Жапон хореографы: Бутох - қараңғы би
«Ритуалдық» театр және шығармашылық зертханасының шақыруымен әлемге әйгілі жапондық биші әрі хореограф Катсура Кан бірнеше күнге Бакуге келіп, бірқатар дәрістер мен шеберлік сабақтарын оқыды Бутох авангард биінің әлемдегі жетекші өкілдерінің бірі Катсура Кан осы сюрреалистік би бағытының негізін қ

«Ритуалдық» театр және шығармашылық зертханасының шақыруымен әлемге әйгілі жапондық биші әрі хореограф Катсура Кан бірнеше күнге Бакуге келіп, бірқатар дәрістер мен шеберлік сабақтарын оқыды Бутох авангард биінің әлемдегі жетекші өкілдерінің бірі Катсура Кан осы сюрреалистік би бағытының негізін қалаушы Тацуми Хиджикатаның тікелей шәкірті. Бұл хореографтың Әзірбайжанға бірінші сапары. Ол Баку қаласының көрікті жерлерін аралап, әзірбайжан билерімен танысқанына риза екенін білдірді Катсура Кан ҚазАқпарат тілшісіне берген сұхбатында әлемде бутох биіне деген қызығушылықтың артуының себептерін, сондай-ақ осы өнер бағытының алғашқы күндерінде оған көрсетілген көзқарас туралы әңгімеледі Катсура-сан, сен әлемді аралап, дәрістер мен шеберлік сабақтарын өткізесің. Бутох биіне деген үлкен қызығушылықтың себебі неде? Жалпы Жапония өте ерекше мемлекет. Мұнда бүгінде ежелгі дәстүрлер өмір сүреді, бірақ сонымен бірге қазіргі заманғы мәдениеттің өте күшті көріністері бар. Мен әлемнің әртүрлі елдерінде – Ресейде, Қытайда, Мексикада, АҚШ-та және басқа жерлерде 1979 жылдан бастап, яғни 45 жылдан астам жұмыс істеп келемін. Осы жылдар ішінде адамдардың жапон мәдениетіне деген қызығушылығының жоғары екеніне көз жеткіздім. Бұл қызығушылық тек бимен ғана шектелмейді, сонымен қатар жапондық кескіндеме, анимация, аниме және икебана және шай рәсімі сияқты дәстүрлерге қатты назар аударылады. Жапон биі де өзінің ерекшелігімен адамдарды өзіне тартады Менің ойымша, бұл менің қызметімді жалғастыруымның басты себебі - адамдар бутох биіне қызығушылық танытады Сіз бутох биінің жетекші өкілдерінің бірісіз және аты аңызға айналған Тацуми Хиджикатаның шәкірті болдыңыз. Бұл өнер бағыты құрылғанда адамдар бутохқа қалай жақындады? Алғашқы жылдары бутох өте жанжалды өнер түрі болып саналды. Оны жасаушылар түймені би ретінде ұсынғанымен, қоғам мен өнер қауымының көпшілігі оны би ретінде қабылдамады. Соған қарамастан олар өз шығармаларында батыл да даулы элементтерді пайдалана отырып, бұл бағытты дамыта берді. Бүгінде түйменің жасалғанына 65 жылдай уақыт өтті. Менің ойымша, адамдар әлі де «Бутох дегеніміз не?» Деп сұрайды. деген сұрақты қояды. Бәлкім, оның жұмбақ және түсініксіз табиғаты осы өнер түріне деген қызығушылықты тудыратын шығар Бірақ сіз бұл сұрақтың жауабын білесіз бе? Buto дегеніміз не? Мен бүкіл әлем бойынша көбірек «кіші денелерді» табуға тырысамын. («Кіші дене» немесе «пассивті/сезімтал дене» бидің бұлшық еттердің қатаң бақылауынан, жеке ерік-жігерінен және белгілі бір мағынада әлеуметтік болмысынан айырылған күйін білдіреді. Бұл жағдайда дене оған қозғалыстың, бейнелердің, эмоциялардың енуіне мүмкіндік беретін «бос кеңістікке» айналады, - автор ескертпесі) Бұл тәсіл бидің мәнерлі мүмкіндіктерін кеңейтеді, оны түрлі-түсті және жан-жақты етеді. Сонымен бірге, би өнерінде азиялық мәдениет элементтері кеңірек көрініс тапқанын қалаймыз. Бүгінде Азия өзінің мәдени мұрасы мен дәстүрін қайта ашып, бірте-бірте тамырына қайта оралуда. Мен үшін бұл процесс өте қызықты Сіз «кішкентай дене» туралы айттыңыз. Бутох биіндегі «азшылық» ұғымы қаншалықты маңызды? Butoh өзі «кіші». Бұл қараңғы би. Көптеген адамдар сұлулықты табуға тырысады. Бутохта біз сұлулықты іздемейміз. Біз сұлулықтан жоғары, жоғары нәрсені іздейміз. Осы тұрғыда өнер деген не, мәдениет деген не деген сұраққа қайта ораламыз. «Үлкен» еуропалық ойлаудың орнына біз «кіші» дүниенің тілінде сөйлейміз. Мен осылай сезінемін 2026 © AZERTAC. Авторлық құқық қорғалған. Ақпаратты пайдалану гиперсілтеме арқылы көрсетілуі керек

