Әзірбайжандағы қабір дәстүрі: Гянджа бұл салада қалай ерекшеленеді?

Әзірбайжанның бүкіл аумағында әртүрлі тарихи кезеңдерге жататын қабірлердің әртүрлі түрлері бар. Бұл ретте Гянджа мен оған жақын аймақтарда кең тараған орта ғасыр бейіттері ерекше көзге түседі. Сонымен қатар, қаладағы зираттарда жаңадан салынған бейіттер аз емес. Ежелгі скрипт қабірлері негізінен Гянджадағы «Имамзаде» діни кешенінің аумағында және қала орталығында орналасқан ежелгі «Сабисқар» қорымында кездеседі Гянджа мемлекеттік университетінің (ГМУ) доценті, тарих ғылымдарының докторы Джавид Бағырзаде «Report» Батыс бюросының қызметкерімен сұхбатында крипттердің екі түрі бар - жер асты және жер үстіндегі қабірлер екенін айтты. Бірақ, бейіттердің екі түрінде де бейіт сыртына арнайы есік қойылады, ол отбасында жаңа өлім болғанда ашылады және марқұмның денесі қабірге қойылады: "Әзербайжанда скрипттік қабірлердің ең көп саны сақталған және бұл дәстүр бүгінде өмір сүріп жатқан жалғыз аймақ - Гянджа қаласы мен Ганджабасар аймағы. Қабірлер бір кездері қоғамдағы әлеуметтік мәртебесі жағынан ерекше орын алған отбасылар мен ұрпақтарға арналып жасалған. Қырпта қабірлерінің түрлері ежелгі қорғандарға ұқсас және көне түрік қабірлері, әдетте, олардың көптеген скрипт құрылымдарына байланысты. рәсімі қайтыс болған адамдардың мәйіттерін сол бөлмелерге қоюмен аяқталады, бірақ бұл дәстүр исламдық діни ережелерге сәйкес келмейтіндіктен, қабірге көмілген денелер жерленген Ғалымның айтуынша, кейбір жағдайларда қабірлер мәйіттерді уақытша сақтау қызметін де атқарған: «Айта кетейік, сардаба сөзі жертөле, жер асты бөлме мағынасында қолданылады. Бұл сонымен қатар ішінде бір немесе бірнеше бейіттері бар сәулет үлгісін білдіреді. Бұл орынсыз емес, өйткені кейбір сардабалар шын мәнінде сақтау орны ретінде пайдаланылған. Яғни, белгілі бір адамды өз өсиеті бойынша бір жерге жерлемес бұрын оның денесі сардабаста сақталған» «Имамзаде» зияратының меңгерушісі Ильхам Аббасов бұл қоймалар марқұмдардың сүйегі қойылатын орын ретінде пайдаланылғанын, қажет болған жағдайда алып тастауға болатынын айтты «Бұрынғы уақытта Гянджа мен қазіргі Батыс өңірінің бірқатар беделді адамдары Исламда қасиетті саналатын адамдардың қабірлерінің жанына жерлеу үшін Кербала, Наджаф және басқа да қалаларда жерлеуді өсиет еткен. Бұл адамдардың сүйегі кейінірек, мүмкіндігінше, олардың өсиеттері орындалсын деп, бастапқыда қабірлерге жерленген» Сардабеде жерленген адамның сүйегінің міндетті түрде жерленгенін Ахунд: «Өлген адамның сүйегі ислам ережелері бойынша да, медициналық тұрғыдан да жерге қойылуы керек. Яғни, қабірдің қақпағы ашылып, марқұмның сүйегі сонда жерленеді. Ешбір жағдайда Гянджадағы қабірлерде көмілмеген мәйіттер сақталмайды» Айта кету керек, облыстағы ең көне бейіттер «Имамзаде» діни кешенінің аумағында орналасқан. Ол жердегі қабірлердің жасы 500 жылдан асады Оларды пайдалану кезінде сайттағы материалдарға сілтеме жасау маңызды. Ақпаратты веб-беттерде пайдаланған кезде міндетті түрде гиперсілтеме арқылы сілтеме жасау қажет