«Мен әрқашан Жаратушының қолын иығымда сезіндім...» - Хусейн Бүйүкфырат

Сұхбаттасымыз – Түркия және Әзірбайжан кәсіпкерлері мен өнеркәсіпшілері қоғамдық одағының (TUIB) басқарма төрағасы, меценат Хусейн Бүйүкфырат Ол 30 жылға жуық уақыт бойы Түркия-Әзірбайжан қарым-қатынасы саласында сауда, әлеуметтік және мәдени қарым-қатынастардың құрылуына жетекші рөл атқарып, екі елде де стратегиялық бастамалар көтерді Қоғамдық қызметін 1993 жылы студенттерге арналған кітап науқанымен бастаған Бүйүкфырат 1994 жылы Әзірбайжан Мұсылман студенттері одағын құрды, Қарабах соғысында шейіттерге көмектесу үшін іс-шараларға жетекшілік етті, IHH және Ұлттық жиналыс қозғалысының Әзірбайжандағы өкілі болып тағайындалды. Әзірбайжанда Қыздар Құран курсы, Хафизлик орталығы, Ахыска түріктер жинақы тұратын Саатлы ауданында мешіт салу сияқты бастамаларды жүзеге асырды. Тарих пен мәдени мұраның сақталуына ерекше мән беретін Хусейн Бүйүкфират Кавказ Ислам армиясы шейіттерінің бейіттерін қалпына келтіруге, Ходжалы геноцидіне байланысты танымдық шаралар мен ғылыми симпозиумдарды ұйымдастыруға белсене қатысты «Cojug Marjanli Development Project» TÜIB және KOBIA бірлесіп басып алудан азат етілген Жабрайыл ауданының Кожуг Марджанлы ауылында әзірленді, орталықты Әзірбайжан Республикасының Президенті Ильхам Әлиев мырза және Түркия Республикасының Президенті Режеп Тайып Ердоған мырза ашты. 2022 жылы Әзірбайжан мемлекетіне сіңірген мінсіз қызметі үшін президент Ильхам Әлиев оны «Прогресс» медалімен марапаттады. Отан соғысы жылдарында оның бастамасымен «Бір халық, бір жүрек» халықаралық гуманитарлық платформасы құрылып, платформа аясында Әзірбайжанның 33 қаласында 2300-ден астам шейіт болғандар мен құрбандар отбасыларына барды. Сондай-ақ шейіт пен газ жанұясының мүшелері болған 19 Әзірбайжан студенті бакалавр дәрежесін алу үшін Сивас Республика университетіне жіберілді Хусейн мырза, сіздің балалық және жастық шағыңыз Түркияның Шанлыурфа аймағы – Бозова аймағында өтті. Бұл жылдар сіздің кейінгі өмір жолыңыздың моральдық негізі ретінде қандай рөл атқарды? Урфа - біз Месопотамия деп атайтын ежелгі географияның жүрегі және ол шынымен де адамзат үшін өте маңызды орын. Әрине, әр адамның туған жері, туған жері маңызды, өйткені «Адамның туған жері – туған жері, балалық шағы» деген сөз бар. Иә, біздің балалық шағымыз – біздің жеке отанымыз, бірақ Урфа да бір жағынан адамзаттың Отаны. Месопотамия – тарих ғасыры. 12 мың жылдық тарихы бар, бүгінде бүкіл әлем жіті қадағалап, тамашалайтын Гөбеклітапе осы жерлерде орналасқан. Сол көне өмір жадысында, яғни тарихта тұңғыш қоныс болған ауданда туып-өстім. Кейін қателеспесем, 2000 жылдар шамасында, мен Әзербайжанға Гөбеклитапе қазбасын басқарған әлемге әйгілі профессор, немістің ұлы ғалымы Клаус Шмидтті шақырдым. Біз Хилтонда керемет іс-шара өткіздік, тамаша бағдарлама дайындадық, ол сол жерде Гөбеклитепені түсіндірді. Одан кейін ADA университетінде, кейін Ғылым академиясында сөз сөйледі. Мұның барлығы мұрағаттарда, TRT және басқа да хабар арналарында көрсетілді. Клаус Шмидт микрофонды алып сөйлеген кезде залға бұрылып: «Мен Хусейн бейді 7 жасынан білемін», - деді. Әрине, барлығын қызықтырды: 7 жасар бала неміс профессорымен қалай танысады? Мәселе мынада, олар сол аймаққа қазуға келген кезде – 80-ші жылдардағы сол аласапыран заманда – оларға қауіпсіз баспана мен ықпалды адамдардың қорғауы қажет болды. Олар тергеп, атамды тапты – ол өлкенің белді қайраткерлерінің бірі, ру көсемдерінің бірі болған. Атам олардың мақсатын білген соң: «Әрине, келіңдер, тарих, ғылым үшін келсеңдер, барлық жағдайды жасап береміз», – деді. Оларға үлкен үй керек болды, атам оларға біздің үлкен үйімізді сыйлады. Мен ол кезде 7-8 жаста едім. Олармен әлі де қарым-қатынасымыз өте жақсы. Сұрағыңызға қайта оралсақ, балалық шағым мен жастық шағым өткен өлкелер тарихқа толы. Аңыздарға қарағанда, хазірет Адам өмір сүрген алғашқы мекен, алғашқы егіншілік, алғашқы урбанизация, мәдениет осы жерден бастау алған. Біздің қонысымыз «қиылыс нүктесі» болды - Урфа мен Адияман арасындағы Евфрат өзенінде логистика тек кемелермен ғана мүмкін болды және ол кемелер тарихи түрде біздің отбасымызға, аталарымызға тиесілі болды. Ал моральдық іргетасқа келсек, атамнан қалған «қонақ бөлмеміз» болды. Біздің үйге келгендердің барлығын сонда қарсы алатын. «Үйде қонақтан жоғары отырмайды», «Үлкендер келсе тұр» деп бала кезімізде атам бізге қоғамдық өмірдің заңдылықтарын үйреткен. Дастарханды уақытында жайыңыз, қонақтан «қарыныңыз ашты ма?» деп сұраңыз. Сұрамаңыз, тамақты тікелей әкеліңіз». Сол қонақ бөлме біз үшін «өмір университеті» болды. Онда біз өміріміздегі ең маңызды нәрсені - риясыз жақсылық жасауды білдік. Атам қонақ болмағанда далаға шығып, дастарханына жолаушыны шақыратын. Бұл әрбір қоғамның моральдық нормалары. Сол ортада біз Құдайдың ғаламды қандай заңдармен басқаратынын және ешнәрсе кездейсоқ болмайтынын сезіндік. Меніңше, Жаратушы игі адамдарға миссия жүктеп, моральдық нормаларды береді. Урфа да пайғамбарлар географиясы, Ибраһим пайғамбар дұға еткен жер. Бұл дұға біздің өмірімізге үлес қосқан болса, біз тек ризамыз. Мен әрқашан Жаратушының қолын иығымда сезіндім және өмірімнің әр сәтінде оның көріністерін көрдім Әзербайжанға алғаш рет қашан келдіңіз? Мен Әзірбайжанға 90-жылдардың басында келдім. Білесіз бе, ол кездер тәуелсіздік үшін күрес пен Қарабақ пен Босния оқиғаларына байланысты әрбір түрік және мұсылман жастарының назары осы аймақтарда болған кез еді. Университетке іріктеу кезінде таныстарымыз Әзірбайжанға кеңес берді. Менің үлкен ағам сол кезде Адияманның халық ағарту ісінің меңгерушісі болатын. Ол маған «бұл жақсы мүмкіндік, соған бар» деді. Осылай келіп, Медицина университетінің фармацевтика факультетіне түстім. Менің өмірімде қызықты нюанс бар, мен әдетте тағдырлы істерді алдын ала армандаймын. Әзірбайжанға келмес бұрын ақ боз ат мінген дін қызметкерлерін көрдім. Олар мені отбасыммен бірге осы бағытқа – Әзірбайжанға алып бара жатқандай болды. Бізді қуып жіберіп, артымыздан су құйып жіберді. Бұл сондай рухани, әдемі арман еді. Сол арманымнан 3-4 ай өткен соң мен қайта қарадым, бәрі ойдағыдай өтіп, Әзірбайжандамын Бакуге алғаш келгенде қандай сезімде болдыңыз? Бакуге алғаш келгенде – 1992 жылдың желтоқсан айы. Мұндағы жағдай өте қиын – коменданттық сағат, коменданттық сағат... Бұл елдің қиын күндері еді. Нан, тамақ кезегі... «Ғылым академиясы» метро станциясының жанындағы жатақханада тұрып, жақсы нан табу үшін Медицина университетіне дейін жетуге тура келді. Бірақ мен Үрфаның тумасы ретінде бұл жерде ешқашан бөтен сезінген емеспін. Киіміміз, сөзіміз, руханиятымыз ұқсас болғаны сонша, мен бұл жерді бірінші күннен жақсы көрдім. Сол жылдары үнемі «біз не істей аламыз?» деп сұрайтынбыз. деген сұрақпен өмір сүрдік Осы сұрақпен сіз сол кезде қандай мақсат қойдыңыз? Алғашқы апталарда мен не жетіспейтінін көрдім. Бірақ мен өзіме Құдай ханым бізді осында келтіруге мәжбүр етті, біз мұнда адамдарға және өзімізге қалай көмектесе аламыз? Сондықтан мен мақсат қойып, жұмыс істей бастадық. Осында келгенге дейін Түркияда кітап дүкенім бар еді. Шүкір, отбасымыздың жағдайы жақсы болды. Ондағы кітап дүкенін екіге бөлдім: бір жағында жаңа кітаптар сатылып жатса, екінші жағынан қалтасы көтермейтін студенттерге тегін оқу залын жасап бердім. Олар атын жазып, кітапты алып, оқып, қайтарып берді. Бұл бастама Адьяманда үлкен резонанс тудырды. Сонда ағам барлық мектептерге: «Маған бес минут уақытыңызды бөлесіз бе?» деді. науқан ретінде басталып, бүкіл Түркияға тарады. Бұл букмекерлік дәстүр бүгінде Түркияда әртүрлі атаулармен жалғасуда. Мен бұл кітап қозғалысын Әзірбайжанда студент кезімде бастадым және бұл қадам жастар арасында кеңпейілділік тудырды 24 жасыңызда Әзірбайжанда «Мұсылман студенттер одағын» құрдыңыз, бұл идея қалай туды? Біз бұл бірлестікті әртүрлі елдердің студенттерін біріктіру идеясымен құрдық. Тілге, ұлтқа қарамай, бір мұсылман үмбетінің перзенттері ретінде бірігіп, ғажайып істерді атқарып, бос уақытымызды тиімді де пайдалы өткізуді ұйғардық. Алдымен футбол турнирлерін өткіздік, сосын компьютерлік және тіл курстарын, театр клубтарын құрдық, журнал шығардық. Ғимаратты да жалға алып, мәдениет ошағы ретінде пайдаланамыз. Сол жылдары бірлестігіміз қойған пьесаларымызбен Шеки, Гянджа және басқа да облыстарға гастрольдік сапармен бардық. Мәдениет, өнер, әдебиет, кітап сияқты мүдделеріміз ортақ болғандықтан бір-бірімізбен тіл табу оңай болды. Адиямандағы тәжірибем де сол кезде көп пайдасын тигізді Біздің жеріміз жаулап алған кезде де, қазір де жеңістен кейін де Қарабах тақырыбы сіздің өміріңізде әрқашан басты орынға ие болды. Әзірбайжан құқығы мәселесіне қандай көзқараспен қарадыңыз – сіз оны азаматтық борыш немесе моральдық міндет деп көбірек көрдіңіз бе? Бұл мен үшін моральдық міндет болды. Мен 1990 жылы Әзірбайжанға келгеннен кейін біраз уақыт өткен соң, сол кезде Түркияда болғанымда, маған депутат Наджмеддин Ербакан телефон соғып, былай деді: тез арада Әзірбайжанға барыңыз, Қарабақтан жараланғандар бар, сіз сонда қалып, оларға қолдау көрсетуіңіз керек. Содан кейін Режеп Тайып Ердоған да келіп, Гейдар Әлиевпен тамаша кездесу өткізді, мен де сол кездесуге қатыстым. Гейдар Әлиев ұлы көшбасшы және саяси кемеңгер болды, мен оның сол бір сұрапыл жылдары елді апаттан қалай құтқарғанына куә болдым. Ербақан мырза маған әрқашан рухани үлгі болды, үлкен ойлауды үйретті. Сіз оны кездестіргенде, сіз бүкіл әлемді бағындырамын деп ойладыңыз. Ол әлемдік саясаттағы ең маңызды тұлғалардың бірі болды, сонымен қатар ол данышпан инженер болды. Тіпті Германияның өзінде танк қозғалтқыштары туралы ойлап тапқаны соншалық, немістер кейіннен: «Оны дер кезінде білгенімізде, Кеңес Одағынан жеңіліс таппас едік» деген. Оның рухани қолдауы мен ашқан көкжиегі менің өмірімде шешуші рөл атқарды. Ербақан мырзаның осы сөзінен кейін де Қарабах менің жүрегімнің бір мәселесі болды. Қарабах жаулап алған кезде біз шатырлы қалаларды аралап, әр өңірден дерлік босқын отбасыларымен кездесулер өткізіп, қайырымдылық пен көмек көрсетумен айналыстық. Ходжалы куәгерлерімен бірге сол жылдары Түркияға бардық. Мен Түркия Ұлы Ұлттық Мәжілісінде Әзербайжан туын бірінші болып тіккен адаммын. Сосын маған бұл жерде туды аша алмайсың, қол қой деп айтты. Мен қол қоямын дедім, сонда да сол жалауды желбіретемін (күлді). Полиция бастығы да рахметін айтты, соңында «жақсы істедің» деді. Сол жылдары медицина университетінде оқып жүріп, Семашкоға (клиникалық медициналық орталық) барып, жаралыларды араладым. Бір түріктің келіп, оларды іздеуі оларға үлкен моральдық күш берді. Қалбажардан, Физулиден келген босқын достарым 30 жыл бірге болды, балаларын үйлендіріп, игі істерге атсалысты. Бүгінгі күні азат Қарабағымызға шүкіршілік етеміз. Енді – жеңістен кейін мен түрік және әзірбайжандық бизнесмендерді жеке немесе TUIB (Түркия-Әзербайжан кәсіпкерлері мен өнеркәсіпшілері қоғамдық бірлестігі) төрағасы ретінде туған Қарабахқа инвестиция салуға және бизнес құруға шақырамын Кавказ ислам армиясы шейіттерінің Әзірбайжандағы іздерін де ұзақ іздедіңіз. Неліктен сіз үшін тарихи жадыны сақтау соншалықты маңызды? «Өткенін білмеген болашағын да білмейді» деген мақал бар. Адам ең болмағанда соңғы 100 жылдың тарихын жақсы білуі керек деп есептеймін. Тарих бізге ұлттардың моральдық кодекстері мен дәстүрлерін береді. Тарих – ата-бабамыз бен арамыздағы көпір. Өткен ғасырдың басында Кавказ ислам армиясының сарбаздары өз бауырлары үшін осында қаза тапты. Кеңес өкіметі кезінде бұл естелікті өшіреміз деп еді, біз сол бейіттер мен іздерді қайта ашуды өзімізге парыз санадық. Бұл біздің ортақ тарихымыз, оны зерттеп, зерттеп, қорғау керек Өз сөзіңізбен айтқанда, Әзірбайжан географияңыздың орталығына қашан айналды? Өзіңізді қай жерде көбірек сезінесіз - Шанлыурфа ма, әлде Баку ме? Мен мұнда алғаш келген күннен бастап шын жүрегіммен қосылдым. Бірақ мен жас ұлым Эбрарды осы жерге жерлегеннен кейін Әзірбайжан толықтай менің отаныма айналды. Түркия мен Әзірбайжан мен үшін ажырамас ұғымдар. Бұл тарихта болған; Біздің Урфада тамыры Гянджадан тараған тайпалар көп. Отанды сүю – жүректен ажыратылмайтын мәселе, бірақ мен ең ұзақ өмір сүрген қала – Баку. Мен 20 жасқа дейін Түркияда болдым, одан кейінгі бүкіл өмірім Бакуде өтті. Мен Баку көшелерін Түркияның көптеген қалаларына қарағанда жақсы білемін. Менің мұнда болуым осы республиканың тәуелсіздігін қалпына келтіру тарихымен тұспа-тұс келеді, осы жылдар ішінде бәрі менің көз алдымда өтті. Мен Әзірбайжанда азамат соғысы болған қанды жылдардан бастап, Гейдар Әлиев билікке келгенге дейін және одан кейінгі кезеңде Әзірбайжанның өрлеуі мен дамуының тірі куәгерімін. Әзірбайжан бүгінде Кавказдың жарқыраған жұлдызы, бұл бізді қатты қуантады Баласынан айырылу сияқты тағдырдың ең ауыр сынағына тап болғанда жұбаныш ретінде нені паналадыңыз? Құдайға пана таптым. Адамның қолы-қолы сынып, өмір бойы «мүгедек» болып қалатындай, бала азабы – дүниедегі еш нәрсемен салыстыруға келмейтін дерт. Балалық жара ешқашан жазылмайды. Біз Құдайға сенеміз, мұсылманбыз, мен тек өз сенімімде тұрып, жұмыс пен қызметпен айналысамын. Дегенмен, бұл сынаққа шын жүректен Құдайға сену арқылы төтеп беруге болады Әзірбайжандардың қандай рухани ерекшеліктері сізді қатты таң қалдырады? Мен мұнда көптеген облыстарды, ауылдарды араладым. Ол жақтағы сенім маған өте таныс. Қазір көптеген идеологиялар мен саяси мүдделер дінмен араласып кеткені сонша, кейде дін де болады олар атауында пайда болады және мүлдем басқа жерлерде қызмет етеді. Бірақ мен Әзірбайжандағы діннің қоғамда өте шынайы, таза және «қарабайыр» болып қала беретінін көріп отырмын. Бұл жерде иман тікелей құл мен Алланың арасында, делдалсыз байланыс сияқты. Екіншіден, Кеңестік жүйенің ауыртпалығы мен Қарабахтың ұзаққа созылған азабына қарамастан, адамдар руханиятын сақтай білді Менің білуімше, сіз түрік сериалдарының бірінде Әзірбайжан меценаты Қажы Зейналабдин Тагиевтің рөлін сомдағансыз... Тагиевке деген бұл махаббат қайдан шыққан? Қажы Зейналабдин Тағиевқа деген құрметім мен махаббатым шын мәнінде кездейсоқ басталған. Бакуге алғаш келгенімде Зейналабдин Тағиев атындағы көшеде қалдым. Көшенің атына қарап, бұл кім екен деп ойлаймын. Мен таң қалдым. Кейін ол кісі туралы кітаптарды сатып алып, оқыған сайын бұл кісіге тәнті болдым, ұлы тұлғаның өмірі жаныма жақын болды. Менің ойымша, өмірде ештеңе кездейсоқ емес; Мүмкін бұл кездейсоқ көрінген тауафук менің кейіннен қайырымдылыққа қатысуымда рухани рөл атқарған шығар. Тағиевтың осыдан жүз жыл бұрын ислам географиясы бойынша алғашқы қыздар мектебін ашқаны, оның білімге берген мән-мағынасы, Түркиядағы жер сілкінісінен бастап Африка мен Бангладешке дейінгі әлемнің түкпір-түкпіріне қол ұшын созуы маған қатты әсер етті. Мен бұл ұлы тұлғаны Түркиядағы барлығы білуі керек деп шештім. Осы моральдық парызды өтеу үшін «Астана: Абдулхамид» сериалының продюсері Юсиф Ерен Есенқал есімді досыммен сұхбаттасқан едік. Соның нәтижесінде Тағиев Сұлтанға зиярат етіп, гауһар тастармен безендірілген Құран Кәрімді сыйға тартқан сол тарихи сахнада жұмыс істедік, сол рөлді өзім сомдадым. Түрік сериалдарында бауырлас Әзірбайжанға қатысты сәттерді көргім келеді. Кейін «Алпарслан», «Дирилиш Ертогрул» сияқты сериалдардың продюсерлерімен сөйлесіп, сол жерде Әзірбайжан тақырыбын қолға алдық. Бұл жарнамалық миссия болды және ол өте жақсы жұмыс істеді. Әзірбайжан Түркияны жақсы біледі деп ойлаймын, бірақ түрік жағынан бұл ақпарат сәл толық емес. Қарабақтың жеңісімен бұған жол аздап ашылды, бірақ қарым-қатынас тек хаттамада қалмауы керек. Анадолыға бару, әлеуметтік жобалар жасау, адамдарды, азаматтарымызды бір-бірімен әлеуметтендіру керек. Шенеуніктер келеді, кетеді, бірақ қарапайым халықтың достығы ұрпаққа сақталады. Сондай-ақ, адамдар бір-бірін жақсы тану үшін туризмді жеңілдету керек Бұл шығармашылық және рухани ізденіс сізге не береді? Адамдар туады, өмір сүреді және кетеді. Ешқайсымыз мәңгі емеспіз. Мен бала кезімнен өмірбаяндарды оқығанды ​​жақсы көремін. Ұлы адамдардың өмірін оқығанда әркім бір күні өлетінін түсінесің, ең бастысы өзіңнен кейін із қалдыру. Исламдық сеніміміз бойынша періштелер біздің істеген жақсы-жаман істерімізді «амал дәптерімізге жазады». Егер біз өмірді театр сахнасы деп ойласақ, біздің рөліміз қандай екенін түсінуіміз керек пе? Адам әрқашан жақсы рөлде болғысы келеді. Жақсылық жасау адамның ішкі тыныштығын, өміріне бағыт-бағдар береді. Бірақ Құдай адамға бұны беруі керек. Қолыңнан келгеннің бәрін істегеннен кейін Құдайға сену керек – Сіз өзіңізді бизнесмен немесе миссияшы ретінде көбірек көресіз бе? – Мен 90 пайыз миссия мен 10 пайыз іскер адаммын деп айтар едім – Бұл миссияда сізді не ынталандырады? – Адамға кез келген миссияны Жаратушы береді. Пайғамбарымыздың бір сөзі бар: «Егер бір істі істегенде өзіңді жайлы және бақытты сезінсең, ол жақсы әрі дұрыс іс. Мен бұл шындыққа өмір бойы сендім. Мысалы, Ахыска түріктеріне қатысты жүзеге асырған жобаларымыз бен жұмыстарымызды еске салғым келеді. Олардың қуғын-сүргіндегі, қуғын-сүргіндегі өмірін естігенде, есігін қағып, сәлем берудің өзі игі іс еді. Осы жылдар ішінде біз бір отбасы болып өстік және бұл тума байланыстар күні бүгінге дейін жалғасуда. Менің басты мотивациям – жақсы жұмыс жасаудан алатын ішкі тыныштық пен рухани тыныштық Ақырында, егер сіз өз өміріңізді бір сөйлеммен қорытындылауыңыз керек болса, ол не болар еді? Жақсылық жақсы Әңгімелескен: Севиндж Мурватгизи