Mustafa ƏRDOĞAN - Robert Hiqqsdən dövlətə növbəti rədd cavabı
Məşhur siyasi iqtisadçı və iqtisadi tarix eksperti Robert Hiqqsin müəllifinin Facebook-dakı yazısından götürdüyüm aşağıdakı mətndə libertar anarxizmə doğru intellektual (və emosional) transformasiyasının qısa hekayəsini danışır: "Mən anarxist olaraq doğulmamışam. Dövrümdə və ətrafımda olan hər kəs

Məşhur siyasi iqtisadçı və iqtisadi tarix eksperti Robert Hiqqsin müəllifinin Facebook-dakı yazısından götürdüyüm aşağıdakı mətndə libertar anarxizmə doğru intellektual (və emosional) transformasiyasının qısa hekayəsini danışır: "Mən anarxist olaraq doğulmamışam. Dövrümdə və ətrafımda olan hər kəs kimi, mən də etatizmin hökm sürdüyü və onun bütün mövcudluğu və fəaliyyətinin (əlbəttə ki, müqəddəs müharibələri də daxil olmaqla) hamısının olmasa da, şübhəsiz qəbul edildiyi bir mədəniyyətdə doğulmuşam. Nə də birdən-birə Müqəddəs Paul kimi bir şey görmədiyim şəxsi və ya yazılı bir görüşə görə anarxist olmamışam. Dəməşq, mənim inanclarımda köklü dəyişiklik və ya dönüş nöqtəsi təcrübəsi olmadı, əksinə, belə bir ideologiyanın mənimsənilməsinin həmkarlarımın, dostlarımın və qohumlarımın məni ekstremist bir dəli kimi görməsinə səbəb olacağını yaxşı bilirdim. anarxizm Lakin, nəhayət, 25 və ya 30 il əvvəl səyahətimi başa vuraraq, yeni ideologiyam olaraq anarxizmə yavaş-yavaş bir keçid etdim, lakin doktrinanın əsas izahatlarını inandırıcı olmadığı üçün bu nəticə reallaşmadı. Mən Rotbardın “Yeni bir azadlıq uğrunda” və Fridmanın “Azadlıq Maşınası”nı oxumuşdum, lakin onların heç biri məni bu ideoloji sıçrayışa inandırmadı. Oxuduğum oxşar əsərlər də belədir. Təbii ki, mən bilirdim ki, dövlətlər etməməli olduqları çox şeylər edir və arzuolunan bir çox şeyləri zəif görürlər; Nəhayət, iqtisadi tarix və siyasi iqtisad mənim tədqiqat və tədris mövzularım idi. Ancaq dövlətlərin ümumiyyətlə mövcud olmamalı olduğu qənaətinə gəlmək üçün mənə daha güclü səbəb lazım idi Nəhayət, mənə astanadan keçməyə imkan verən şeyin vətəndaşlığı olmayan sosial quruluşun fəaliyyətindən yaranan və ya nə vaxtsa yarana biləcək nailiyyətlərlə heç bir əlaqəsi yox idi. Vətənsizlik məni daha çox cəlb edirdi, mən dövlətə nifrət edirdim. Hökumətlə onilliklər ərzində məşğul olduqdan, onu araşdırdıqdan, bu barədə yazdıqdan və məsləhətlər verdikdən və hökumətlərin əslində nə və necə etdikləri barədə getdikcə daha çox öyrəndikdən sonra; Mən onların çirkin bəhanələrlə qondarma özlərinə haqq qazandırmasından, nə etdikləri və necə etdikləri ilə bağlı iddialarında açıq-aşkar vicdansızlıqlarından, siyasi liderlərin və onların məmurlarının öz nəzarətləri altında olan xalqa həyasızlıq və həyasızlıqlarından, sanki dövlətin kürsüsündə yenidən formalaşdırılacaq və itələnəcək heykəlciklərdən başqa bir şey deyilmiş kimi rəftarlarından tamamilə iyrənirəm. Siyasi liderlərin və onların məmurlarının heç bir əsaslı səbəb olmadan xaricdə milyonlarla günahsız insanı qətlə yetirmələri, milyonlarla öz xalqının həyatını məhv etmələri, polad gözlü, psixotik biganəlikdən xüsusilə iyrənirəm Bəli, mən başa düşməyə başladım ki, niyə dövlət fəaliyyətinin zahiri məqsədləri çox vaxt əldə olunmur, amma daha da önəmlisi, mən də başa düşdüm ki, zahiri məqsədlər çox vaxt dövlət liderlərinin və onların əsas tərəfdarlarının və əlaltılarının illüziyalarıdır. Demək olar ki, bütün hallarda bu, böyük miqdarda gəlir və sərvətin dövlət tərəfindən bəyənilənlərə ötürülməsi və dövlətin müqəddəs daxili dairəsindən kənarda olan az qala hər kəsin zülmündən həzz almaq deməkdir. “Zəng çuxurunu böyüdən biri kimi dövlətə dönə-dönə zəng vurub onun üfunət iyini duyduqca, mən artıq onunla heç bir iş görmək istəmirdim və ona bağlılığım artıq qəti şəkildə yox olmuşdu”. (16 aprel 2026-cı il)


