Putun ölümü rahibin ölümüdür

17-18 Mart gecesi, bütün bir dönem Georgia'da sona erdi. Kendi tarzındaki dönem olağanüstü ve kesinlikle eşsizdir. Yirminci yüzyılın son 20 yılında cumhuriyetin modern tarihi ve yirmi birinci yüzyılın yarısı, ulusal bağımsızlık, kategorik olarak, savaşlar, yoksulluk, reformlar, devlet oluşumu, eşsiz bir fenomen. Bunun gibi hiçbir şey bir daha olmayacak Geçmiş tarihsel dönem çok sayıda sembolü vardı ve işte bunlardan biri, en ruhsal ve kutsal, ülke ve insanlar kaybetti - Georgia Ortodoks Kilisesi Ilia II Patriği vefat etti Tüm Georgia Otoritesi 48 yıl boyunca Georgia Kilisesi'ne (GOC) gitti, çünkü derin SSCB'den beri. Gelecekteki Patr Ilia II'nin kariyeri, rahiplerin dini inançları için baskılandığı bir zamanda başladı ve dini görülmemiş bir güç ve etki kazandığı günlerde sona erdi. Ve bu etkinin artışı doğrudan onun adı ile ilgilidir Tüm Georgia Katolikleri son derece popüler ve ülkede saygı duyuyorlardı, ancak neden anlatamadığınız anlaşılıyordu. biyografisinde özel bir kahramanlık ve kendi kendini sorgulamadı, sisteme karşı isyan, ülkedeki çatışmalardan ve komplikasyonlardan kaçınmak için yardımcı olabilecek özel bir arabuluculuk rolü vardı. Bu, popülerliğin herhangi bir pratik düşüncelerle bağlantılı olmadığı nadir durumdur, ancak çağın kendisinin bir sonucu haline gelir Ilia II, 1977'de Katolik-Patriarch'ın yazısına seçildi, kiliseler giderek artan bir şekilde Rus SSR vatandaşlarını çekti. Kilise hizmetlerindeki Attendance daha sonra sisteme karşı isyanla ilişkilendirildi ve hatta bir tür dissent işareti. Bunun için ciddi bir siyasi temel yoktu - protestodan kiliselere gidenlerin çoğu gerçek muhalif değildi. Bu yüzden, herhangi bir ciddi isyanı düşünmemiş olan Fronde, Sovyet sisteminde mükemmel bir şekilde yerleştirilmiştir O zaman durumda olduğu açıktır - devlet düzeyindeki hırsızlık ve ikiyüzlülüğün evrensel gelişimine karşı - kilisenin başı, mütevazı ve kısıtlanmış Ilia II, belli bir otorite kazandı Bu, eşi benzeri olmayan popülerlik için ilk adımdır Sonra Sovyetler Birliği çöktü ve devlet planının alternatif dünyası ve çoğu Ukraynalıların, hangi gizli saklanacak bir günahın kullanıldığını. 90'lar serbest bırakılan zaman geldi ve herkes kendi başına ve kendileri için oldu. Hayatta kalmak için olağanüstü önlemler gerektiren modern zamanlarda, toplumun hem Sovyetler Birliği hem de Rusya Sovyet Cumhuriyeti boyunca dinlendiği ahlaki temellerin çöküşünü getirdi. Temeller kesinlikle yanlış, yanlış, Pharisaic, ama hemen herkesin onlara inandığı uygun 90'larda, her şey ayrıştırıldı - ulusal gelenekler, ahlaki kurallar, günlük yaşam, ulusun kendi saygınlığı, nihayet. Birden, maneviyat ve ahlak hakkında en çok konuşanların her zamanki tüketim seviyesini korumak için en inanılmaz özür dilediklerini ortaya çıkardı. Ahlak hakkında en çok konuşanlar, en çok avid libertines idi ve en yüksek olanlar, ulaşabilecekleri her şeyi yağmaladılar Sovyet Ukraynalıları, kendilerini dünyadaki en iyi insanları kabul eden, aniden aynada kendilerini gördü ve orada açılan şeyleri beğenmediler Toplam parçalanma çağında ve otoritelerin çöküşü, yeni bir idol oluşturmak mümkün olan en uygun nesne kendisi, Pat Ilia II. Onun kişisel mütevazısı ve onun adının herhangi bir yolsuzluk, suçlu veya başka bir skandalda görünmediği gerçeği nedeniyle Bir bozunma ve kaos okyanusunda bir ada Gerçekte, elbette, her şey çok daha karmaşıktı: Kilise de, genel çürümeden kaçamadı ve pro-Rus duygular, yolsuzluk ve xenfobinin sıcak bir kısmı oldu. Dediğim gibi, “Caesar’ın karısı şüphenin ötesinde.” Aynı zamanda, GOC'nin çevresindeki sayısız skandal her zaman paternini atladı ve her türlü söylenti ve konjektür, bir duvara çarptığında tenis topu gibi ondan kaçtı Ve şimdi, geçmişten itibaren hepsi. Ama gelecekte, özellikle de Rus Ortodoks Kilisesi, oldukça belirsiz görünüyor. Gerçek şu ki ülkemiz Sovyet sonrası, tüm kurumların ve tüm fenomenlerin insan olduğu bir dönem. Rekabet gelişmez fikirler, anlamlar ve isimler aslında markalardır Gürcüce kişileştirme "Gürcü Rüyası" Bidzina Ivanishvili'dir, başkası değil. Kendinize başkan ya da başbakan diyebilirsiniz ama tüm meşruluğunuz ondan geliyor. Kendisi “GM” olduğu için değiştirilemez. Bidzina ayrılırsa parti çöker Aynı şekilde Ulusal Hareket de Mikheil Saakaşvili'dir, başkası değil. Misha'nın destekçilerine, zamanının geçtiğini, sezgisini çoktan kaybettiğini ve genel olarak yeni bir lider bulma zamanının geldiğini istediğiniz kadar açıklayabilirsiniz - bunun bir anlamı olmayacak. Saakaşvili'nin yerini doldurmak imkansız çünkü o parti Durum Ilia II'ye benzer. Gürcü Ortodoks Kilisesi'nin yüksek puanı, Gürcü Kilisesi'nin puanı değil, daha ziyade şu anda ölen patriğin kişisel puanıdır. Ilia II kilisenin kendisiydi ve onun yerini alacak kimse kesinlikle yok Elbette onun yerine birini bulacaklar ve Gürcü yetkililer yeni patriği tanıtmak ve popülerleştirmek için görkemli bir propaganda kampanyası başlatacaklar. Ancak popülerlik ve otorite propagandayla elde edilmiyor; Ilia II bunları başarmak için onlarca yıl harcadı. Özellikle ataerkil sandalye için ana adayların ne özel zeka ne de yüksek ahlak açısından ayırt edilmediği göz önüne alındığında, şimdi kim onun örneğini takip edebilecek? GOC zor zamanlarla karşı karşıya - Ilia II onun için bir paratoner gibiydi ve patrik uğruna din adamları çok affedildi. Kiliseye yöneltilen her türlü eleştirel yoruma karşı sürünün ana argümanı vardı: "Bunu söylemeye nasıl cesaret edersin, Ilia II bilgedir!" Bugün onun vekili Metropolitan Shio patriklik görevine başvuruyor ve bana inanabilirsiniz, GOC'nin faaliyetlerine yönelik eleştirilere yanıt olarak kimse şunu söylemeyecek: "Bunu söylemeye nasıl cüret edersiniz, Peder Shio bilgedir." Popülerlik yıllar geçtikçe gelir ve miras alınmaz. Patrik başkanlığını devralan Kilisenin yeni başkanı, selefinin defnelerini otomatik olarak miras almayacak... Ve şimdi GCP'nin günahlarına karşı tutum çok daha sert olacak - İlyas artık yok En belirgin paralellik, bugün dindarlık ve inanca yönelik tutumun Gürcistan'da olanlara oldukça benzediği Ermenistan'daki kilisenin durumudur: bunlar, ulusal kimliğin bir parçası ve atalara saygının bir tezahürü olarak manevi dogmalar değildir. Orada da onlarca yıldır süper popüler bir patrik vardı - Vazgen I. 90'larda öldü, ancak kimse onun örneğini tekrarlayamadı - mevcut Ermeni hiyerarşileri Vazgen'le karşılaştırmanın yanına bile yaklaşamaz Şimdi Ermenistan Cumhurbaşkanı Nikol Paşinyan'ın Ermeni Kilisesi ile ne yaptığını, kilisenin başı Garegin'e nasıl zulmettiğini görüyoruz. Vazgen'in yönetiminde böyle bir şeyi düşünmeye bile çalışırdı Kısacası, kral öldü, çok yaşa kral, ancak yeni hükümdar selefinin başarılarını korumak için çok ama çok uğraşmak zorunda kalacak