Бахчелиден аймактык эскертүү: «Бүгүн Иранга айтылган сөздөр эртең Түркияга багытталат»

МХПнын төрагасы Девлет Бахчели Саясат жана Лидерлик мектебинин 23-чейреги сертификат алуу аземинде сөз сүйлөдү Иранда күчөгөн чыңалууга жана аймакта кагылышуу коркунучуна көңүл бурган МХПнын төрагасы Девлет Бахчели Түркиянын ички фронтто бирдиктүү болушу керектигин айтты. «Террорсуз Түркия» бутасы тарыхый жоопкерчилик экенин белгилеген Бахчели бул процесстин мамлекеттик саясат экенин белгиледи "21-кылымда дүйнө башка нукка түшүп, дүйнөлүк тартип кайра калыптанууда. Дүйнөлүк тартип жаңыланып жатканда, Батыш менен Чыгыштын баалуулуктар системалары карама-каршылыкта жана бул тенденция бардык элдерди чоң күтүүсүздүккө сүйрөп жатат. Бүгүнкү күндө батыш системасынын кыйрашы тууралуу сөз болуп жатат, ал бул конкреттүү түрдө иштелип чыккан жана илимий контекстте бул илимий контекстте пайда болгон. белгилүү себептер менен жана белгилүү бир шарттарда Орусия-Украина чатагы жана Дональд Трамптын АКШнын президенти болушу, анын Израилди эч кандай шартсыз колдоосу жана алардын биргелешип кыргын салышы дүйнөнү туруксуздаштырып, коопсуздуктун кашасына салды. Мунун баары менен Батыш жүздөгөн жылдар бою курган баалуулуктар дүйнөсү; Ал чыныгы дүйнөдө теңдеши жок, өз кызыкчылыгына келгенде эч кандай мааниси жана мааниси жок боштукка түшкөн. Заманбап дүйнөнүн баалуулуктарын өз коомдорунун жыргалчылыгы үчүн курал катары колдонуу жана башкаларды эксплуатациялоо Батыш өлкөлөрүнүн эки жүздүүлүгүн ачык көрсөттү Бүгүнкү дүйнөлүк системанын актерлору өздөрү идеалдаштырып, батыштык эмес дүйнөгө таңуулаган баалуулуктарды өздөрүнүн эксплуатация режимин улантуу каражаты катары пайдаланып жатканы бул баалуулуктарды бир гана концептуалдык реалдуулукка ээ, бирок практикалык эквиваленти жок куру риторикага айлантты. Батыш өзү «башка» деп көргөн бардык коомдорду андан ары эксплуатациялоо үчүн «маданий жана адеп-ахлак баалуулуктарын» манипуляция кылды. Аларды тарыхый байланыштарынан үзүп, өз байлыгын сактап калууга кызмат кыла турган жашоо образына айыптаган Батыш өз кызыкчылыктарына ылайык батыштык эмес улуттарды категорияларга бөлүүдөн жана аныктоодон баш тарткан жок. Бүгүнкү күндө начар өнүккөн же өнүгүп келе жаткан мамлекеттердин стереотиптүү аныктамалары түз мааниде батыштын акыл-эси тарабынан жасалган классификациянын натыйжасы. Өнүккөн же өнүгүп келе жаткан мамлекеттер жок. Өнүгүшүнө империалисттик жана колониялык саясат тоскоол болгон, артта калып, тарыхтан сүрүлүп чыгууга аракет кылган коомдор жана мамлекеттер бар Бул аныктамалар Кансыз согуш мезгилинде Батыш үчүн өтө аз чыгым менен сактала ала турган бир тартипти жаратса, бүгүнкү күндө астарынан улам кымбат болуп, абдан кымбат процесске айланды. Белгисиздиктин туткуну болгон 21-кылымдын дүйнөлүк абалы, али кулай элек болсо да, апачык терең кризисте турган Батыш гегемониясынын эски адаттарын улантуу аракетинин натыйжасы катары бааланышы керек. Бүгүнкү күндө дүйнөлүк капиталда Батыш Европа жана АКШ өкүлдөрү болгон классикалык өнөр жайлуу өлкөлөрдүн үлүшү азайып баратат, ошону менен дүйнөлүк экономикалык пирогтун үлүшү батыш эмес дүйнөнүн пайдасына өзгөрүүдө. Батыш дагы эле өзүнүн гегемониясын сактап калууга аракет кылып жатса да, айрыкча «ой жана тил» өндүрүшүндө экономикалык өнүгүүлөр бул тилди жана ойду абада илинип коёру шексиз» «Бүгүн дүйнөлүк гегемондук күчтөрдүн Иранга каршы айткан сөздөрү эртең Түркияга багытталат. Чындыгында Ирандан кийинки бутанын Түркия экени тарыхты билбеген кээ бир платформалар жана актерлор аркылуу жарыя кылынууда. Сөздөр эң оболу акылга, андан кийин тилге, акыры аракетке айланаары талашсыз. Бул сөздөр терең жаңылыштык, акылга сыйбаган мамиле, аракет кылбоо керек болгон кыймыл, текке кете турган аракет»,-деди Бул жерде болгон улуттук эрк заманбап курулуш эмес экенин эстен чыгарбоо керек. Бул эрк тарыхтын тереңинен чыгат. Ал өзүнүн тамырынан жана максатынан илхам алып, кайда жана кандай шартта болбосун, келечек муундарга бар болуу аң-сезимин өткөрүп берүүгө умтулат. Бул жерде дүйнөлүк цивилизация муунунун жана элдеринин тарыхый окуясы. Адамзаттын жалпы тагдыры ушул жерге байланыштуу, бул география дүйнөнүн жүрөгү Биз жашаган география жана тарыхыбыз бизге жүктөгөн жоопкерчилик менен; Дүйнөдө, аймакта, мамлекетибизде болуп жаткан окуяларга “чечирилгис”, “мүмкүн эмес” деген түшүнүктөр менен карабайбыз. Саясатты түшүнүүдө “мүмкүн эместин тилине баш ийүү” жок. Ыйман болсо, мүмкүнчүлүк бар дегендербиз. Ыйман болсо ар бир тоскоолдукту жеңүүгө болот деп ишенебиз. Акыл, билим бар болсо, чечим табыларын билген адамдарбыз Өзүн туңгуюкта көргөндөр тынымсыз анын ичинде болушат. Биздин доордо убакыт тездик менен өтүп жатканын жана мындай шарттарда ар кандай көйгөйлөргө туруктуу чечим чыгаруу мүмкүн эместигин белгилешет. Убакыттын тез өтүп жатканы талашсыз чындык. Бирок, убакыттын тез агышы башка, ал эми багытсыз, максатсыз агып кетиши таптакыр башка нерсе. Багыт жана максатты аныктоо эрдиктен алыс баа берүүлөрдүн предмети кылынышы керек жана тарыхта көп жолу жетишилгендей «Түрк дүйнөсүн куруунун босогосундабыз» деп белгилөө керек. Анын аты «Түрк жана Түркия кылымы» жана тарых дарыясы ушул төшөккө карай агат Муну эстен чыгарбоо керек; Бул географияда болгон ар бир окуя, натыйжалары жагынан бир гана аймак менен чектелбестен, бүт дүйнөгө таасир этет. Бул география бешик тербетип, жүздөгөн мамлекеттерди жаратты. Бул тарыхтын ар бир адамга эскертүүсү, талашсыз чындык. Биз жашап жаткан география чоң империялардын географиясы, бул жерде эскерүүлөр жана тарых абдан күчтүү. Башкасын айткандар тарых жана түрктөр менен күрөшүп тобокелге салышы керек Бизде толук ишеним бар. Көзүбүз караңгы. Биздин кылычыбыз курч. Биздин жол – чындык жолу» Бүгүн түрк тилинде дүйнө куруу деген бийик идеалды кабыл алган Улутчул Кыймыл партиясы тарабынан курулган «Саясат жана Лидерлик мектебинин» бүтүрүү аземинде ушул идеалды ишке ашыруу үчүн чогулуп жатканыбызда бардыгыңыздарды терең урматтоо жана сүйүү менен куттуктайм ички жана чет өлкөлөрдөн; Бүгүнкү жолугушуубузга телеэкрандар, радио каналдар жана социалдык медиа платформалары аркылуу көз салган урматтуу жарандарыбызга ыраазычылык билдирем 2009-жылдын 10-октябрында ачылган Саясат жана лидерлик мектебибиз 17 жылдан ашык убакыттан бери үзгүлтүксүз билим берүү ишмердүүлүгүн улантып келет. Саясаттын жана лидерликтин концептуалдык жана теориялык сырлары өзгөчө окуу программасынын алкагында мектебибиздин эшигинен кирген көптөгөн ага-эжелерибизге берилип түшүндүрүлүп, жеткирилди Ар бирибиз шам күйгүздүк, мындан ары факелди алып жүрүү күбөлүк алууга укуктуу агаларыбыздын максаты жана аракети болушу керек. Убакытты үнөмдөп, билимин жана тажрыйбасын боорукер, сыйлуу жүрөктөрү менен бөлүшкөн профессордук-окутуучулар курамына да ыраазымын. 80 сааттын ичинде 15 түрдүү сабакты окутуу – бул баалап, куттукташ керек болгон талант жана мүмкүнчүлүк Партиянын ички билим берүү, саясат жана лидерлик мектебинен жооптуу төрага орун басары, профессор Зухал Топчуга, саясат жана лидерлик мектебинин координатору, проф. докт. Туран Шахинге жана бардык окутуучуларыма ыраазычылык билдирем. Саясат жана лидерлик мектебибиздин 23-чейреги программасына катышып, сертификат алууга укуктуу болгон агаларымды чын дилимден куттуктап, ийгиликтерди каалайм Улутчул Кыймыл партиясынын Саясий жана Лидерлик мектеби алдыга койгон иш-чаралары менен атын чыгара турган абалда. Көптөгөн жылдардан бери уланып келе жаткан бул программаланган тренингдер аркылуу жаштарыбыз коомду саясий социологиянын контекстинде, дүйнө жана аймактын реалдуулуктарын эл аралык мамилелердин контекстинде, бүгүнкү коммуникация процесстерин дени сак жана акылдуу түрдө түшүнүшөт Түрк жаштары бул жерден алган билим берүү иш-чаралары аркылуу эң оболу түрк улутунун терең тарыхый аң-сезимин жана аң-сезимин түшүнүшөт. Мына ушундай аң-сезим, аң-сезим менен жаштарыбыз адегенде билимди, андан кийин наркты, акырында тарыхый милдеттерин көтөрүп, өздөрү жашап жаткан коомго кошумча нарк өндүрө башташат Ушундай түшүнүк менен агартуунун топтолушу менен уютулган Саясат жана Лидерлик мектебибиз 17 жылдын ичинде саны 820га жеткен, анын ичинде 23-чейректе 40 адам билим алган студенттерибизге эшигин кенен ачты. Так жана урматтуу ой менен; 23-чейректин темасы “Илим-Билим-Маданият” деп аныкталды Билим түшүнүү аркылуу гана мааниге ээ болот, ал эми түшүнүү аракеттердин ортосунда түзүлгөн гармониянын эң айырмалоочу белгиси болуп саналат. Себепсиз билим дээрлик наадандык катары каралат жана ага акыл/түшүнүү менен мамиле кылуу сунушталат. Эгерде билим акыл менен иш-аракеттин гармониялуу биримдигин камтыса, идеалдуу натыйжалар пайда болот Түрк философу Юсуф Хас Хасибдин адеп түшүнүгүндө бул үч негизги түшүнүк бири-бирине кагылгандай көрүнүп турат, бирок аларды мазмундуу кыймыл-аракеттерге айландыра турган «билим» экенин унутпаш керек. Башкача айтканда, Юсуф Хас Хасибдин сөзү менен айтканда; Билим сенин досуна айланат Бир күнү мамлекет шерик болот Жаратылыштын алдында билимдин маанилүүлүгүн койгон ойчулубуз бизди чыныгы эркиндикке жетелей турган билим деп эсептейт. коргойт» «Харс» деген сөздөр да, маданият деген да бизге тигилген, орулган нерсе жөнүндө түшүнүк берери белгилүү. Бул улуттук чек аранын ичинде улуттун маданиятынын гүлдөшү жана ошол чек арадагылар тарабынан өстүрүлгөн интеллектуалдык продуктыларды кайра иштетүү жана керектөө дегенди билдирет. Элдин маданияты – ал жашаган географиянын кесиминде жараткан бардык адам чыгармаларынын жыйындысы. Башкача айтканда, маданият продукт болуп саналат жана кээ бир этаптардын натыйжасында пайда болот Элдин ишенимине каршы, маданият тууроо жана жаттоо аркылуу продуктуга айланбайт же аны маданият катары көрсөтүүгө болбойт. Топурак, үрөн жана продуктунун ортосундагы мамиле сыяктуу эле, маданият да акылды, түшүнүктөрдү жана идеяларды камтыйт. Алманын уругу алма болбогондой эле, акылга отургузулган нерселер ошол бойдон калбайт. Алар калышса, тууроо жана жаттоо болот. Социалдык жана интеллектуалдык тажрыйба менен калыптанган нерселердин баары акыл тарабынан иштелип, ичине киргизилиши, жок кылынышы, башкача айтканда, адамга тиешелүү ой жүгүртүү процесстери аркылуу фильтрден өтүшү керек жана муну маданият деп атасак болот Түрктөрдөгү билим менен маданияттын карым-катышы жалаң теориялык билимге эмес, жашоонун бардык тармагына тараган «Түрк даанышмандыгы» аттуу практикалык жакшылыкка жана жашоо образына курулган. Түрктөрдүн ар кандай диний жана алфавиттик өзгөрүүлөргө карабастан, миңдеген жылдар бою ар башка географияларда өздүктөрүн сактап, өз жашоосун сактап калуу жөндөмдүүлүгүнүн негизинде бул терең тамырлуу даанышмандык салты жатат Түрк маданиятында билим менен маданияттын аралашкан негизги негизи түрк каада-салттары болуп саналат. Каада-салттар жөн гана жазылбаган мыйзамдар эмес; Түрк улутунун жалпы кабыл алынган жашоо образын, адам түшүнүгүн жана ааламды кабылдоосун чагылдырган орток билимдер жыйындысы. Бул контекстте билим коомдун орток тажрыйбасы менен калыптанган жана үрп-адаттарды сактоо түрктөрдүн аныктоочу маданий өзгөчөлүгү катары көзгө урунат. Каада билимдин үлгүсүн көрсөтсө, акылмандык бул билимди жаңы жагдайларга динамикалык колдонуу Түрктөрдүн ой жүгүртүү салтында «билимдүү» жана «даанышман» деген маанилүү айырма бар. Билим жеке интуиция, улуттун даанышмандыгы аркылуу гана акылмандыкка айланат. Илимдүү адам сырткы дүйнө жөнүндө гана маалыматы бар адам болсо; Бул маалыматты өзүнүн бар экенине байланыштырып, «өзүн таанып», илимин сооптуу иштерге айландырган адам даанышман. Демек, билим маданий баалуулуктар жана изгилик менен айкалышканда гана “акылмандык” даражасына жетип, коомдо кадыр-баркка ээ болот. «Орхон жазма эстеликтеринде мамлекеттик ишмерлердин ысымдарынын алдында «даанышман» деген сын атоочтун болушу билимдин башкаруу жана маданият менен кандай чырмалышкандыгынын маанилүү көрсөткүчү болуп саналат» "Илим менен маданияттын ортосундагы бул байланышты бекемдеген эң маанилүү элементтердин бири тил. Тил коомду жамаат болуудан сактап, улутка айландырган сезим жана ой биримдигинин алып жүрүүчүсү. Бул абалдын эң ачык мисалы Билге Хожа Ахмед Йесеви; Хожа Ахмед Йесеви Диван-ы Хикметти түрк тили илими менен айкалыштыруу менен гана курган. психикалык процесс, ошондой эле маданий инсандыкты куруунун куралы түрк тилиндеги билим; Бул эгемендүүлүк идеалы, мамлекеттин бүтүндүгү жана каада-салттарга шайкештик сыяктуу негизги маданий баалуулуктар менен айкалышкан сарамжалдуу мамиле жана стратегия. Бул даанышмандык салт билимди билүү үчүн гана эмес, аны коомдун жыргалчылыгы үчүн колдонууга, кризистик мезгилдерди жеңүүгө жол көрсөтүүчү катары кабыл алат. Түрктөрдүн миңдеген жылдардан ашык убакыттан бери кеңири географияга жайылып, түрдүү диндерди жана алфавиттерди кабыл алышканына карабастан, эмне үчүн улуттук өзгөчөлүгүн сактап кала алганынын сыры «Түрк даанышмандыгында» Бул контекстте билим бул жөн гана теориялык үйрөнүү эмес; Бул улуттун кыйын шартка ыңгайлашып, өзүнүн өзгөчөлүгүн сактап, кризистерди жеңүү күчү. Бул даанышмандык салт түрк маданиятынын «көз карандысыздык эликсири» катары каралат. Түрктөрдөгү билимдин негизги негизи түрк каада-салты болуп саналат. Каада-салт коомдун жамааттык тажрыйбасы менен калыптанат; Бул жашоо образынын, адамдын түшүнүгүнүн жана ааламды кабылдоосунун жыйындысын чагылдырган акылмандыктын жыйындысы. Акылдуу чечимдерди кабыл алуу үчүн мыйзамдуулук негизи талап кылынат жана түрк бажысы бул негизди берет Түрк интеллектуалдык мурасында билим адеп-ахлак менен айкалышканда гана чыныгы баасын табат. Акылмандык текебердик эмес, тескерисинче, кичи пейилдик. Акылдуу адам – билимин коомдун кызыкчылыгына жумшаган, окуяларга кыраакылык менен мамиле кылган жол көрсөтүүчү. Түрктөр арасында билим турмуштан ажыратылган бир үймөк маалымат эмес деп айта алабыз; адат менен, акылмандык менен калыптанган Бул тил аркылуу муундан-муунга өтүп келе жаткан тирүү маданий мурас» «Биз үчүн бул билимдердин негизинде калыптанган ой дүйнөбүздө саясат – бул социалдык көйгөйлөр менен күрөшүү жана аларга реалдуу жана рационалдуу чечимдерди чыгаруу искусствосу. Бул бизге азыркыдан жакшыраак жашоого мүмкүндүк бере турган максаттуу аракеттердин талаасы Мен ар дайым айтып жүргөндөй, биз үчүн саясат кыска мөөнөттүү жана арзан жеке кызыкчылыктарды карманган чуркоо эмес. Саясат өткөндү жокко чыгарып, популисттик кептерге алданып калгандар, аларга окшоп дүйнөнү окугандар, түркчө ойлоно албагандар, түркчө маселелерге түркчө карай албагандар, окуяларга түрк улутунун бийик кызыкчылыктары менен баа бере албагандар үчүн жай эмес Биз; Биз улутка кызмат кылуу түшүнүгүбүздө Билге Шейх Эдебалинин Осман бейге айткан «Мамлекет жашашы үчүн эл жашасын» деген сөзүнөн илхам алып, саясий философиябызды ушул ураанга негиздейбиз. Социалдык мамлекеттик мамиле менен адилеттүүлүккө негизделген саясатты биринчи орунга коюу менен бирге, күчүбүздү тамыры терең тарыхыбыздан алып, улутубуздун келечеги үчүн туура жерде турабыз. Биздин бардык саясаттар; Биз аны күчтүү мамлекет, тынч эл деген концепциянын алкагында калыптандырып жатабыз Албетте, акыл-эс жана баалуулуктар дүйнөсү чаташкандар, интеллектуалдык ырааттуулугу жоктор, принциптери түшүнүксүз саясий акробаттар бизди түшүнүшү мүмкүн эмес. Улуттун кыйынчылыгын ойлобогон, пайдасы менен сүйүнбөгөн, азабына кайгырбагандар биз менен бирге болушу мүмкүн эмес. Мамлекеттин негизги түзүлүшүн бутага алгандар жана мамлекет менен күрөшкөндөр саясат менен алектенбей, эң жакшысы утилитарлык иш, мааниси жок бир басып алуу»,-деди "Бул географияда бар болуу, бар болуу каалоосун көрсөтүү жана бар болуу каалоосунан келип чыккан фантазияга ээ болуу, албетте, тамырыңардын жана маданиятыңардын тереңдигине түздөн-түз пропорционалдуу. Түрктөр бул географияда "Кеңеликтер", "Империялар" жана "Улуттук Мамлекеттер" болуп жашап келишкен жана бул түбөлүккө улана турган абал. Бир гана миң жылдан бери башкаруу стилдери өзгөрдү Аны кылымдарды басып өткөн Күлтигин эстелигинин стилинде чагылдыруу; Үстүндө асман кулап, асты жер тешип кетпесе, түрк улутунун маданиятын, үрп-адатын ким буза алат? Түрк улутунун лидер өлкө болуу идеалынан ким тоскоол боло алат? Тарыхыбыз бизге жүктөгөн миссияны ишке ашыруу үчүн берген бааларды абдан жакшы түшүнүп, келечегибизди ошого жараша пландаштырышыбыз керек. Биз жашап жаткан тарыхый доордо Батыштын кызыкчылыгын биринчи орунга койгон баалуулуктар дүйнөсү адамзатты бактылуу келечекке алып барышы мүмкүн жана жаңы баалуулуктар дүйнөсү керектей сезилет Буга бирге күбө болгон; The end of the road is in sight for those who are fair to themselves and cruel to others, Those who consider happiness for themselves and pain for others, Those who believe that more colonies mean more wealth. Бул талашсыз чындык 19-кылымда болгон өнүгүүлөр 20-кылымды түзгөндөй эле, 20-кылымда болгон өнүгүүлөр 21-кылымдын темаларынын негизин түзөт. Тарых бугүнгө чейин үзүлүп, үзүлүп келип, мындан ары да ушинтип улана берет окшойт 20-кылымдын биринчи чейрегинде АКШнын Иракты оккупациялоосу, Орусия-Украина согушу, Сириядагы ички кагылышуулар, Араб жазы, бир тууган Азербайжан Карабакты Армениянын оккупациясынан бошоткон 44 күндүк согуш, АКШ менен Израилдин Иранга кол салышы, регионалдык туруксуздук, геосаясий бифуркация Түркиянын ар дайым күчтүү болушу керектигин көрсөтүп келген Албетте, Гази Мустафа Кемал Ататүрктүн «Үйдө тынчтык, дүйнөдө тынчтык» деген сөзүнө терең маани беребиз жана аймагыбызда башаламандык, кагылышуу жана согушту каалабайбыз. Бирок, сыртыбызда болуп жаткан окуялар бул процесстерге түрткү берет жана бул абал бизди дагы көп иштөөгө, жалпы эрк менен бар болууга үндөп, эскертет. Курула турган жаңы дүйнө тартибинде Түркия Республикасынын ой жүгүртүүсүндө да, товар өндүрүшүндө да сөз болушун талап кылууда. Бул негизди даярдоо жана ошого жараша саясаттарды иштеп чыгуу үчүн ар кандай курмандыктарга баруу сөзсүз зарылчылык Убакыт стратегиялык максатка карай илгерилегенде маңыздуу болот. Ошондуктан, 21-кылымды «Түрк жана Түркия кылымы» деп эсептеген Улутчул Кыймыл партиясы жана Элдик биримдиктин эрки менен келечек биздики болот. Аракет биздики, Тевфик "Аллахтан" «Бүгүнкү күндө дүйнөлүк кырдаал, регионалдык процесстер жана ички саясий окуялар чөлдөгү метафораны ойготуп, алтургай сактап калууда. Чөл белгисиздиктин жана коопсуздуктун жери. Өзгөрүүлөр дайыма тез жүргөн бул жерде туруксуздук жана күтүлбөгөндүк өкүм сүрүүдө. Максатыңызга жетүү үчүн багытты аныктоо жана туура жолду табуу өтө кыйын. Бул жерден жол табуу тажрыйба менен гана мүмкүн, бул ата-бабаларыбыздын үнүн, тарых тажрыйбасын угууну зарыл эмес, зарыл кылат. Бул үчүн стратегиялык акыл-эске жана дүйнө менен аймактын теңдемесинде геосаясий оюндарга басым жасоо зарыл. Ушул себептерден улам, төмөнкү жыйынтыктар абдан маанилүү: Бүгүн да кечээ бар, эртең да бүгүн болот. Демек, бүгүн эмне кылып жатасыңар, кандай тандоо жасайсыңар, эртең эмне болорун жана муундарыңар эмнелерди баштан өткөрөрүн аныктайт. Террорсуз Түркия келечек муундарыбыздын бейпилдиги жана бакубат жашоосу үчүн алынган тарыхый жоопкерчилик 21-кылымдын «Түрктөрдүн жана Түркиянын кылымы» болушунун эң негизги шарты, албетте, өз ичибизде биримдик жана бүтүн болуу. Бул үчүн негизги максатыбыз – террорсуз Түркия. Террорсуз Түркия; Бул күтүүсүз, кооптуу жана белгисиздик менен курчалган дүйнөлүк кырдаалда тарыхый тажрыйбаны жана ата-бабалардын үнүн угуп, багытын аныктагысы келген, чөл метафорасы менен сүрөттөй турган түрк улутунун бир туугандык долбоору Террорсуз Түркия империалисттик саясаттар тарабынан орнотулган механизмди бузуу, аймактагы прокси күчтөр аркылуу жүргүзүлүп жаткан туруксуздук процессин токтотуу жана кагылышуу динамикасын токтотуу дегенди билдирет. Террорсуз Түркия Түркияны дүйнөлүк тең салмактуулук системасында эң ден-соолукта жана эң бекем позицияга жайгаштыруу жана түрк улутунун жана мамлекетинин тарыхый бар экендигин, биримдигин жана бүтүндүгүн кийинки миң жылдыкка алып баруу дегенди билдирет. Терроризмсиз Түркия – аймактык кагылышууларды жана замандын духун окуган мамлекеттик саясат. Бул саясат биздин келечек муундардын алдындагы саясий да, моралдык да, тарыхый да жоопкерчилик Ушул ой менен чечим кабыл алып, өзүбүз эмес, мамлекетибиздин тынчтыгына, бакубат жашоосуна багыт алышыбыз керек. Бул факт; Өз түпкү тамырынан, боордоштук мыйзамынан, миң жылдык тарыхынан алган илхамы менен өз окуясынын кожоюну боло албагандар башкалардын акылы менен туткунга, алтургай кул болууга аргасыз болушат. Ушул себептен улам, убагында ташталбаган кадам муундан-муунга келерин түшүнүшүбүз керек Террорсуз Түркия саясатынын миң жылдык боордоштуктан шыктанганын, Элдик Биримдик катары бул жүктү мамлекет жана улут атынан колубуз менен эмес, денебиз менен көтөргөнүбүздү билишибиз керек. Жөнөкөй саясий кызыкчылыктары үчүн ички дүйнөсү жакырланып кеткендердин муну түшүнүшү мүмкүн болсо да, моюнга алуу өтө кыйын, ал тургай мүмкүн эмес. Эгосуна багынгандар, чындыкка көзүн жумуп, кулагын жапкандардын мамлекетке, улутка бере турган эч нерсеси жок. Террорсуз Түркия саясатынын аймак үчүн да, өлкөбүз үчүн да канчалык акылга сыярлык стратегиялык позициясы бар экенин көргөндөргө апачык көрүнүп турат. Көрбөгөндөр үчүн жашоо ансыз да чөл болуп калды» «Биздин салтыбызда мамлекеттин иштешинде илим, билим, маданият, кыскасы тарыхый акыл биринчи орунда турат. Салтка ылайык билимди, акылды биринчи орунга коюу менен мамлекетте, коомдо тартип, тынчтык, бакубатчылык камсыз болот. Бул мамлекеттин коом алдындагы негизги милдети. Ушул себептен биз тартип жана бакубатчылык үчүн күрөшөбүз, адилеттүүлүк жана укук үчүн күрөшөбүз. Дин, мамлекет, улут үчүн кылычыбызды сууруп жатабыз. Биз тарыхтын тажрыйбасынан жана маданий акылыбыздан илхам алабыз Бул улутчул/идеалисттик салттын жол көрсөтүүчүсү, улутчул кыймыл партиясынын саясий багыты, түрк улутунун компасы, тарыхынын тереңинен жаңырган насааты. Компастары адашып, бул терең тажрыйбадан шык ала албагандардын абалы коомчулуктун эркине калтырылган Улуу түрк ойчулу Юсуф Хас Хасибдин төмөнкү саптары шексиз көп нерсени айтып турат; Аллах кимге акыл жана илим берсе; Анын колу көп жакшылыкка созулат Билимди улуу, түшүнүүнү улуу көр; Бул экөө даңазалуу пендени даңазалашат Урматтуу Сертификат алууга укугу бар бир туугандарым Эми менин сөзүм сага гана. илимий ой; түшүнүү жана түшүндүрүү ыкмасы; Билим сенин жалгыз жол көрсөтүүчүң; Жакшы менен туура эместин критерийи бир гана болсун. Маданий аң-сезимиң – негизиң, көз карашың ачык; Оюң ачык, жолуң билим болсун Сиз цивилизациялуу элдин тарыхый милдеттерин ийиндериңизде көтөрүп жүрөсүз. Ишиң оор, жолуң узун, күрөшүң оор. Бирок сенин колуңда ар бир караңгылыкты жарыкка алып келе турган шамана, ачкыч бар. Булар; илим, билим жана маданият болуп саналат. Сиз бул кеңешти аткарасыз деп ойлойм жана ишенем Саясат жана лидерлик мектебинин 23-чейрегин аяктаган досторума мындан аркы жашоосунда ийгиликтерди каалайм. Сиздерди сүйүктүү улутубузду жана Түрк-Ислам дүйнөсүн Курман айт майрамыңыздар менен куттуктайм Буга байланыштуу мен Саясат жана Лидерлик мектебинин баалуу администраторлоруна, билим берүү мезгилинде өз салымдарын кошкон урматтуу конок факультет досторума жана бардык салым кошкондорго ыраазычылык билдирем. Сөзүмдү аяктап жатып, баарыңарды урматтоо жана сүйүү менен куттуктайм. Рахмат, омурунуз узун болсун, кудайым колдосун..."