Mədəniyyət antropoloqu Prof. Dr. Qreta Uehlinq: Tarix göstərir ki, Krım tatar kimliyi böyük müqavimət nümunəsi nümayiş etdirir - QHA - Krım Xəbər Agentliyi

“Ukraynanın dekolonizasiyası: Krımın yerli xalqı və azadlığa aparan yollar” kitabının müəllifi, mədəni antropoloq və ABŞ-ın Miçiqan Universitetinin (ABŞ) professoru. Dr. Greta Uehling Krım Xəbər Agentliyinə (QHA) kitabının hazırlanma prosesi, Krımı tərk etmək məcburiyyətində qalan krımlıların və Rusiya işğalının onların həyatına təsiri, 1944-cü il Krım tatar sürgünündən sonra Krım tatar mədəniyyətinin və milli kimliyinin hazırkı vəziyyəti, Krım tatar sürgünü və soyqırımı sonrası mövcud mədəniyyət və U. 2022-ci il, Rusiyanın Ukraynanı hərtərəfli işğal cəhdi başladığı zaman MÜƏLLİF KİTABI ÜÇÜN 1997-ci İLDƏ Krımda MƏKSƏN OLUB Krıma ilk dəfə 1995-ci ildə səfər etdiyini bildirən Uehling 1997-ci ildə araşdırma aparmaq üçün Krıma qayıtdığını bildirib. Krıma səfərlərini davam etdirdiyini və uzunmüddətli perspektivdə krımlılarla əlaqəni davam etdirdiyini qeyd edən müəllif Krım və krımlılarla əlaqələrini gücləndirən yeni layihələrə də imza atdığını qeyd edib 2025-ci ildə nəşr olunan kitabının hazırlıq mərhələsinin Krımın Rusiya tərəfindən işğalından sonra başladığını bildirən Uehling, vətəni Krımı tərk edərək bütün Ukraynaya yerləşərək həyatlarına yenidən başlayan Krım tatarları və yarımadanın digər sakinləri ilə söhbət etmək üçün uzun səfərlər etdiyini bildirdi. Fərqli coğrafiyalara səyahət etməyin kitabının tikinti materiallarından biri olduğunu bildirən Uehling, kitabının məzmununun bu yolla zənginləşdiyini qeyd edib UEHLİNQ 90-a yaxın MÜSAHİBƏ ETDİ, ƏSASƏSƏ KRIMA "Bir antropoloq olaraq tədqiqat metodologiyam müşahidə və müsahibələrə əsaslanırdı. Mən bu müşahidəni bir çox üsullarla apardım: insanların evlərində insanlarla masa arxasında oturub söhbət edirdim; konsertlərdə, film nümayişlərində və sərgilərdə iştirak edirdim. Xatirə tədbirlərində çıxışlara qulaq asırdım. 1944." Aşağıdakı şəkildə danışan Uehling, təxminən 155 müsahibə verdiyini, bunun 90-nın xüsusi olaraq Krıma aid olduğunu və etdiyi digər müsahibələrin də Rusiyanın Ukraynanın şərqindəki işğal cəhdinin üzü ilə bağlı olduğunu bildirib Rusiyanın işğalı altında olan Krımda araşdırmalarını aldığı maliyyə şərtlərinə uyğun olaraq aparmadığını qeyd edən Uehling, buna baxmayaraq Krıma gedə biləcək insanlarla ünsiyyət qura bildiyini və eyni zamanda Krımda yaşayanlarla onlayn əlaqə saxladığını bildirib. Uehling, həmçinin Rusiyanın Ukraynaya hərtərəfli işğal cəhdindən sonra işğalçı Rusiya ordusuna çağırılmamaq üçün 2022-ci ildə Krımı tərk edən bir ailə ilə 2023-cü ildə ABŞ-da qaldığını bildirib RUSİYA İŞĞALININ KRIMDA GÜNDƏLİK HƏYATA İNCELEMELERİ Sözügedən ailə ilə görüşün Rusiyanın işğalı altında olan bölgələrdə illər ərzində gündəlik həyatın necə formalaşdığına dair məlumatlandırıcı olduğunu ifadə edən Uehling, araşdırma zamanı əldə etdiyi məlumatların kitab halına salınması prosesi ilə bağlı bu açıqlamaları verdi: Keyfiyyətli məlumatların təhlili proqramından istifadə edərək məlumatları kodladım və tematik olaraq təhlil etdim. Mənim yanaşmam iterativ və induktiv idi; Antropoloqların tez-tez "təcili" kodlaşdırma kimi təsvir etdikləri bu üsul, sərt və əvvəlcədən müəyyən edilmiş çərçivə tətbiq etməkdənsə, nümunələrin birbaşa məlumatların özündən ortaya çıxmasına imkan verdi. Vaxt keçdikcə təkrarlanan mövzular və strukturlar müsahibələr boyu aydınlaşdıqca doyma nöqtəsinə çatıldı; Bu, məlumatların daha geniş bir povestə inteqrasiya etməyə başladığını göstərdi Müəllif kitabının yazı mərhələsinin Ukrayna-Rusiya müharibəsinin daim dəyişən siyasi və hərbi kontekstindən qaynaqlandığını qeyd edərək, kitabının Ukraynanın tezliklə müharibədə qalib gələcəyinə ümidlərin artdığı bir vaxtda mətbuatda yer aldığını, lakin Rusiyanın hərtərəfli işğal cəhdi zamanı baş verən gözlənilməz hadisələrin kitabda gizlədildiyini bildirib NƏRİMAN CELALIN MÜBARİZƏSİ MÜƏLLİFƏ İLHAM VERDİ Rusiyanın işğalı və zülmü səbəbindən Krımı tərk etmək məcburiyyətində qalanların hekayələrini və rus işğalının onların həyatlarına olan təsirlərini araşdıran müəllif, onu ən çox təsirləndirən hadisənin keçmiş Krım tatar siyasi məhbusu, hazırda Ukraynanın Ankaradakı səfiri olan Nəriman Cəlalın hekayəsi olduğunu və onun hekayəsini Cela Helin kitabında müzakirə etdiyini bildirib. aldığını bildirdi Cəlalın hekayəsinin təzyiq altında nümayiş etdirilən cəsarət nümunəsi olduğunu bildirən Uehling, Krımın 2014-cü ildə Rusiya tərəfindən işğalından sonra Krım Tatar Milli Məclisinin (KTMM) fəaliyyətinin qadağan edildiyini xatırladıb və o zaman KTMM sədrinin müavini olan Cəlalın bütün təhlükələrə baxmayaraq, üzərinə düşən vəzifəni müdafiə etdiyini vurğulayıb CELAL Krımı "XXI ƏSRİN YAPILMA DÜŞƏRGƏSİ" KİMİ TƏSVİR EDİB Uehling qeyd edib ki, 2021-ci ildə Krım Platformasının sammitində iştirak etmək üçün Kiyevə səfər edən Cəlal bir neçə gün sonra evinə basqın edildikdən sonra Rusiya Federal Təhlükəsizlik Xidməti (FSB) tərəfindən saxlanılıb və 2022-ci ilin sentyabrında 17 il həbs cəzasına məhkum edilib. Rusiya işğalını yumşaltmağa yönəlmiş dolayı bəyanatlar, o, məktublarının birində Krımı “21-ci əsrin toplama düşərgəsi” kimi təsvir edir, lakin bu həbs düşərgəsində heç bir görünən hasar yox idi, lakin zülm daha gizli şəkildə, gündəlik həyata nüfuz edirdi. Qiymətləndirməsini edən Uehling, Cəlalın "daxili azadlıq" anlayışına diqqət çəkməsinin onun üçün əhəmiyyətini ifadə etdi “CELALIN HEKAYƏSİ, ƏN ÇƏTİN ŞƏRTLƏRDƏ BELƏ İSTƏYƏNİNİZİ MÜDAFİƏ ETMƏYİN HEKAYƏSİ” Cəlalın çətin şərtlərə baxmayaraq insanın öz iradəsini qoruya biləcəyini xatırlatdığını və dəyişikliyə inanmağa çağırdığını qeyd edən Uehling, "Ukraynada köçkünlərlə söhbət edəndə onların da belə bir münasibətdə olduqlarını gördüm. Bu vəziyyətdən kitabımda çətinliklərin içində gizlənmiş bəlaların kimyası kimi bəhs etdim. Cəlal nəhayət əsir mübadiləsində idi. O, sərbəst buraxıldı və Ukraynanın Ankaradakı səfiri oldu. Həyatın bu dönüşü israrlı olmağın nə qədər vacib olduğunu göstərir”. dedi Ancaq 1944-cü il Krım Tatar Sürgün və Soyqırımı və Rusiyanın Ukraynanı hərtərəfli işğal cəhdindən sonra Uehling Krım tatarının və Ukrayna mədəniyyətinin və milli kimliyinin təzyiq və təhdidlər qarşısında daha da gücləndiyini, kitabında iki xalqın ortaq adət-ənənələrini kəşf etməsindən də bəhs etdiyini bildirdi. Bu ortaq adət-ənənələrin həyatın mühüm mərhələlərində tikmə, toxuculuq, musiqi və ritualları ehtiva etdiyini bildirən Uehling bu gün milli kimliyi qoruyub saxlamaq üçün şeir, ədəbiyyat, musiqi və dil öyrənmənin əhəmiyyətinə diqqət çəkib UKRAYNADA BİR NƏSİL SÜLHİN NƏ OLDUĞUNU BİLMƏDƏN BÖYÜYÜR “Ukrayna əvvəllər milli kimlik və dil baxımından ciddi regional fərqləri ilə tanınsa da, 2022-ci ildən sonra fərqliliklərə baxmayaraq, daha əhatəli milli kimliyə malikdir. Birlik fərqləri sevir, onları məhv etmir. Həm Ukrayna, həm də Krım tatar kimlikləri nəinki qorunub saxlanılır, həm də yüksək şüur, siyasi səfərbərlik və uzaqgörənliklə yenidən formalaşır. Bu o demək deyil ki, insanlar müharibədən dərin sarsıntı keçirməyib: Ukrayna-Rusiya müharibəsi ciddi müharibədir”. Onu da vurğulamaq lazımdır ki, bir nəsil öz ölkələrində heç vaxt sülh görmədən böyüyür." Uehling, Ukrayna-Rusiya müharibəsi ilə bağlı yazdığı "Gündəlik müharibə" adlı ilk kitabında uşaqların əlifbanı öyrənməzdən əvvəl sağ qalmaq üçün hərbi sursatları səslərdən ayırmağı öyrəndiklərini qeyd etdi Bununla belə, müəllif deyir ki, “Hər kəs bu və ya digər şəkildə itkilər yaşayıb, istər ailəsi, istər yaxınları, istərsə də əvvəllər özləri üçün təsəvvür etdikləri gələcək. Bu təcrübələr uzun illər ukraynalıların Rusiya və ruslara baxışlarını formalaşdırmağa davam edəcək” KRIM TATARLARININ SOSİAL YADDAŞI ONLARIN KİMLİKİNİ QORUYUB “Tarix bizə Krım tatar kimliyinin Krım tatar kimliyinin silinməsinə yönəlmiş şərtlərə baxmayaraq, böyük müqavimət nümunəsi nümayiş etdirdiyini göstərir”. Qiymətləndirməsini edən Uehling, bu mövzuda yazdığı ilk kitabında “Yaddaşın Ötəsi: Krım tatarlarının deportasiyası və geri dönüşü” kitabında sürgündən sonra bir xalqın şəxsiyyətinin qorunub saxlanmasında ictimai yaddaşın rolundan bəhs etdiyini bildirdi Krım tatarlarının varlığının Sovet İttifaqı tərəfindən sürgünlə rədd edildiyini bildirən Uehling, “Krım tatarlar; Onlar assimilyasiya olunmağa çalışılmış, müxtəlif coğrafiyalarda bir-birindən ayrılmış, bir xalq olaraq varlıqlarını silmək üçün sistemli təzyiqlərə məruz qalmışlar. Buna baxmayaraq, müqavimət göstərdilər, sürgündə olarkən yenidən birləşdilər, vətənlərini xatırladılar, mədəni fəaliyyətlərini davam etdirdilər. “Sovet İttifaqının son günlərində onlar öz vətənlərinə qayıtmaq üçün dinc hərəkata başladılar və bu hərəkat daha geniş müxalifət hərəkatlarını formalaşdırdı”. dedi “KRIM TATAR KİMLİYİ ÇOX ÇƏTƏR ÇƏTİN ŞƏRTLƏR ALTINDA BELƏ QALDI” Digər tərəfdən, bu gün diasporda Krımda olduğundan daha çox Krım tatarının yaşadığını və bu vəziyyətin mədəni köçürmə üçün bir çox millətdən ibarət mühitlər yaratdığını qeyd edən Uehling, Krım tatar kimliyinin konkret bir coğrafiyadan asılı olmaqdansa, daha çox qurumlar, təhsil, media və diaspora fəallığı ilə yaşandığını ifadə etdi Uehling, Ukraynanın Yerli Xalqlar Qanunu ilə Krım tatarlarını rəsmi olaraq yerli xalq kimi tanıdığına da diqqət çəkib və Krım tatarlarının dil, mədəniyyət və siyasi arenada təmsil olunmasının institusional olaraq dəstəklənməsinin və Krım tatarlarının Ukraynanın gələcəyində daha çox söz sahibi olmasının təmin edilməsinin vacibliyini vurğulayıb Sonda Uehling aşağıdakı açıqlamaları verdi: Əgər Krım Rusiyanın işğalı altında qalarsa, yarımadada təzyiqçi şərait davam edəcək. Ancaq tarixə nəzər saldıqda aydın olur ki, bir mədəniyyət zülmlə məhv edilə bilməz. Krım tatar kimliyi son dərəcə çətin şərtlər altında belə yaşamışdır. Keçmişlə indiki arasında fərq ondadır ki, bu gün bu kimlik təkcə yaddaş vasitəsilə deyil, həm də daha geniş tanınma, institusional dəstək və qlobal miqyasda əlaqəli diaspora vasitəsilə qorunur