7 миң жылдык траншеядагы табышмактуу ачылыш: Башы жок скелеттер табылды
Словакиянын Врабель шаарында археологиялык казуулардын жүрүшүндө өзгөчө ачылыш жасалды, бул бир караганда үрөй учурган кыргындын көрүнүшүн элестетет Германиядагы Киль университети менен Словакия илимдер академиясы биргелешип жүргүзгөн жана жыйынтыгы тарыхка чейинки коомдордун престиждүү журналында

Словакиянын Врабель шаарында археологиялык казуулардын жүрүшүндө өзгөчө ачылыш жасалды, бул бир караганда үрөй учурган кыргындын көрүнүшүн элестетет Германиядагы Киль университети менен Словакия илимдер академиясы биргелешип жүргүзгөн жана жыйынтыгы тарыхка чейинки коомдордун престиждүү журналында жарыяланган изилдөөгө караганда, арыктан табылган 7 миң жылдык башы жок скелеттер жалпы ишенимге каршы согуштун же кыргындын курмандыгы болгон эмес Окумуштуулардын айтымында, бул массалык көмүү неолит доорундагы отурукташкан айыл чарба жамааттарынын аң-сезимдүү жана пландуу маданий салтынын бир бөлүгү Биздин заманга чейинки 5250-4950-жылдар аралыгында аймакта жашаган байыркы отурукташкандарга таандык бул калдыктарды изилдөө сөөктөрдүн аңга туш келди, бирок алар өлгөндөн көп өтпөй атайылап коюлганын көрсөттү Катарина Фукс, изилдөө тобунун бири, өлүктөр аң-сезимдүү манипуляцияга дуушар болгонун, бирок сөөктөрдүн башын күч менен кескени боюнча эч кандай далил жок экенин айтат Өлгөндөн кийин баш сөөктөр денеден чебер жана анатомиялык кылдаттык менен бөлүнгөн көрүнөт. Белгилей кетчү нерсе, арыктан табылган ондогон чоңдордун скелеттеринин ичинен баш сөөгү бузулбаган жалгыз калдыктар балага таандык Тарыхка чейинки коомдордогу мындай манипуляцияланган массалык мүрзөлөр көбүнчө чыр-чатактар же кризис мезгили менен байланыштуу болсо да, эксперттер Врабельдеги абал бир топ башкача экенин айтышат Изилдөөчүлөрдүн бири Nils-Müller-Scheesel мындай жол менен денелерди же дене мүчөлөрүн жашыруу ал кезде тынымсыз кайталанган татаал ырым-жырымдын бир бөлүгү болушу мүмкүн экенин баса белгилейт Кесилген баштардын кайда алынганы табышмак бойдон калууда, илимпоздор мындай байыркы тажрыйбаларды заманбап коомдордун логикасы менен чечмелөө өтө кыйын экенин жана адамзат тарыхындагы алгачкы айыл чарба коомдорунун тартибин бузуп жатканын моюнга алышат


