Göksel Beshbarmakia'nın Hikayeleri. Uygunsuz bir durum. Bölüm 1
Yaşlı aslan bir şeyi hatırlamaya çalıştı. Oda aydınlık görünüyordu ama sanki havaya kurumuş çamur bulaşmış gibi loş ve griydi. Aslan inleyerek ayağa kalktı ve parmaklıklı pencereye gitti. Gökyüzü de griydi "Nedir? Neyi unuttum? - Aslan, gri yelesini ağır ağır salladı. Hapishanesinin dışında nöbet

Yaşlı aslan bir şeyi hatırlamaya çalıştı. Oda aydınlık görünüyordu ama sanki havaya kurumuş çamur bulaşmış gibi loş ve griydi. Aslan inleyerek ayağa kalktı ve parmaklıklı pencereye gitti. Gökyüzü de griydi "Nedir? Neyi unuttum? - Aslan, gri yelesini ağır ağır salladı. Hapishanesinin dışında nöbet tutan, sonunu bekleyen akbabalara, sırtlanlara ve çakallara küçümseyerek baktı. Şimdi bile boynuna zincirle zindanla baktığında ondan korktular. Uzaktan çeşitli iğrençlikler bağırıp hemen gözlerini kaçırdılar. Onu kendi yerlerine tekmelemek için ölmesini bekliyorlardı. Bu onların genlerinde vardı, bu içgüdüyle hiçbir şey yapamazlardı - zayıfları acımasızca aşağılamak, genel olarak ölülerin yanında kahraman olmak. Ve artık aslandan geriye kalan sadece onun karakteridir Onu herkesin gözü önünde şeffaf bir duvarın arkasına koydular. Sanki canlı canlı kuruması için bir kancaya asılmış gibiydi. Böylece herkes düşüşünün boyutunu detaylı olarak görebilsin. Onu asanlar da böyle düşünüyordu; onu aşağıladıklarını. Bu duruma ancak çakallar sevinirdi. Ve ormanın ana nüfusu yaşlı aslana neden bu kadar özel bir yaklaşımın olduğunu anlayamadı. Ormanın diğer eski Efendileri sonsuza dek mutlu yaşarlar Bunlardan ilki, çok eğitimli ve zeki bir makak bilim adamıydı. Uzun süre hüküm sürdü ama çaldı efendim. Ormandaki hırsızlığın tüm temel temellerini attı, şimdiye kadar masum sakinler, özellikle de Orman için çalışmak üzere kiralananlar, ihtiyaçtan değil - açlıktan değil, sadece açgözlülükten - yiyecek almaya başladılar - tüm orman zenginliğini yediler İkincisi, dans eden kertenkele ise çok iyi huylu ve neşeliydi. Doğru, öldürdü. Onun altında tebaasının kanı bir nehir gibi akıyordu. Ama ikisi de artık çikolatanın içinde. Diğer uzak ormanlarda yaşarlar, ormanlar veya ormanlar taşırlar Üçüncüsü bir vaşak ve hatta dördüncüsü bir patatestir ve bugün kendi ormanlarında yaşamaktadırlar. Birincisi ormanın sakinlerinin ahlakını yozlaştırsa da, ikincisi halkın kanına izin verdi. Ve dördüncüsü küf, bir hareketsizlik ağı ve ormandaki bir bataklıktı