"Азербайжан элинин шаар куруу жана архитектура жаатында улуу жана күчтүү салттары бар"

Маектешим эмгек сиңирген илим ишмери, АМАнын мүчө-корреспонденти, тарых илимдеринин доктору, Нахчыван мамлекеттик университетинин консультант-профессору Хажифахриддин Сафарли. Хажифахреддин агай илимий-педагогикалык ишмердүүлүгү, бай изилдөөлөрү жана тарыхыбызды изилдөө багытындагы кызматтары менен чоң кадыр-баркка ээ болгон. Биз аны менен анын талыкпаган илимий ишмердүүлүгү, Нахчывандын байыркы архитектуралык эстеликтери, НМУнун өткөнү жана бүгүнкүсү, ал жерде жаш изилдөөчүлөрдү даярдап, тарбиялап, алар менен кызматташып жаткандыгы тууралуу маектештик Урматтуу Хаджифахриддин мырза, сиздин өмүрүңүздүн чоң бөлүгү Нахчыван Мамлекеттик Университети менен байланыштуу. Бүгүнкү күндө да профессор-консультант, баалуу педагог катары НМУда тарых илиминин өнүгүшүнө, келечектеги тарыхчыларды даярдоого салым кошуп келе жатасыз. Мен биринчи суроомду бергим келет. Бул университеттен ким келди, ким өттү? Из калтырган, тирүү жүргөндөрдүн ичинен кимдерди атай аласыз? Урматтуу Гүлай айым, сиз белгилегендей, менин өмүрүмдүн чоң бөлүгү Нахчыван мамлекеттик университети менен тыгыз байланышта болду. Биринчиден, айта кетейин, мен 1967-жылы негизделген Азербайжан Педагогикалык Университетинин Нахчыван филиалынын алгачкы студенттеринен жана биринчи бүтүрүүчүлөрүнөн болом. Филиалды аяктагандан кийин 1979-жылдан академиянын системасында орто мектепте мугалим болуп иштедим. О вахт Нахчыван девлэт педагоги-ка институтунун муэллимлэри илэ тез-тез душу-шур, муЬарибэт едирдим. 1995-жылдан бери университетте иштейм. Ошондуктан университеттин өнүгүү жолун, басып өткөн жолун жакындан байкай алдым. 59 жылдын ичинде университет кичинекей коллективден Азербайжандын алдыңкы университеттеринин бирине, эл аралык байланыштары кең университетке чейинки өнүгүүнүн чоң жолун басып өттү деп айта алам. Университеттин базасында иштеп жаткан филиалдын биринчи директору, доцент Али Алиев анын өнүгүшү үчүн көп иштерди жасаган. Анын ордуна директорлукка келген доцент Сафарали Бабаевдин эмгегин да белгилей кетүү керек. 1972-жылы өз алдынча институт болгондон кийин ага профессорлор Исрафил Мамедов, Исаг Мамедов, Исгендер Жафаров, Гасым Гусейнов, Иса Хабиббайлы жана Салех Махаррамов жетекчилик кылышкан. Бул ректорлордун ар биринин университеттин өнүгүүсүндө өзгөчө орду бар. Учурда 2019-жылдан бери бул жогорку окуу жайды университеттин бүтүрүүчүсү Эльбрус Исаев ийгиликтүү жетектеп келет Сиздин изилдөө тармагы абдан кызыктуу, бирок ошол эле учурда абдан татаал. Эпиграфиялык эстеликтерди изилдөөдө, тарыхтын катылган барактарын барактап, өткөндү айтууда сизди эң ​​көп таң калтырган, кубанткан кайсы учурлар болду? Менин изилдөө багытым – тарыхтын бурмаланбаган, объективдүү булактарынан алынган мусулман эпиграфиялык эстеликтери – араб алфавитинин ар кандай сызыктары менен чегилген жазуулар. Бул илим тармагынын өзүнүн кыйынчылыктары бар. Биринчи кезекте жайдын аптабында, аптаптуу күндүн астында унутулган көрүстөндөрдөгү, талкаланган имараттардагы жазууларды жаздырып, сүрөткө тартып, штамп басып, калкага өткөрүп, тексттерин окуп, которуп, тарых жана маданият эстелиги катары маанисин түшүндүрүү зарыл. Бул изилдөөчүдөн чоң чеберчиликти, чыдамкайлыкты, чыдамкайлыкты, токтоолукту, тырышчаактыкты талап кылат. Бул сыяктуу иш процессинен өткөн жазуулар тарыхыбыз жана маданиятыбыз үчүн өтө маанилүү булактар ​​болуп эсептелет. Анткени, карапайым атуулдун каза болгондон берки улуу саясий, экономикалык жана маданий тарыхы тууралуу кыска же кеңири маалымат берген бул жазуулар кээде кайсы бир булактан белгисиз жаңы фактыларды тартуулап, тарыхыбыздын ар кыл көйгөйлөрү боюнча биздин билимибизди кеңейтип, ошону менен тарыхыбыздын бир катар кара барактарын объективдүү, ар тараптуу жана терең изилдөөдө өзгөчө роль ойнойт. Мисалы, Ордубад шаарында биз изилдеген жазуу Надир шах Афшардын Индияга жасаган жүрүшү тууралуу маалымат берет. Же болбосо, Жулфа районунун Ханегах кыштагынан табылган жазууда Карагойюнлу башкаруучусу Жаханшахтын, Алинжагаланы Теймурдун аскерлеринен коргоо учурунда чептин начальниги катары коргонууну жетектеген Амир Сейид Ахмед Огулшаминдин жана башка көрүнүктүү инсандардын ысымдары эскерилет. Ушул жана башка ушул сыяктуу жазуулар Азербайжандын эпиграфиялык эстеликтеринин ичинен сейрек үлгү катары өзгөчөлөнүп турганын белгилегим келет. Ушул убакка чейин Нахчыван Автономиялуу Республикасынын калктуу пункттарында 600дөн ашык түрдүү багыттагы жазуулар жазылып алынган жана алар Азербайжандын орто кылымдардагы тарыхынын жана маданиятынын булагы катары изилденип келген. Изилдөөлөрдүн натыйжасында жаңы тарыхый фактылар ачылды, орто кылымдар учурунда жашап жана иштеген көптөгөн көрүнүктүү инсандардын аты, мүрзөлөрү жайгашкан жери, орто кылымдардагы феодалдык коомдогу ээлеген орду жана башка аспектилери талдоого алынып, илимий жүгүртүүгө киргизилген Мен сиздин жердешиңиз катары кийинки суроомду бергим келет. Сиз туулуп-өскөн Жахри айылы (азыркы конуш) тарыхта кандай жашайт? Ал эми келген-кеткендерди айтканда, Жахри конушунан кимдер эсиңе түшөт? Учурда Нахчыван МРнин эң ири калктуу пункттарынын бири болгон Жахри конушунда системалуу археологиялык изилдөөлөр жүргүзүлбөгөндүктөн, анын жаралуу тарыхы жөнүндө так пикир айтуу мүмкүн эмес. Бирок кыштактын аймагында ушул кезге чейин сакталып келген конуштардын (Мейдантепе, Исиклер, Цехтапе, Каражалар, Шахтахты ж. б.) жана некрополдорунун калдыктары бул аймакты эң акыркы мезгилде (б.з.ч. 1-миң жылдыктан) байырлаганын тастыктайт. Учурда калктуу пункт болуп саналган Жахри айылы чоң өнүгүүдөн өткөн. Мына ушундай өнүгүүнүн натыйжасында Жахри автономиялуу республикада Совет бийлиги орногондон кийин түзүлгөн райондордун бири – 20 кыштактан турган Жахри районунун борбору болуп калды. Айылдын калкы Нахчыван облусунун коомдук-саясий жашоосунда жакындан жана активдүү катышкан. Нахчыван аймагын армян агрессиясынан коргоодо жахрилилерден Кербалайи Аббас, Калба Карим, Машади Аббас сыяктуу адамдар чоң роль ойношкон. Ошол кезде армян агрессиясын кайтаруу үчүн түзүлгөн ыктыярдуу батальондордун бири Калба Каримдин жетекчилигинде жахрили жаштардан турган. Икинжи жахан уршы йылларында Совет Союзынын Гахрыманы диен нахчыванлы 3 адамдан бири Газанфар Акбаров Джэхрилидир. Жахри конушу биринчи жана экинчи Карабах согушунда 8 шейит берген. Карабах согушунда көрсөткөн эрдиктери үчүн көптөгөн орден, медалдар менен сыйланган. Экинчи Карабах согушунда «Победа» ордени менен сыйланган 33 адамдын бири Самир Мэммедов Жахринин окуучусу Маалым болгондой, 2026-жыл өлкөбүздө “Урбанизация жана архитектура жылы” болуп саналат. Нахчыван архитектурасы да диний жана секулярдык элементтердин биримдиги менен көңүлдөрдү бурат. Бул тууралуу эмне айта аласыз? Ооба, Азербайжан Республикасынын Президенти Ильхам Алиев 2025-жылдын 22-декабрында кол койгон Жарлык менен 2026-жыл Азербайжан Республикасында “Шаар куруу жана архитектура жылы” деп жарыяланган.Маалым болгондой, Азербайжан элинин шаар куруу жана архитектура тармагында улуу жана күчтүү салттары бар. Бул салттардын тарыхы миңдеген жылдар менен ченелет. Азербайжандын, өзгөчө анын байыркы маданий борборлорунун бири болгон Нахчыван аймагынын алгачкы шаар маданияты жаралып, анын айланасындагы аймактарга тараган борбору болгондугу илимде буга чейин далилденген. Беш миң жыл мурда бул аймакта Нахчыван шаарынын мисалында пайда болгон алгачкы шаар маданияты башка өлкөлөрдө шаарлардын пайда болушунда, башкача айтканда, урбанизация процессинин өнүгүшүндө маанилүү роль ойногон. Маанилүү соода жолдору өткөн Азербайжандын чоң жана кооз шаарларынын калыптанышында жана өнүгүшүндө азербайжан-түрк архитектуралык салттарынын ролун жана таасирин өзгөчө белгилей кетүү керек. Натыйжада Азербайжандын бүткүл аймагында архитектура жогорку деңгээлде өнүгүп, ал тургай бул жерде архитектуранын улуу мектептери (Аран, Ширван-Абшерон, Нахчыван ж. б.) түзүлгөн. Бул архитектура мектептеринде дүйнөлүк архитектуранын тарыхына баалуу салым болгон көптөгөн кереметтүү эстеликтер курулуп, ошол эстеликтерди көтөргөн көрүнүктүү архитекторлор даярдалган. Биз муну Азербайжан архитектурасынын эн сонун тармактарынан болгон Нахчыван мектебинин мисалында ачык-айкын көрөбүз. Бул мектеп архитектуралык тарыхыбызга Ажами Абубакр оглы Нахчывани (XII кылым), Амируддин Масуд Нахчывани (XII кылым), Хажа Жамаледдин (XII-XIII кылым), Ахмед Айюб оглы Аль-Хафиз Нахчывани (XIII-XIV кылымдар) жана башкалар сыяктуу гениалдуу архитекторлорду берген. Бул архитекторлордун арасында мектептерди түзгөндөр да, тургузган эстеликтери аркылуу тегерек-четтеги өлкөлөрдүн архитектурасына күчтүү таасир эткендер да, из калтыргандар да болгон. Мисалы, Нахчыван архитектура мектебинин негиздөөчүсү деп эсептелген Ажами Нахчываниге Анадолу, Иран, Түркстан ж.б Ал эми суроонун экинчи бөлүгүнө келсек, 7-кылымдын орто ченинде калкыбыз ислам динин кабыл алгандан кийин Азербайжан өзүнүн бардык илимий жана маданий жетишкендиктери менен бирге жаңыдан пайда болуп жаткан жалпы ислам маданиятына кирип, анын бир бөлүгү болуп калды деп айта алам. Мындан архитектуралык үлгүлөр, кийинчерээк жаралган башка чыгармалар сыяктуу эле, жалпы түрк салттарын сактоо менен бирге исламдык мазмунду да камтый баштаган. Дегеле орто кылымдагы азербайжан маданиятын исламдан тышкары элестетүү мүмкүн эмес. Мунун натыйжасында 2009-жылы Баку шаары, 2018-жылы Нахчыван шаары Ислам маданиятынын борбору болуп шайланган Нахчыван мамлекеттик университети кечээ жана бүгүн... Эмне өзгөрдү, Хажифахриддин мырза? Жогоруда айтып өткөнүмдөй, мен Нахчыван мамлекеттик университетин бүтүргөнмүн. Университетте 1995-жылдан бери иштейм. Ушул жерден докторлук диссертациямды коргоп, доцент, профессор илимий наамдарын алдым. 2007-жылы АМАнын Нахчыван бөлүмүнүн Тарых, этнография жана археология институтунун директору болуп дайындалсам да, мен үчүн абдан кымбат болгон бул жогорку окуу жайы менен болгон байланышымды үзбөй, 0,5 жолку профессор болуп иштедим. Учурда университетте консультант-профессор болуп иштейм. Ошондуктан мен университетте жүргүзүлүп жаткан максаттуу жана системалуу иштерди ырааттуу көзөмөлдөөгө мүмкүнчүлүк алдым. 1967-жылдын 1-сентябрында 103 студент жана 3 мугалим менен ишин баштаган филиал чоң өнүгүү жолуна түшүп, 1972-жылы Мамлекеттик педагогикалык институтка, 1990-жылы Мамлекеттик университетке айланган. Бул жогорку окуу жайда университеттин алгачкы бүтүрүүчүлөрүнүн бири академик Иса Хабиббейли ректор болуп турганда башталган өнүгүү жана көтөрүлүү университеттин дагы бир студенти Эльбрус Исаевдин ректорлугу учурунда дагы күч алганын белгилегим келет. Дайыма өсүп келе жаткан университет эч качан азыркы деңгээлине жеткен эмес. Учурда университетте 10 факультет, чет элдик студенттер менен иштөө боюнча деканат, 45 кафедра, электрондук илимий китепкана, магистратура жана докторантура борбору, 2 илимий-изилдөө институту, 3 колледж, гимназия, Эл аралык Кембридж мектеби, 12000ге жакын студенттер, аспиранттар, ординаторлор, 600дөн ашык илимдин докторлору, профессорлору, окутуучулары (профессорлор, окутуучулар) бар. Алардын 200ү философия илимдеринин доктору, 20га жакыны профессор, 2си АМАнын анык мүчөсү, 5и корреспондент-мүчөсү), телевидение, радио, 3 интернет борбору, «Илимий эмгектер» журналы, гезит, басмакана, бир нече музейлер, конок үйү, студенттер үйү, эбегейсиз зор жогорку окуу жайга айланган. профессорлор. Жалпысынан университетте бакалавр, магистратура, докторантура жана ординатурада 250 адистик даярдалууда. Университетте 20 түрдүү өлкөдөн 1800дөн ашык чет элдик студенттер билим алышат жана бул жагынан университет Азербайжандын жогорку окуу жайларынын арасында лидер болуп саналат. 1971-жылы Нахчыван филиалын 105, 2025-жылы бул сан 2198 адам бүтүргөн Апыртпай айта алам, университетте дээрлик жума сайын биринчилерге кол коюлуп, көптөгөн жаңылыктарга, ийгиликтерге жетишилгендиктен, ал тууралуу бардык жаңылыктарга көз салуу мүмкүн эмес. Бул иш-чаралардын арасында жаштарды мекенди сүйүүгө, патриоттуулукка тарбиялоо багытында өткөрүлгөн иш-чаралар өзгөчө орунду ээлейт. Мындай иш-чаралардын ичинен 2023-жылы университетте, 2024-жылы Батабатта өткөн «Батыш Азербайжанга кайтуу» фестиваль-конгресси Арменияда да чоң таасир калтырды. Же болбосо ушул жылдын апрель айынын аягында аталган окуу жайдын ректору Эльбрус Исаевдин Кытай Эл Республикасына болгон иш сапарынын алкагында өткөн жолугушуулар, аткарылган иштер, түзүлгөн келишимдер, атүгүл кытай телеканалдарынан Нахчыван мамлекеттик университети тууралуу репортаждын көрсөтүлүшү ж.б.у.с.Мындай иштер ар бир Нахчыван тургунун сыймыктандырат. Мындай көрсөткүчтөр боюнча университет Азербайжандын гана эмес, коңшу мамлекеттердин жана дүйнөнүн өнүккөн жогорку окуу жайларынын бири болуп калды. Мунун баары билим берүүгө мамлекеттик жогорку камкордуктун натыйжасында болду. Университеттин ректору Эльбрус Исаев мамлекет тарабынан көрсөтүлүп жаткан камкордуктан натыйжалуу пайдаланып, Нахчыван мамлекеттик университетин алдыңкы университеттердин катарына кошууга жетишип, сөздүн чыныгы маанисинде заманбап университетти калыптандырууга жетишкен. Өтө ак ниет, иштиктүү команда түзө алган Эльбрус Исаев заманбап ректор кандай сапаттарга ээ болушу керектигин үлгү катары көрсөттү. Албетте, мунун баары мени университеттин биринчи студенти жана студенти катары кубандырат жана сыймыктандырат Учурда НМУнун аудиторияларында сиздей келечектин залкар окумуштуулары даярдалып жатат деп ойлойсузбу? Биздин студенттер жөнүндө эмне айта аласыз? Албетте, буга шектенүүгө эч кандай негиз жок эч кандай негиз жок. Тарыхта Нахчыван Азербайжандын эң өнүккөн илим, билим жана маданий борборлорунун бири болгон. Нахчывандын калкы байыркы жана орто кылымдардан бери Азербайжандын мамлекеттүүлүгүнө, илимине жана маданиятына улуу ишмерлерди берген. Бул процесс дагы деле уланууда. Университеттин тарых адистигин 1971-жылы биринчи бүтүргөндөн баштап 2 адам АМАнын мүчө-корреспонденти, 1 илимдин доктору, 2 философия илимдеринин доктору болгондугун белгилегим келет. Үстүбүздөгү жылдын 17-апрелинде НМУнун Студенттик Илимий Коому (ТЭК) өткөргөн илимий-изилдөө иштеринин башталгыч конференциясында белгиленген ийгиликтер келечекке оптимизм менен кароого толук негиз берет. Белгилүү болгондой, окуу жылында жогорку окуу жайларынын студенттеринин 24,2 пайызы (1700 адам) илимий изилдөөлөр менен алектенишет. Университетте жүргүзүлүп жаткан иштерге таянып, студенттердин Scopus, Web of Science жана башка престиждүү журналдарга макалалары да жарыяланып кеткендигине таянсак, бүгүнкү изилдөөчү студенттерден абдан көрүнүктүү окумуштуулар чыгат деп айтууга болот Акырында илимде өнүккөн жаштарга кеңешиңизди билгим келет Нахчыван мамлекеттик университетинин студенттеринин мисалында мен ишеним менен айта алам: Азербайжанда, анын ичинде байыркы маданий борборлордун бири болгон Нахчыванда абдан келечектүү, үмүттүү жаштар өсүп жатат. Жаштарга эң негизги кеңешим, жакшы окуудан тышкары көп окуп, кесиптик билимин өркүндөтүп, элибиздин тарыхын, адабиятын, маданиятын терең изилдеп үйрөнүш керек. Анткени тарыхты, адабиятты, маданиятты билбеген адам өз адистигин канчалык терең билсе да, өз кесибинин мыкты адиси болуп өссө да, аны мыкты интеллигент, атуул деп айтууга болбойт. Бул үчүн көп окуу керек. Бирок, кээ бир жаштарыбыз бул маанилуу жагын баалабай, китеп окушпайт, көркөм адабияттан ырахат алганды билишпейт. Менимче, эч бир интернет же башка электрондук каражаттар китепти алмаштыра албайт. Ошондуктан китепти колдонуу зарыл Мен тил маселесине токтолгум келет. Биздин жаш кезибизде орус тилин билүү зарыл болсо, азыркы учурда бул талап өз ордун англис жана башка чет тилдерге бошотту. Албетте, бул абдан жакшы жана маанилүү. Канчалык көп тил билсең, ошончолук жакшы. Көптөгөн жаштарыбыз тил үйрөнүүгө зор кызыгуу көрсөтүп, ийгиликтерге жетишип жатканы сыймыктандырат. Бирок, чет тилдерге болгон кызыгуу эне тилибизди экинчи планга калтырбашы үчүн көңүл буруу керек. Ар бир билимдүү инсан, өз ишинин устаты болгон адис биринчи кезекте өз тилин жакшы билип, элибиздин улуттук-моралдык баалуулуктарына, менталитетине чоң урмат-сый менен мамиле жасап, аларды коргоп, сактап, даңазалап, кийинки муунга жеткире билиши керектигин унутпаш керек. Ар бир адам өзүнүн азербайжандык, Азербайжандын жараны экенин эч качан унутпашы керек жана Улуттук лидер Гейдар Алиев баса белгилегендей, ал өзү таандык болгон эл менен сыймыктанышы керек