаларда Ватанын сур’этини даим дики меркезинде го]ур («Азертач»)


