Mustafa ƏRDOĞAN - Ölkədə nələr baş verir?
Məlumdur ki, bir il yarımdır ki, ölkənin əsas siyasi gündəmi rəsmi olaraq “Terrorsuz Türkiyə” adlandırılan prosesdir. Lakin Türkiyə Böyük Millət Məclisinin Xüsusi Komissiyasının hesabatı çıxandan sonra proses təxminən dayanmış kimi görünür. DEM Partiyasının aprelin 30-da verdiyi açıqlama onların da

Məlumdur ki, bir il yarımdır ki, ölkənin əsas siyasi gündəmi rəsmi olaraq “Terrorsuz Türkiyə” adlandırılan prosesdir. Lakin Türkiyə Böyük Millət Məclisinin Xüsusi Komissiyasının hesabatı çıxandan sonra proses təxminən dayanmış kimi görünür. DEM Partiyasının aprelin 30-da verdiyi açıqlama onların da məsələyə bu cür baxdığını deməyə əsas verir Maraqlısı budur ki, bu vəziyyətə, yəni prosesin əslində dayanmasına baxmayaraq, prezident Ərdoğan “terrorsuz Türkiyəyə doğru yürüşün daha da sürətlənəcəyini” söyləməkdə davam edir. Ərdoğan aprelin 28-də bu açıqlamanı verərkən etdiyi çıxışda Komissiya hesabatının təsdiqi ilə daha həssas idarə olunması lazım olan yeni mərhələyə keçildiyini ifadə edərək, “heç bir qəza və problemsiz” keçmək istədiklərini ifadə etdiyi proseslə bağlı “pessimist ssenarilər” yaradan dairələri tənqid edib Görünən odur ki, dövlət və hökumət nöqteyi-nəzərindən PKK və kürd siyasi hərəkatının prosesin, xüsusilə də qəti tərksilahın üzərinə qoyduğu öhdəlikləri yerinə yetirmədiyi qənaətindədirlər. Digər tərəfdən, kürd siyasi hərəkatı düşünür ki, dövlət öz üzərinə düşən qanuni tənzimləmələri etməkdən yayınır. Düşünürəm ki, onlar da hökumətdən işdən çıxarılan DEP bələdiyyə sədrlərinin ən azı ilkin jest olaraq vəzifələrinə qayıtmasını təmin etməyi gözləyirlər. Görünür, Öcalanın vəziyyətinin yaxşılaşması və kürd hərəkatı adından prosesə rəhbərlik etməsi ilə bağlı da problemlər var Hər halda demək olar ki, AKP-MHP koalisiyası (daha əsaslı desək, Dövlət) başladılan prosesə “Terrorsuz Türkiyə” adını qoymalarından da anlaşılacağı kimi “kürd probleminin həlli prosesi” kimi baxmır. Onlar əsasən “terror bəlasından” xilas olmaq istəyirlər. Odur ki, mövcud qərarsızlıq aradan qaldırılsa və proses yenidən işə başlasa belə, təəssüf ki, bu prosesdən vətəndaşlıq və mədəni hüquqlarla bağlı hərtərəfli konstitusiya islahat layihəsinin çıxması mümkün deyil. Düşünmürəm ki, “Türk dövləti”nin gündəmində plüralizm və mədəni müxtəlifliyin tələblərinə uyğunlaşmaq və buna uyğun olaraq qərəzsiz və əhatəli (etno-mədəni) vətəndaşlıq hədəfi var Bu yazıda cari gündəmlə bağlı daha iki problemə qısaca toxunmaq istərdim. Biri Konstitusiya Məhkəməsi sədrinin Məhkəmənin yaranmasının ildönümü ilə bağlı etdiyi çıxışın qəribəliyi ilə bağlıdır. Cənab Prezidentin hakim və prokurorlara çoxlu dini istinadlar və dini tövsiyələr ehtiva edən çıxışı nəinki qəribədir, əslində mövcud Konstitusiyaya açıq-aşkar ziddir; Plüralist-demokratik cəmiyyətin tələblərinə nə qədər uyğundur! Üstəlik, indiki Konstitusiya Məhkəməsinin sədri ilk dəfədir ki, bunu etmir; o, iki il əvvəl (2024-cü ilin sentyabrında) Konstitusiya Məhkəməsinə fərdi müraciətin qəbulunun ildönümü ilə bağlı keçirilən növbəti iclasda da eyni məzmunlu çıxış edib. Ümid edirəm ki, cənab Prezidentə yaxın adamlar var ki, ona xatırladacaqlar ki, bu, Konstitusiya Məhkəməsinin sədri üçün, xüsusən də onun üçün heç də ürəkaçan hal deyil Toxunmaq istədiyim son məsələ isə hörmətli həmkarım, TÜBA üzvü Prof. Dr. İzzet Özgençin keçmiş Ali Apellyasiya Məhkəməsinin sədri Mehmet Akarcanı təhqir etdiyi iddiası ilə 2 ilə qədər həbs tələbi ilə bağlı cinayət işinin açılması ilə bağlı. Bu hadisə Türkiyədə hətta öz ixtisas sahələri ilə bağlı şərh və tənqidlər səsləndirən elm adamları üçün də ifadə azadlığının olmadığının yeni sübutudur. Akademik azadlığın mənasını burada uzun-uzadı izah etməyə ehtiyac yoxdur. Avropa İnsan Haqları Məhkəməsi 27 may 2014-cü il tarixli qərarında (Mustafa Erdoğan və Digərləri Türkiyəyə qarşı Qərar) illər əvvəl oxşar vəziyyətdə mənim tərəfimdən etdiyim ərizə əsasında “akademik azadlıq”ı aşağıdakı kimi müəyyənləşdirmişdir: "Akademik azadlıq yalnız akademik və ya elmi araşdırmalarla məhdudlaşmır, lakin akademiklərin mübahisəli və ya qeyri-populyar olsa belə, öz tədqiqat sahələrində öz fikir və mülahizələrini sərbəst ifadə etmək azadlığını, peşəkar təcrübə və səriştələrini ehtiva edir. Bu azadlıq müəyyən bir siyasi sistem daxilində ictimai institutların fəaliyyətinin araşdırılmasını və tənqidini əhatə edə bilər." Nəticə etibarı ilə, hesab edirəm ki, bu üç hadisə Türkiyədə mövcud rejimin mahiyyəti haqqında tutarlı fikir söyləmək üçün kifayətdir


