«Арлекин карнавалы» - «Кескіндеме не дейді»

«Сурет не дейді» айдарының бұл жолғы қонағы АДПУ жанындағы Әзірбайжан мемлекеттік педагогикалық колледжінің оқытушысы, өнертанушы Эмиль Агаев. Сұхбатшымызбен әлемге әйгілі испан суретшісі Хуан Мироның «Арлекин карнавалы» туралы әңгімелестік Хуан Миро 1893 жылы 20 сәуірде Испанияда дүниеге келген. Ол бала кезінен кескіндеме мен өнерге қызығушылық танытып, жастайынан Барселона өнер мектебіне қабылданған. Мироның шығармашылығында оның туған жері Каталонияның табиғаты мен ауылдық ландшафттары маңызды рөл атқарды. Миро мүсін, керамика және қабырға суреттері саласында да туындылар жасады. Ол өмірінің көп бөлігін Каталония мен Барселонада табиғат пен ауыл өмірінен шабыттандырды. Суретшінің туындылары көбінесе жеке естеліктерді, балалық шақтағы тәжірибелерді және күнделікті өмірдің детальдарын метафоралық түрде көрсетеді. Миро музыканы, поэзияны және басқа бейнелеу өнерін ұстану арқылы шығармашылығын байытты. Хуан Мироның шығармашылығы 1960 жылдары басталған ерте кезеңнен сюрреализм мен абстрактілі өнерге дейін жалғасты. Оның алғашқы жұмыстарының бірі «Винсент Нубиоланың портреті» жеке портрет пен реализм элементтерін көрсетеді. Кейінірек «Ферма» каталондық ауылдан шабыттанған егжей-тегжейлі реализм мен символдық элементтерді біріктіреді. 1923 жылы Миро өзінің туған жерінің пейзаждары мен қиялдағы символдарын біріктіретін «Каталондық пейзаж (Аңшы)» атты туындысын жасады. Кейінгі жылдары салынған «Торпақ» ауыл өмірінің бейнелерін де, сюрреалистік элементтерді де көрсететін композиция болды Бұл шығарманың жасалуы Хуан Миро шығармашылығының қай кезеңіне сәйкес келеді? «Арлекин карнавалы» туындысы Майлы бояумен салынған кескіндеме – бұл кескіндеме. Бұл суретшінің ең көрнекті сюрреалистік жұмыстарының бірі. Сюрреалистер негізінен армандар мен бейсаналық ойларды көркем материал ретінде пайдалануға баса назар аударды және Миро осы идеялардан шабыттанды. Ол өзінің картиналарына өзінің санадан тыс тәжірибесін, сонымен қатар өзінің өмірлік тәжірибесі мен естеліктерін енгізді «Арлекиннің карнавалы» - сюрреалистік арман әлеміне де, жеке естеліктер мен өмірлік тәжірибеге де бай шығарма. Миро карнавалды метафоралық кеңістік ретінде пайдаланады: мұнда фигуралар қала өмірін, мәдениетін және психологиялық жағдайын символдық бейнелер болып табылады. Шығармада сонымен қатар сюрреализмнің негізгі принциптері: астарлы сана, қиялдың күші және шынайы емес кеңістіктердің көрнекі көрінісі бейнеленген. Шығармадағы әрбір образ мелисма, декорация іспетті Шығарманың басты кейіпкері Арлекинді қалай сипаттар едіңіз? «Арлекин» - әдетте ауыр, аралас түсті киімімен танымал итальяндық комикс театрының кейіпкерінің есімі. Кескіндеменің атауындағы «карнавал» Марди Грас мерекесіне қатысты болуы мүмкін; бұл мереке алдындағы үлкен рәсім және оның мерекелік атмосферасын Миро бейнелеген болуы мүмкін. Шығарманың орталық тұлғасы - Арлекин. Ол итальяндық комикс театрының танымал кейіпкері және әдетте түрлі-түсті, аралас шашақ костюмімен танымал. Миро бұл фигураны кеңістіктің динамикалық орталығы ретінде көрсетеді және оны айналасында фантастикалық белгілермен қоршайды. Оны дәстүрлі қалалық немесе карнавалдық өмірдің метафоралық көрінісі ретінде қарастыруға болады. Кескіндемеде көптеген ұшатын көздер, құстар, жәндіктер, таяқтар және қисық пішіндер бар. Бұл рәміздер Мироның санадан тыс әлемі мен қиял кеңістігін білдіреді. Әрбір фигура, Арлекин сияқты, нақты және метафоралық мағынаға ие. Шығармада дәстүрлі перспектива жоқ, пейзаж ашық, кең және бос сезінетін «фантастикалық алаң» ретінде берілген. Бұл қуыс қалалық кеңістіктің сюрреальды, елес нұсқасы ретінде пайда болады; Миро мұнда шынайы қала пейзажынан гөрі психологиялық және метафоралық кеңістік құрды Шығарма қалай құрастырылған? Бұл арнайы шығарма карнавалдағы Арлекинге бағытталған. Арлекин гитара пішініне ұқсағанымен, ол әлі де кейбір классикалық Арлекин ерекшеліктерін сақтайды: мысалы, салмақты тамыры бар костюм, сақал, адмиралти қалпақ және түтік. Бұл картинадағы Арлекин қайғылы көрінеді; мұны оның ішіндегі тесікке жатқызуға болады. Суретшілер Арлекин бейнесін өздерінің символдық бейнесі ретінде жиі пайдаланды. Мирода бұл дәстүрді Пабло Пикассо шығармалары арқылы үйренді. Бұл егжей-тегжей Мироның жеке өмір тәжірибесін меңзейді, өйткені ол кезде Мироның ақшасы өте аз болды, азық-түлік тапшылығынан зардап шекті және ашаршылықтың алдында тұрған. Шығарма негізінен мерекелік және карнавалдық атмосфераны көрсетеді; барлық кейіпкерлер ойнайды, ән айтады және билейді, бұл олардың қуанышын көрсетеді. Кескіндемедегі кейбір заттар гуманизацияланған (антропоморфтық) түрде сипатталады. Кейбір фигуралар қозғалып, билеп жатқан сияқты. Мысалы, суреттің сол жағындағы баспалдақта құлақ пен көз бар. Мироның айтуынша, бұл баспалдақ ұшудың, ұшудың және көтерілудің символы болып табылады. Кескіндеменің оң жағындағы жасыл шар әлемді бейнелейді; Мироның айтуынша, ол осы кезеңде «әлемді жаулап алу» идеясымен айналысқан. Картинаның төменгі оң жақ бұрышындағы мысық Мироның нағыз мысығын бейнелейді; бұл мысық сурет салған кезде оның жанында болды. Жұмыстың жоғарғы оң жақ бұрышындағы терезедегі қара үшбұрыш Эйфель мұнарасын бейнелейді. Картинада сонымен қатар көптеген фантастикалық және сиқырлы элементтер бар: мысалы, су перісі фигуралары, судан шыққан балықтар, билеп жатқан мысықтар, жұлдыздар, қанатты құбыжық (сүйек тәрізді қорапта), қалқымалы музыкалық ноталар және қалқымалы қол Шығармадағы түстердің мағыналық көркемдік шешімі қандай? Кенепте қозғалатын немесе өзгермелі болып көрінетін көптеген ерекше пішіндер мен қисық сызықтар бар. Бұл деталь Мироның сюрреалистік стилін, сондай-ақ фантастикалық, қиялды және метафоралық кеңістік құруын көрсетеді. Ашық қызыл және сары түстер шығармадағы энергияны, қозғалысты, өмір ырғағын білдіреді. Бұл карнавалдың көңілді және белсенді атмосферасын арттырады. Фондағы көк және жасыл реңктер, суық тондар кеңістікті, қашықтықты және арман кеңістігін баса көрсетеді. Қара және күңгірт контурлар фигураларды анықтайды және оларды өзгермелі, бос элементтерден ажыратады. Түстердің араласуы реализм мен абстракция арасында көпір жасайды. Бұл Мироның сюрреалистік әдісін - ойдан шығарылған және шынайы элементтерді біріктіруді атап өтеді. «Арлекин карнавалы» Хуан Мироның түс палитрасы мен пейзажымен өзінің туған жері Каталонияны, Испанияны меңзейтін шығармалар сериясының шарықтау шегі болып саналады Бақылау тақтасы қазір қайда сақталады? Жұмыс Нью-Йорктегі Буффало өнер галереясында сақтаулы Қалай ойлайсыңдар, бұл сурет бізге не айтады? «Арлекин карнавалы» адамның ішкі дүниесінің қаншалықты күрделі, бояулы екенін көрсетеді. Шығармадағы фантастикалық фигуралар, оғаш пішіндер мен ашық бояулар адамның санадан тыс ойлары мен армандарының көркем көрінісі. Меніңше, суретші бұл туындысымен шынайы дүниені емес, адамдардың ішкі сезімін, қиялын көрсеткісі келеді. Осы себепті шығармада логикалық композициядан гөрі еркіндік пен қиял көбірек сезіледі. Тұтастай алғанда, бұл шығарма мерекелік және мерекелік көңіл-күйді көрсетеді; барлық кейіпкерлер ойнап, ән айтып, би билейді, бұл олардың бақытты екенін көрсетеді. Жұмыстағы кейбір нысандар антропоморфты түрде берілген; мысалы, сол жақтағы баспалдақтың құлағы мен көзі бар. Мироның айтуынша, баспалдақ ұшудың, ұшудың және көтерілудің символы болып табылады. Сонымен қатар, туынды көптеген фантастикалық және сиқырлы элементтерге бай: су перілері, судан шыққан балықтар, билеп жатқан мысықтар, аққан жұлдыздар, қораптағы қанатты тіршілік иесі (сүйек түрінде), ұшатын музыкалық ноталар және ауада қалқып жүрген қол сияқты бөлшектер туындыға сиқырлы атмосфера береді. Осы элементтердің барлығы шығарма композициясына ұмытылмас сиқырлы сезім қосады. Шығармадағы негізгі ойдың бірі – өмірдің түрлі-түсті, құбылмалы болуы. Карнавал бейнесі адамдардың күнделікті өмірінен тыс өзін еркін және еркін сезінетін ортаны бейнелейді. Арлекин фигурасы адамның өмірдегі әртүрлі эмоциялары мен рөлдерін білдіретін символ ретінде қарастырылады. Шығармадағы әрбір деталь – музыкалық аспаптар, ерекше жаратылыстар мен қозғалмалы пішіндер – өмірдің жігері мен ырғағын танытқандай. Меніңше, бұл туынды көрерменді тек қарап қана қоймай, ойландырады. Бұл кестені көргенде әркім әртүрлі мағынаны көре алады. Меніңше, суретші адамдарға қиялдан қорықпай, еркін ойлауын, ішкі жан дүниесін өнер арқылы танытқысы келетін сияқты. Осы тұрғыдан алғанда шығарма тек образ ғана емес, шығармашылық еркіндік символы