Tenqri
Ana Səhifə
Siyasət

Senator Qüdrətilla Rafikov Özbəkistanın gerbindəki simvollara münasibət bildirib

Özbəkistan Həmkarlar İttifaqları Federasiyasının sədri, senator Qüdrətilla Rafikov “beynəlxalq diplomatiya səhnəsinə” çevrilmiş Səmərqənd haqqında yeni geniş məqaləsində dövlət rəmzləri mövzusuna və bu regiona rəhbərlik etmiş Prezident Şavkat Mirziyoyevin siyasi yoluna toxunub Onun fikrincə, müstə

0 baxışuzreport.news
Senator Qüdrətilla Rafikov Özbəkistanın gerbindəki simvollara münasibət bildirib
Paylaş:

Özbəkistan Həmkarlar İttifaqları Federasiyasının sədri, senator Qüdrətilla Rafikov “beynəlxalq diplomatiya səhnəsinə” çevrilmiş Səmərqənd haqqında yeni geniş məqaləsində dövlət rəmzləri mövzusuna və bu regiona rəhbərlik etmiş Prezident Şavkat Mirziyoyevin siyasi yoluna toxunub Onun fikrincə, müstəqillik əldə etdikdən sonra da ölkənin gerbində pambıq və buğda təsvirlərinin qorunub saxlanması əvvəlki rejimlə ideoloji bağlılığı əks etdirirdi Müəllifin fikrincə, Özbəkistanın müstəqilliyinin ilk onilliklərində azadlıq əsasən “nəzəri” olaraq qaldı, “azadlığın özü isə müəyyən mənada “asılı müstəqillik” kimi görünürdü “Küçə və prospektlərimizdə asılmış şüarlarımız bizə bunu xatırladırdı: “Yenisini tikməzdən əvvəl köhnəni dağıtmayın!”. (birinci prezident İslam Kərimovun irəli sürdüyü inkişafın fundamental prinsiplərindən biri – red.). Məhz bu köhnəni məhv etmədən qoruyub saxlamaq “ənənəsi” onun “təravətini və dərin gözəlliyini” millətin və dövlətin “şifrəsi” kimi milli rəmzlərimizdə əks etdirməyə müvəffəq olub”, - Rafiqov hesab edir “Müstəqillik əldə etdikdən sonra da gerbimizdə qürurumuzun rəmzi olan pambıq və taxılın kəmərə sarılı təsvirləri dəyişməyib. Niyə? - senator soruşur Rafikov xatırladır ki, prezident Şavkat Mirziyoyev o illərdə pambıqçılıqdan əldə olunan gəlirin “bir milyard dollara belə çatmadığını” dəfələrlə bəyan edib. Ona görə də senator soruşdu: “Onsuz da bu kənd təsərrüfatı məhsulları bizim sosial-mənəvi kimliyimizi müəyyən etməlidirmi?”. – deyə soruşur “Əsrlər boyu arzularımızı, böyük niyyətlərimizi, mənəvi “kimliyimizi” bu dünyada bu bitkilər şəklində görməliyikmi? Təbii ki, bu o deməkdir ki, müstəqillik əldə etdikdən sonra da bizim bir ayağımız ideoloji olaraq keçmiş sistemin xarabalıqları üzərində qalır”, - deyə o yazıb Qüdrətilla Rəfikov bunu sovet və postsovet təfəkkürünün daha əhatəli problemi ilə əlaqələndirir. Onun fikrincə, o dövrdə sosial ritorika tarla, əkin, pambıq və taxıl ətrafında cərəyan edirdi ki, bu da azad düşüncə məkanını daraldır Necə ki, keçmiş mərkəzdən tarlaya ilişib qalmışdı, müstəqillik əldə etdikdən sonra da bizim düşüncə zehnimiz uzun müddət xalqın arasında qaldı... Daha dərindən düşünsək, görünür, bu eyni səfərbərliyin arxasında “strateji əhəmiyyət”dən başqa bir cəhət də – cəmiyyəti manipulyasiya etmək istəyi dayanır” – senator yazır Müəllif qeyd edir ki, pambıqçılıq, taxılçılıq və kənd təsərrüfatı sovet dövründə olduğu kimi uzun müddət ictimai həyatda “ictimai-siyasi kult” statusunu qoruyub saxlamışdır “Yəni insan daim nəyəsə həvəslənəndə, mətbuatda səhərdən axşama kimi davamlı olaraq saxtakarlıqdan, tarla işlərindən, əlçatmaz “plan”dan danışanda bu vəziyyət istənilən azad düşüncəni sarsıdır”, - o əlavə edir Rafikovun sözlərinə görə, məhz bu povest “Mirziyoyev dövrünün dünyagörüşümüzü necə dəyişdiyini” göstərir. O, qeyd edir ki, kənd təsərrüfatı ilə bağlı əvvəllər “təkcə aktual deyil, həm də siyasi əhəmiyyət kəsb edən” səs-küy bu gün öz yerini itirib "Ona görə də bu mövzuda yazmaq və oxumaq indi nəinki ənənədən çıxıb, həm də mahiyyətcə darıxdırıcı və primitiv olub", - senator deyir “Şüurumuzda sakitcə həyata keçirilən və hələ də təhlil olunmayan bu yeniliklər bir şeyi açıq-aydın xatırladır: ittifaq dağılandan sonra da (bəlkə də bu, siyasi hakimiyyəti “itirmək” qorxusu idi) bizdə azadlığın məsuliyyətindən narahatçılıq hissi yaranmışdı. Xüsusən də idarəetmədə və ictimai həyatda “ənənəvi ruhu” qoruyub saxlamaq, ənənəvi münasibətdən əl çəkməmək istəyi hiss olunur, ona görə də şüarlarımız, dediyim kimi, milli azadlıqdan daha çox yaxın keçmişə səslənirdi”, - deyə o, davam edir “Zaman göstərdi ki, ötən əsrin 90-cı illərindəki siyasi təşviş, qorxu və tərəddüd müstəqilliyimizi, kimliyimizi ifadə edən dövlət rəmzlərimizin mahiyyətində təcəssüm tapıb”, - deyə Rafiqov yazır O, bu vəziyyəti alman filosofu Erix Frommun təsvir etdiyi “azadlıqdan qaçma” fenomeninə bənzədir. Müəllifin fikrincə, bu şərhlər təkcə tarixin ayrı-ayrı mərhələlərini deyil, həm də ölkəyə baxışın dəyişməsini görməyə kömək edir “Bu şərhlər bu gün bizim beynimizdədir Ölkəmizin üç fərqli cəhətini əks etdirdiyi üçün son dərəcə əhəmiyyətlidir: “Sovet Özbəkistanı”, “post-kommunist Özbəkistanı” və “Yeni Özbəkistan”...” sözlərini Qüdrətilla Rafikov yekunlaşdırır Senatorun məqaləsi dərc edildikdən sonra sosial şəbəkələrdə gerbin yenilənməsi ideyasını dəstəkləyən yazılar peyda olub. Bununla yanaşı, ölkədə ciddi diqqət tələb edən bir çox başqa məsələlərin də olduğu barədə fikirlər də səslənir

Diğer Haberler

Senator Kudratilla Rafikow Özbegistanyň gerbindäki nyşanlara teswir berdi | Tenqri