Tenqri
Башкы бет
Дүйнө

Сөз эркиндигинин укуктук кесепеттери тууралуу Эмине Диздарлы менен маек

Маектешкен: Нуржан Гүндүзе Сөз эркиндигинин укуктук кесепеттери тууралуу Эмине Диздарлы менен маек Нуржан Гүндүз: Эмине айым, биринчиден, маек сунушубузду кабыл алганыңыз үчүн чоң рахмат. Суроолор болумуна келээрден мурун, ичимдеги ойду кыскача түшүндүрүп бергим келет. Көп жагынан сөз эрки

0 көрүүyeniduzen.com
Сөз эркиндигинин укуктук кесепеттери тууралуу Эмине Диздарлы менен маек
Paylaş:

Маектешкен: Нуржан Гүндүзе Сөз эркиндигинин укуктук кесепеттери тууралуу Эмине Диздарлы менен маек Нуржан Гүндүз: Эмине айым, биринчиден, маек сунушубузду кабыл алганыңыз үчүн чоң рахмат. Суроолор болумуна келээрден мурун, ичимдеги ойду кыскача түшүндүрүп бергим келет. Көп жагынан сөз эркиндигине келгенде, ар бир адам бул юристтердин кызыкчылыгына жана билимине тиешелүү, эч ким менен эч кандай байланышы жок, же эч ким түшүнө албаган нерсе деген түшүнүк бар. Адвокаттар сөз эркиндигинин ар кандай аспектилерин сүйлөшүп, сүйлөшүп, талкуулашат. Мүмкүн бул маселеге байланыштуу ар кандай маселелер көп жылдар бою жазма, оозеки маалымат каражаттарында, академиялык чөйрөдө, соттордо көтөрүлүп келе жаткандыр, бирок, менимче, бул маселе боюнча башка бирөөнүн, мисалы, сүрөтчүнүн ой-пикирин, ой-пикирин карабайбыз окшойт: “Сиз буга кандай карайсыз, мисалы, театр, чыгарма, же өз өлкөңүздүн атынан чыгуу менен өз оюңузду эркин айта аласызбы?” деп. Ошон үчүн эч нерсеге карабай, кылмыш-жаза мыйзамдарына, кылмыш-процессуалдык мыйзамдарга өзгөртүү киргизүү боюнча талкуулар болуп жатканына карабай, команда менен бул тууралуу аз-аздан сүйлөштүк, андан ары кетели дедим. Биринчиден, дагы бир жолу рахмат. Кипрдеги сөз эркиндигин карап көргөндө эмнени көрөсүз? Юрист сиздин тажрыйбаңыздан эмнени көрөт? — Сиздин оюңузча, бүгүнкү күндө Кипрде эл кайсыл аймактарда өз оюн эркин сезип, кайсыл аймактарда этиятыраак сезилет? Эмине Диздарлы: Сөз эркиндиги ар бир адам үчүн ар кандай мааниге ээ болушу мүмкүн. Менин көз карашым боюнча, сөз эркиндиги; Бул өзүңүздүн оюңузду айта билүү, өз оюңузду айтуу жана талкууга ачуу дегенди билдирет. Жалпысынан алганда, сөз эркиндиги – коомдордун өнүгүшүнө, жаңы идеялардын чыгышына жана жеке адамдардын өз оюн эркин билдирүүсүнө шарт түзгөн негизги укуктардын бири Ошол себептүү сөз эркиндигин чектөө же чектөө, же аны кылмыш жоопкерчилигине тартууну жеке адамдын укугун бузуу катары гана эмес, коомдун өнүгүшүнө, демократиялык жашоого тоскоол болуу деп эсептейм. Ой жана пикир эркиндиги бар системада, мен үчүн ойду билдирүү үчүн жазалоо туура эмес Сөз эркиндиги ошондой эле мамлекеттик институттардын жана мамлекеттик кызматкерлердин жакшы иштешине көмөктөшүүчү контролдук механизм болуп саналат. Адамдар коомдо өз укуктарын өнүктүрүп, каталарын ачыкка чыгарып, ар кандай көз караштарды ачыкка чыгарышы, эгер адамдар өз оюн эркин айта алса гана мүмкүн Бул жерде маалымат каражаттарынын да ролу чоң. ЖМК коомдогу маалымат агымын камсыз кылуучу эң маанилүү инструменттердин бири. Бул адамдардын болуп жаткан окуялардан кабардар болушуна, ар кандай көз караштарга туш болушуна жана коомдук талкууларды өткөрүүгө шарт түзөт. Ушул себептен улам, мен сөз эркиндигин чектөөнү кандайдыр бир мааниде коомдун маалыматка жана коомдук талкууга жетүүсүн көзөмөлдөө катары көрөм Анткени сөз эркиндигин чектөө өзү менен бирге маалыматтын бир тараптуу агымына жол ачуу коркунучун алып келет Нуржан Гүндүз: Сиз азыр сөз эркиндигинин мыйзам чегинде айттыңыз. Албетте, жек көрүү сыяктуу сөз эркиндигин коргоодон тышкаркы жагдайлар бар экенин баарыбыз билебиз. Бирок, менде Кипр боюнча бир байкоом бар жана бул маселе боюнча сиздин пикириңизге кызыгып жатам Кээде мага кагаз бетиндеги укуктар менен биз күнүмдүк турмушта айтууга батынган маселелердин ортосунда аралык бардай сезилет. Айрыкча, кверлердин укуктары, иммигранттар жана качкындар, жакырчылык, социалдык мамлекеттин кемчиликтери, саламаттыкты сактоо жана билим берүү системасындагы көйгөйлөр сыяктуу маселелер боюнча адамдар көбүнчө өз оюн ачык айтуудан качышат. Мунун себеби юридикалык санкциялардан түздөн-түз коркуу болушу мүмкүн эмес; Кээде кичинекей коомдо жашоо түйшүгү, кээде коомдук мамилелер, кээде келечекте кимдир бирөө менен жолугуп калуу ыктымалдыгы адамдарды тынчтандырат Кипрдеги сөз эркиндигин баалоодо мыйзамдык базаны гана кароо жетиштүү деп ойлойсузбу? Же эл кайсыл маселелер боюнча айтуудан тартынганын жана кайсы маселелер иш жүзүндө талкууланбай калганын да карап көрүшүбүз керекпи? Эмине Диздарлы: Ооба, чакан коомдордо жеке мамилелер, үй-бүлөлүк байланыштар, достор чөйрөсү жана ар кандай кызыкчылык мамилелери алда канча көрүнүктүү жана таасирдүү болушу мүмкүн. Ошондуктан адамдар кээде жөн эле Алар өздөрүн эле эмес, үй-бүлөсүн жана жакын чөйрөсүн да ойлоп, чыныгы ойлорун ачыкка чыгаруудан качышат Айрыкча келечекте үй-бүлө мүчөлөрүнө же балдарына таасир этет деп ойлогон адамдар кээ бир маселелерде унчукпай коюуну туура көрүшөт. Бул жагдай түздөн-түз укуктук кысымдан улам келип чыкпаса да, адамдарды өзүнө өзү цензуранын бир түрүн колдонууга алып келиши мүмкүн. Ушул өңүттөн алганда, менимче, кичинекей коом болуунун сөз эркиндиги жагынан бир аз кемчиликтери бар Ушундай эле абалды саясаттан да көрүүгө болот. Адамдар көбүнчө өздөрү колдогон же өздөрүн жакын сезген саясий түзүмдөрдүн каталарын сындоодон качышы мүмкүн. Айрыкча бийликтеги партия менен күчтүү байланыш түзүлүп калганда ачык көйгөйлөрдү айтуудан көрө унчукпай коюуну туура көрүшү мүмкүн Бирок, каталарды көзгө көрүнөө кылып, сын аркылуу оңдоо менен коомдук өнүгүү болот. Кемчиликти же катаны билдирүү ал түзүлүшкө зыян келтирүү эмес, анын жакшы иштешине салым кошуу. Унчукпай турганда, көйгөйлөр ошол бойдон кала берет жана коомдун өнүгүшү үчүн зарыл кадамдарды жасоо мүмкүн эмес Демек, сөз эркиндиги бир гана сөз укугу эмес, коомдун өзүн жакшыртуунун негизги куралдарынын бири. Эл өз оюн айтуудан тартынса, анын акысын жеке эле адамдар эмес, бүтүндөй коом төлөйт Нуржан Гүндүз: Менимче, кээ бир маселелерде укуктук өзгөрүүлөр менен коом катары социалдык өзгөрүүлөрдүн ортосунда аралык бар. Мисалы, 2014-жылы 154-главага киргизилген өзгөртүү менен чоңдордун ортосундагы консенсуалдык гомосексуалдык мамилелер кылмыштуулуктан ажыратылган. Ошол эле мезгилде биздин укуктук системага сексуалдык ориентацияга негизделген жек көрүү сөздөрүнө карата коргоочу ченемдер да кирген Бирок, укуктук жөнгө салуулар жасалганы, күнүмдүк турмушта коомдук кабылдоо жана мамилелер бирдей темпте өзгөрүп жатат дегенди билдирбейт. Бүгүнкү күндө дагы эле кээ бир адамдар сексуалдык ориентациясынан улам бейкалыс, четтетүү же ар кандай басмырлоочу мамилелерге туш болушу мүмкүн экенин көрүп жатабыз Ушул мисалга таянып, мен суроо бергим келет: Укуктук реформалар сөз эркиндиги жана негизги укуктар жагынан канчалык деңгээлде трансформациялык боло алат? Укуктун мыйзамда таанылышы үчүн жетиштүүбү же билим берүү, маданият жана социалдык аң-сезим тармагында реалдуу трансформация болушу керекпи? Башкача айтканда, мыйзамдык өзгөртүүлөр жолдун аягыбы же башталышыбы? Эмине Диздарлы: Жок, менимче, көйгөйдү жоюу үчүн кандайдыр бир маселе боюнча укуктук жөнгө салуу жетишсиз. Анткени кээ бир маселелер дагы эле тыйуу катары каралат, өзгөчө чакан коомдордо. Бул маселелер кээде үй-бүлө ичинде да талкууланбайт; Ошондуктан, бир көйгөй бар болсо да, ага каршы туруу же чечим чыгаруу үчүн зарыл болгон күч-аракет дайыма эле пайда боло бербейт Ошондуктан мыйзамдарды гана өзгөртпөстөн, коомчулукка маалымат берип, социалдык тыюуларды суроо керек. Кыскасы, чыныгы өзгөрүү үчүн акыл-эс өзгөрүшү керек Мунун эң табигый жолу бул маселелерди коомдук талкуунун бир бөлүгүнө айландыруу. Мыйзамдарды канчалык жакшыртбаңыз, аларга түздөн-түз тиешеси бар адамдар көп учурда чектелүү бойдон кала берет. Юристтер, тиешелүү мекемелер же предметке өзгөчө кызыкдар адамдар бул өзгөрүүлөргө көз салат; Бирок, бүтүндөй коом бирдей деңгээлде аң-сезимди өнүктүрө албайт Ушул себептен улам, адам укуктары, сөз эркиндиги же басмырлоо сыяктуу маселелер юридикалык тексттерде гана эмес, коомдун бардык катмарында талкууланышы керек. Бул талкуулар күнүмдүк жашоонун бир бөлүгү болуп калышы маанилүү, ошондуктан адамдар билимге ээ болуп, өз ойлорун өрчүтө алышат. Чыныгы трансформация ушундай жол менен гана мүмкүн Юридикалык өзгөртүүлөр, албетте, маанилүү; Бирок алар көбүнчө жолдун аягы эмес, башталышын билдирет. Коом бул өзгөрүүнү кабыл алып, өздөштүрбөй туруп, туруктуу трансформацияны түзүү оңой эмес Нуржан Гүндүз: Мен сөз эркиндиги биздин өлкөдө социалдык жактан кандайча колдонулуп жатканы тууралуу бир аз айткым келет. Менин байкоом мындай: Кипрде адамдар саясий жана социалдык маселелерди абдан күчтүү эмоциялар менен талкуулашат. Бирок, бул талкуулардын олуттуу бөлүгүндө экинчи тараптын туура болушу ыктымалдыгы же ар кандай көз караштар бизге эмнеге үйрөтө алаары көп учурда экинчи планда кала берет. Кээде адамдар сөз эркиндигин мүмкүн болушунча катуу сөз менен өз көз карашын билдирүү укугу катары гана түшүнүшөт Бирок, сөз эркиндиги бул жөн гана сүйлөө жөндөмү эмес. Менимче, бул үчүн бир гана укук эмес, угуу, сынга ачык болуу, түрдүү идеялар менен бирге жашоо жөндөмдүүлүгү да керектей сезилет Бул тууралуу кандай ойдосуз? Кипрде дени сак талкуу маданияты жетиштүү деңгээлде өнүккөн эмес деп айтууга болобу? Эгерде ушундай кемчилик болсо, бул сөз эркиндигин колдонуу ыкмасынан, коомдук талкуунун сапатынан кандайча чагылдырылат деп ойлойсуз? Эмине Диздарлы: Демократия менен мыйзам үстөмдүгү бири-биринен өзүнчө каралбай турган түшүнүктөр. Биз баарыбыз мыйзамдуу тартиптин ичинде жашайбыз жана биз ээ болгон укуктар бул буйрук менен бизге берилген ыйгарым укуктар. Бирок эч кандай укук чексиз эмес Бул сөз эркиндигин камтыйт. Албетте, эл өз оюн айтып, сындап, коомдук талкууга катыша алышы керек. Бирок бул укукту ишке ашырууда башкалардын укуктарын жана эркиндиктерин эске алуу зарыл. Адамдарды кемсинтүү, бутага алуу же зыян келтирүү үчүн колдонулган тилдин дени сак талкуу чөйрөсүнө салым кошуусу мүмкүн эмес Ушул себептен сөз эркиндигин “мен каалаганымды, каалаганымды айта алам” деген түшүнүк менен баалоого болбойт. Маанилүү нерсе – идеяларды эркин айта ала турган талкуу чөйрөсүн түзүү, ошол эле учурда айланабыздагы адамдардын укуктарын жана адамдык кадыр-баркын урматтоо Демократиялык коомдордо эң негизгиси – сүйлөө укугу гана эмес, ошондой эле ар түрдүү көз караштардын жанаша жашоого мүмкүндүк бере турган дебат маданиятын өнүктүрүү Нуржан Гүндүз: Акырында мен Кипрдин күн тартибин түзүү жана керектөө жолу жөнүндө бир аз айткым келет. Макул болосуңарбы билбейм, бирок менде байкаган нерсе бар: Кипрде кээ бир маселелер өтө кыска убакыттын ичинде ар бир адамдын эң маанилүү маселеси болуп калышы мүмкүн. Бир маалда коомдун ар бир катмары бир эле нерсени айтып жатат; Жарандык коомдон баштап саясатка чейин, маалымат каражаттарынан баштап күнүмдүк сүйлөшүүгө чейин баары ошол маселеге көңүл бурушат. Бирок, көпчүлүк учурда маселе толук чечилип, жаңы талкуу башталганга чейин күн тартиби өзгөрөт Маселен, акыркы убакта саламаттыкты сактоо тармагындагы көйгөйлөр, дарыгерлердин аракеттери абдан катуу талкууланып жатат. Бирок талкуунун интенсивдүүлүгү азайганда көйгөйлөрдүн баары эле жоюлуп кетпегенине да күбө болдук. Менимче, сөз эркиндиги сыяктуу маселелерде да ушундай жагдай бар. Кээде ушунчалык көрүнүп калат, баары ал жөнүндө сүйлөшөт; Анан көңүл башка жакка бурулуп, маселе чечилгиче күн тартибинен түшүп калат Мындай абалдын себеби эмнеде деп ойлойсуз? Коом катары маселелерди терең жана узак талкуулай албайбызбы? Сөз эркиндиги сыяктуу маселелер биротоло бекемделиши үчүн жайыраак, туруктуураак жана сабырдуу дебат маданиятынын зарылчылыгы барбы? Же сөз эркиндиги эч качан “чечилип бүттү” деп айтууга болбой турган жана ар бир мезгилде кайра корголушу керек болгон динамикалык тармакпы? Эмине Диздарлы: Албетте, жашоонун өзү динамикалуу; Коомдор жана күн тартиби дайыма өзгөрүп турат. Бирок, маселе көтөрүлгөндө, анын тегерегинде катуу реакцияларды көрсөтүп, бир эле маселени кыска убакыттан кийин таптакыр унутуп коюунун өзү эле көйгөй деп ойлойм Бул сөз эркиндигин камтыйт. Кээде бир окуя болот, чогуу реакция кылабыз, сүйлөшөбүз, талашабыз; Бирок, өтө кыска убакыттан кийин күн тартиби өзгөрүп, ошол эле маселе эч качан талкууланбагандай артта калууда. Ошентип, туруктуу жана конкреттүү натыйжаларды чыгаруу кыйын болуп калат Анткени күн тартиби ушунчалык тез өзгөрүп, биз бир күн мурун абдан маанилүү деп тапкан маселени унутуп, эртеси башка маселеге көңүл бура алабыз. Натыйжада бүтпөгөн, чечилбеген, тынымсыз кийинкиге калтырылган көптөгөн көйгөйлөр менен жашап келебиз Ушул себептен сөз эркиндиги сыяктуу фундаменталдуу маселелер белгилүү бир мезгилдерде гана эсте кала турган маселелер болбошу керек. Булардын тынымсыз айтылып, ээрчип, коомдук эс-тутумда сакталышы маанилүү. Болбосо, талкуулар убактылуу болот, бирок көйгөйлөр туруктуу бойдон кала берет Чынында биз айткан темалардын баары бири-бири менен байланышкан. Сөз эркиндиги, коомдук талкуу маданияты, демократиялык катышуу жана көйгөйлөрдү чечүү жөндөмдүүлүгүн бири-биринен бөлүп кароого болбойт. Биринин жетишсиздиги башкаларына түздөн-түз таасирин тийгизет Нуржан Гүндүз: Чоң рахмат, сөз эркиндигин талкуулоо жагынан да, башка социалдык маселелерге баа берүү жагынан да файлыбызга чоң салым кошо турган жакшы маек жана маек болду

Diğer Haberler