Хакан Карахасан: 2026-жыл: 20 жылдан ашык убакытка созулган өткөөл мезгил... Кийинчи?

Хакан Карахасан Бул күндөрдө, 2026-жылдын апрель айында, Кипр маселеси боюнча чексиз сүйлөшүүлөр кадимкидей өйдө-ылдыйлар менен уланууда. 2025-жылдын октябрь айында Туфан Эрхүрмандын шайлануусу менен соккон үмүт шамалы дагы бир жолу басаңдап, анын ордун терең этияттык сезими ээледи десем жаңылышпайм деп ойлойм. Шайлоо өнөктүгү учурунда Кипр боюнча негизинен федералдык көз карашты ортого салган Эрхүрман кызматка киришкенден кийин риторикасын «жумшактап» гана тим болбостон, сүйлөшүү процессинде процедурага чоң маани бергенин баса белгилеп, Никос Кристодулидеске сунуштаган төрт макаланын сүйлөшүүгө болбой турганын ар түрдүү платформаларда билдирди. Чындыгында анын жакында Анталияда өткөн Дипломатиялык форумда айткандары шайлоо мезгилинде федералдык чечимди жактаган айрым чөйрөлөрдө түрдүү талкууларды жаратты. Ошентип, шайлоо мезгилинде солчулдар арасында гүлдөп-өскөн үмүттөр дагы эле өчүп баратат – көп жолу болгондой – жана анын ордун биз үмүтсүздүк деп аныктаган психологиялык абал ээлейт Эрхурмандын шайланышын, өзгөчө Кранс-Монтанадан кийин тереңдеген ишенбөөчүлүктү жана бул процесске Эрсин Татардын «саясий мамилесин» эске алганда, коомдун маанилүү бөлүгүндө Кипр проблемасы деп аталган темада олуттуу өзгөрүүлөр күтүлүп жатканына карабастан, учурдагы абалга көз чаптырганда, колдонулган сөздүн дагы деле күтүлгөндөй эмес деп айтууга болот. Маселен, солчулдардын айрымдары Эрхурмандын шайлоо өнөктүгү маалында айткан сөздөрүн - өзгөчө анын инклюзивдүүлүккө басым жасаганын - Эрсин Татардын мамилеси менен салыштырып, Эрхурманга карата сын айта башташты. Албетте, жакынкы же алыскы келечек эмне болорун билбейбиз. Өзгөчө биз жашап жаткан географиядагы белгисиздиктер бул абалды ого бетер татаалдаштырууда. Бирок биз билген бир нерсе бар: тилекке каршы, Кипр маселеси бизди эч качан капа кылбайт. Башкача айтканда, бул чечим чындап эле эки тарапка тең артыкчылык бербейт, балким, чечимге карай кандайдыр бир олуттуу кадам олуттуу тобокелдиктерди алып келет - эң негизгиси, учурдагы структураны өзгөртүү коркунучу. Анын ордуна, конформисттик “саясаттарга” артыкчылык берилет: коомдук пикирде экинчи тарапты терс көрсөтүү үчүн белгилүү риторикалык стратегияларга таянган, коомдун чоң катмары тарабынан оңой кабыл алынган жана элүү жылдан ашык убакыттан бери кандайдыр бир жол менен кайра жаралып келе жаткан структуранын (же структуранын жоктугунун) ичинде иш алып барган саясаттар – аудиторияга карата “саясаттар”, “аудиториянын” терминдеринде Эки лидер тең жалпы келечек үчүн статус-квого шек келтирүүнү тобокелге салбастан, учурдагы алкакта акырындык менен өзгөртүү идеясы менен күнүмдүк жашоону улантууга чечкиндүү көрүнөт. Коомду “тынчсыздандырбоо” үчүн майда-чүйдө, үстүртөн жоболорду гана айтып, маселенин маңызына байланышкан маселелерди талкуулоодон качышат. Бүгүнкү Кипрди карасак, тобокелчиликке барууну, калыптанып калган баалуулуктарга жана адаттарга шек келтирүүнү жана коомдук жыргалчылык үчүн чечимдерди кабыл алууну талап кылган лидерлик бүгүнкү күндө анча популярдуу эмес. Бул келечекте өзгөрөбү же жокпу, азырынча белгисиз. Бирок айкын болгон нерсе, Кипр проблемасы барган сайын чечиле турган чыныгы көйгөй катары кабыл алынбай, анын ордуна күнүмдүк саясаттын күнүмдүк элементи болуп калды. Бул жагынан алганда, маселе чечилеби же чечилбейби, саясий жетекчиликти же иштеп жаткан структураларды радикалдуу тынчсыздандырган маселе болбой калды. Тескерисинче, барган сайын маанисиз жана көнүмүш болуп калгандыктан, сүйлөшүү үчүн эле айтылып жаткан темага айлануу коркунучун алып келет Өткөөл мезгилдин 23-жылында Кипрде көп нерселер өзгөрдү. Кипр өз убагындагы Кипр эмес. Бирок ошол эле учурда, өз доорунан анчалык деле айырмаланбаган жашоо, мен мурда башка жерде айтканымдай, таң каларлык нормалдуулук түрүндө жашоосун улантууда. Коомду түзгөн биз келечектин Киприне кандай карайбыз? Ал эми коомду жетектей тургандардан эмнени талап кылабыз?