Әзірбайжанның қалалық моделі: тарих, модернизация және тұрақты болашақ

Бакуде өткен Дүниежүзілік қала құрылысы форумының (WUF13) 13-ші сессиясына әлемнің үлкен ілтипаты және рекордтық сандағы қатысушылардың қатысуы әрқайсымыз үшін мақтанарлық жағдай ғана емес. Сонымен қатар, бұл бүкіл әлемге Әзірбайжанның орналасу орны ретінде таңдалуы енді кездейсоқ емес екенін көрсетеді. Бұл таңдау тек ұйымдастырушылық және техникалық мүмкіндіктерді бағалаумен шектеліп қана қоймайды, сонымен қатар Әзірбайжанның жаһандық қала құрылысы мен тұрақты даму дискурсына қатысуының артуының көрсеткіші ретінде әрекет етеді Әзірбайжан жаһандық урбанистік платформаны өткізуі кездейсоқ емес, дедік. Бұл жерде ең бірінші айта кететін маңызды жайт – халқымыздың тарихта қала салу өркениетінің дәстүрі бар. Бұл аспект урбанизация мәселесін қазіргі даму стратегиясы ретінде ғана емес, тарихи-мәдени сабақтастық шеңберінде де бағалауға мүмкіндік береді Бұл нені білдіреді? Бұл Әзірбайжан территориясының ежелгі дәуірден Шығыс урбанизациясының маңызды орталықтарының бірі ретінде қалыптасқанын білдіреді. Бұл географияда қала мәдениетінің қалыптасуы ертедегі мемлекеттік дәстүрлердің, сауда жолдары мен қолөнер орталықтарының дамуымен қатар болғанын тарихи дереккөздер мен археологиялық зерттеулер дәлелдейді. Әсіресе, Ұлы Жібек жолының бойында орналасқан Әзірбайжан қалалары тек экономикалық алмасу орындары ғана емес, саяси басқару, ғылыми идеялар мен мәдени интеграцияның тасымалдаушылары болды. Егер нақтылайтын болсақ, Габала, Гянджа, Нахчыван, Шамахи және басқа қалаларды атауға болады. Мысалы, Кавказ Албаниясының астанасы болған Габала аймақтың ертедегі қала орталықтарының бірі болып саналады. Археологиялық қазбалар мұнда дамыған қала құрылысының, қорғаныс инфрақұрылымының және қолөнер дәстүрлерінің бар екенін растайды. Габала мысалында Әзірбайжан аумағындағы қала өмірі кездейсоқ емес, өркениеттің жүйелі үрдісінің нәтижесі екенін көрсетеді. Гянджа ортағасырлық Шығыстың ірі қалаларының бірі ретінде қала құрылысының маңызды үлгісі болып табылады. Ол тек экономикалық және қолөнер орталығы ғана емес, сонымен қатар интеллектуалдық және әдеби орта қалыптасқан қала болды. Қаланың сәулеттік дәстүрлері, нарықтық жүйесі, көршілес құрылымы мен қоғамдық институттары классикалық шығыс қала үлгісінің дамыған түрін көрсетеді. Бұл мағынада Гянджа қалалық мәдениет пен қоғамдық ұйымның өзара әрекеттесуінің тарихи үлгісі ретінде әрекет етеді. Нахчыван Әзірбайжанның ежелгі қала құрылысы дәстүрлерінің сабақтастығын көрсететін тағы бір маңызды орталық болып табылады. Нахчыван әр уақытта аймақтық саяси және экономикалық орталық қызметін атқарды және мұнда қалыптасқан сәулет мектебі ислам шығысының қалалық-эстетикалық ойлауына маңызды әсер етті. Әсіресе, Аджами сәулет дәстүрі қалалық кеңістіктің функционалдық және эстетикалық ұйымдастырылуының синтезін көрсетеді. Әзірбайжанның қала құрушы мемлекет ретінде қалыптасуының тарихи дәлелдерінің бірі – Шамахи. Орта ғасырлардағы Ширваншахтар мемлекетінің негізгі орталықтарының бірі болған Шамахи саяси басқару, сауда және мәдениет жағынан аймақтың жетекші қалаларының бірі саналды. Қала бірнеше рет жойқын жер сілкінісінен зардап шексе де, оны қалпына келтіру мұндағы қалалық өмірдің төзімділігі мен бейімделу қабілетінің жоғары екенін көрсетеді Осы және басқа да тарихи қалалар Әзірбайжанның қалалық болмысының тарихи негізін құрайды. Бұл бірегейлік тек физикалық қалалық кеңістіктердің болуымен ғана емес, сонымен қатар қалалық басқарудың, қолөнер шаруашылығының, әлеуметтік институттардың және архитектуралық ойдың ғасырлар бойы дамуымен сипатталады Екінші мәселе, Әзірбайжанның соңғы жылдары жүзеге асырған қала құрылысы саясатында қала құрылысы институттық модернизациямен қатар жүргізілуде. Бұл процесс тарихи-мәдени мұраны қорғаумен қатар жүргізілуде. Қазіргі қала құрылысы теорияларында «тарихи сабақтастық» және «қалалық бірегейлік» ұғымдары ерекше маңызға ие. Әзірбайжан тәжірибесінде қалаларды модернизациялау тек жаңа инфрақұрылымды салумен шектелмейді, сонымен қатар тарихи сәулет мұрасын, дәстүрлі қалалық кеңістік пен мәдени жадты сақтауды қамтиды Айта кету керек, Әзірбайжанда қала құрылысы саясаты «консервативті модернизация» моделі аясында дамиды; мұнда тарихи мұра қалалық трансформацияға балама емес, оның бір бөлігі болып табылады және бұл саясат жүйелі, институционалды және стратегиялық сипатқа ие болды. Әзірбайжанның қала құрылысы моделі жергілікті инфрақұрылымдық жобалар деңгейінен мемлекеттік саясаттың басым бағыттарының біріне көшті. болды Соңғы жылдары жүзеге асырылған жобалар Әзірбайжандағы қала құрылысы тек құрылыс және инфрақұрылымдық қызмет емес, сонымен қатар әлеуметтік әл-ауқатты жақсартуға, экологиялық тепе-теңдікті қорғауға, мәдени мұраны сақтауға және өңірлік дамуды қамтамасыз етуге қызмет ететін кешенді мемлекеттік саясат екенін көрсетеді Ең маңызды мәселеге келетін болсақ, бұл қақтығыстан кейінгі кеңістіктерді қайта құру процесі. Азат етілген аймақтарда қолданылатын «ақылды қала» және «ақылды ауыл» ұғымдары классикалық қайта құру үлгісінен айырмашылығы цифрлық технологиялар, жасыл энергия, ресурстарды тұрақты басқару және инновациялық қала құрылысын жоспарлау қағидаттарына негізделген. Бұл тәсілді жанжалдан кейінгі аймақтардағы қала құрылысының жаңа моделін қалыптастыру тұрғысынан халықаралық деңгейде қызығушылықтың үлгісі ретінде бағалауға болады. Атап айтқанда, БҰҰ-ның тұрақты даму мақсаттары шеңберінде қауіпсіз, инклюзивті және тұрақты өмір сүру кеңістігін құру басымдығы мен Әзірбайжан жүзеге асырып жатқан қайта құру саясаты арасында тұжырымдамалық үйлесімділік бар Суса, Агдам, Физули, Зәңгілан және басқа елді мекендерде жүргізілген қалпына келтіру жұмыстарын қираған қала кеңістігін физикалық қалпына келтіру ретінде ғана емес, сонымен қатар жаңа қала құрылысы философиясын қолдану ретінде де бағалауға болады. Мұнда жүзеге асырылатын жобалар «ақылды қала» және «ақылды ауыл» үлгілері, цифрлық басқару инфрақұрылымы, жасыл энергетикалық технологиялар, экологиялық тұрақтылық және функционалдық кеңістіктік жоспарлау қағидаттарына негізделген. Осылайша, Әзірбайжан жанжалдан кейінгі кеңістіктерді қалалық трансформациялау саласында жаңа нормативтік модельді қалыптастыруға тырысатын мемлекеттердің бірі болып табылады Қазіргі халықаралық қатынастар жүйесінде қақтығыстар, аймақтық қақтығыстар мен гуманитарлық дағдарыстар өршіп тұрған кезде Әзірбайжан қақтығыстардан кейінгі қайта құруды жүзеге асыратын және халықаралық ынтымақтастық алаңын құратын мемлекет ретінде сирек үлгі көрсетуде. Атап айтқанда, Әзірбайжанда жаһандық іс-шаралардың өтуі елдің халықаралық жүйедегі диалог үшін қауіпсіз, тұрақты және сенімді орны ретінде қабылданатынын көрсетеді. Бакудегі климаттың өзгеруі, тұрақты урбанизация, энергетикалық қауіпсіздік және жанжалдан кейінгі даму сияқты мәселелерді талқылау Әзірбайжанның халықаралық саяси жүйедегі функционалды рөлінің артып келе жатқанын дәлелдейді Елімізде өтіп жатқан қала құрылысы форумына үлкен көңіл бөлудің бір себебі – Әзірбайжанның геостратегиялық жағдайы. Оңтүстік Кавказ аймағында орналасқан Әзірбайжан трансұлттық коммуникация және логистикалық жүйеде маңызды функционалды рөл атқарады, өйткені ол Шығыс-Батыс және Солтүстік-Оңтүстік көлік дәліздерінің қиылысында орналасқан. Қазіргі халықаралық қатынастар теориясындағы «міндетті мемлекет» ұғымымен түсіндірілетін бұл мәртебе Әзірбайжанға әртүрлі аймақтар арасындағы саяси және экономикалық диалог алаңына айналуға мүмкіндік береді Басқаша айтқанда, Бакуде WUF13 сияқты жаһандық қалалық платформаны өткізу қала құрылысы мәселелерін тек жергілікті ғана емес, геосаяси және геоэкономикалық аспектілерде де талқылауға мүмкіндік береді. Сонымен қатар халықаралық іс-шараларды ұйымдастыру саласында Әзірбайжан қалыптастырған институционалдық тәжірибені де ескеру қажет. Соңғы жылдары елімізде өткізілген көпжақты халықаралық форумдар мен саммиттер мемлекеттің жоғары деңгейдегі үйлестіру, қауіпсіздік және логистикалық мүмкіндіктерін ашып берді. Бұл фактор халықаралық ұйымдар үшін сенімді серіктестік ортасын қалыптастырып қана қоймайды, сонымен қатар Әзірбайжанның жаһандық басқару платформаларына қатысу мүмкіндіктерін кеңейтеді Осылайша, Әзірбайжанның заманауи қала құрылысы моделін тарихи урбанизация дәстүрлерінің, ұлттық-мәдени мұраны қорғаудың, стратегиялық мемлекеттік басқарудың және қақтығыстардан кейінгі қайта құру тәжірибесінің синтезінен қалыптасқан кешенді даму моделі ретінде бағалауға болады. Бұл модельдің аймақтық қала құрылысы тұрғысынан да, халықаралық қала құрылысы дискурсы контекстінде де ерекше аналитикалық маңызы бар