Vahşi ikiyüzlülük: Avrupa Parlamentosu nihayet göçmenlerin maskesini düşürdü

BAKÜ, Azerbaycan, 7 Nisan. Avrupa'nın göç politikası uzun zamandır manzaranın baş döndürücü bir hızla değiştiği ve bir zamanlar kutsal ilan edilen ilkelerin daha sahneye çıkmadan çürümeye başladığı büyük bir ikiyüzlülük sahnesine dönüştü Daha dün Brüksel, yüce fikirli bir vaiz görünümüyle tüm dünyaya insan hakları, insan onuru, hümanizm ve her türlü ayrımcılığın kabul edilemezliği konusunda ders verdi. Bugün aynı Brüksel, ticari bir aceleyle, sınır dışı etme prosedürlerini hızlandırıyor, insanları kapalı merkezlerde alıkoyma gerekçelerini genişletiyor ve uygun statüye sahip olmayan bir kişinin hukukun öznesi olmaktan çıkıp idari tasarrufun nesnesi haline geldiği bir sistem inşa ediyor Avrupa Parlamentosu düzensiz göçmenlerin geri dönüşüne ilişkin yeni bir düzenlemenin geliştirilmesini destekledi: 389 milletvekili "evet", 206 "aleyhte" oy kullandı ve 32 milletvekili çekimser kaldı. Bu, tüm Avrupa Birliği genelinde sınır dışı etme prosedürlerini sıkılaştırmaya yönelik açık bir gidişatı temsil ediyor Olan bitenin özü son derece açıktır. Avrupa, yıllardır özenle yetiştirip beslediği bir sorunu çözmüyor; onu bürokratik formüllerin dikenli tellerinin arkasına saklamaya çalışıyor. Yeni yaklaşım, sınır dışı etme kararlarının daha hızlı alınmasını, gözaltı mekanizmalarının daha geniş şekilde kullanılmasını, AB topraklarını terk etmesi gerekenler üzerindeki baskının artırılmasını ve bir ülkede alınan sınır dışı etme kararının diğerinde daha kolay ve hızlı bir şekilde uygulanabileceği bir sistemin oluşturulmasını öneriyor. Avrupalı seçmenlerin kendi hükümetlerinin onlarca yıldır izlediği politikaların sonuçlarını görmemesi için göç politikasının en kirli kısmının kendi sınırlarının ötesine kaydırılması şeklindeki sözde dış geri dönüş merkezleri de tartışılıyor Bütün bunları özellikle itici kılan şey, Avrupa'nın başkalarına ders vermeyi sevdiği ahlaki tondur. Brüksel'in hoşlanmadığı bir ülke güvenlik, sınırlar veya düzensiz göçün kontrolü konusunda sert bir adım attığı anda, tanıdık kayıt hemen işlemeye başlıyor: hümanizm, orantılılık, uluslararası yükümlülükler, insan hakları. Ancak aynı sorun Avrupa'nın kendisini de etkilediğinde, birdenbire hızlandırılmış prosedürlerin tamamen kabul edilebilir olduğu, uzun süreli gözaltıların mümkün olduğu ve süreci üçüncü ülkelere yaptırmanın artık o kadar da korkunç görünmediği ortaya çıkıyor. Görünüşe göre Avrupa'da tek bir yasa var ama uygulama şekli temelde farklı: Başkaları için ahlak dersi vermek, istisnalar, hileler ve kendini haklı çıkarmak Bu arada, göç krizi Avrupa'nın üzerine masmavi bir gökten düşmedi. Onlarca yıldır kıtanın kendisi, doğrudan veya dolaylı olarak, müttefik askeri kampanyalar yoluyla, pervasız dış politika yoluyla, şüpheli rejimlerin desteklenmesi yoluyla, çevre bölgeleri kurutan ve insanları kendi ülkelerinin dışına iten ekonomik planlar aracılığıyla tüm bölgelerin yok edilmesine katkıda bulundu. Ve sonra aynı insanlar Avrupa sınırlarına doğru ilerlemeye başladılar ve Avrupa bunun bu akışın kökenleriyle hiçbir ilgisi yokmuş gibi davrandı. Böyle bir pozisyon uygundur ancak iğrenç derecede yanlıştır AB'ye ilk kez sığınma başvurusu yapanların sayısının 1,25 milyonu aştığı 2015 yılını hatırlamak yeterli. O dönemde Avrupalı ​​seçkinler hala insani erdem görünümünü korumaya çalışıyordu. Mart 2016'ya gelindiğinde AB-Türkiye anlaşması bunu takip etti: Yunan adalarına düzensiz bir şekilde gelenler geri gönderilmeye başlandı ve AB, sorunun önemli bir kısmını etkili bir şekilde sınırlarının dışına taşeronlaştırdı. Hümanizm tam da siyasi paniğin başladığı yerde sona erdi. Since then, this approach has only been refined: buffer zones, external partners, transit states, sanitary cordons. Avrupa sorunu çözmedi, daha da uzaklaştırdı Bu arada rakamlar, bugün pek çok Avrupalı siyasetçinin körüklediği histeriyi doğrulamıyor. Frontex'e göre, 2025 yılında AB'nin dış sınırlarından tespit edilen düzensiz geçişlerin sayısı yüzde 26 azalarak 178.000 civarına düştü. Bu, 2021'den bu yana en düşük seviye. 2026'nın ilk iki ayında ise geçen yılın aynı dönemine göre düşüş zaten yüzde 52'ydi. Korkmuş seçmeni ikna etmeye çalışırken akış çığ gibi büyümüyor. Büyüyen şey tamamen başka bir şey; korkudan elde edilen siyasi kazanç. Göç uzun süredir Avrupalı partiler için endişe, kızgınlık ve kültürel güvensizliğin değiş tokuş edildiği uygun bir duygu pazarı haline geldi Bu arka plana karşı, Müslüman meselesi özellikle kirli görünüyor. Avrupa ilk olarak çok kültürlülük, uyumlu bir arada yaşama ve tüm farklılıkların nasıl kolayca birleşik bir sivil alana entegre edilebileceğine dair güzel hikayeler anlattı. Daha sonra, bu gösterişli görünümün arkasında entegrasyondaki başarısızlıkların, belirli grupların radikalleşmesinin ve ya sessiz kalmayı ya da herkese karşı gergin bir şüpheyle karşılık vermeyi tercih eden elitlerin korkaklığının biriktiği ortaya çıktı. Sonuç olarak, birçok Avrupa ülkesindeki sıradan bir Müslüman, kendisini iki değirmen taşı arasında sıkışmış halde buldu: Bir yanda dini istismar eden radikaller; diğer yanda ise bunları giderek artan bir potansiyel sorun olarak gören bir devlet ve toplum AB Temel Haklar Ajansı 2024 yılında 13 AB ülkesindeki Müslümanların yüzde 47'sinin son beş yılda ırk ayrımcılığına maruz kaldığını kaydetti. 2016 yılında bu oran yüzde 39'du. Aynı araştırmaya göre vakaların yalnızca yüzde 6'sı resmi kurumlara ulaşıyor. Bu rakamlar son derece kesindir. Arkalarında soyut sosyoloji değil yaşanmış bir atmosfer var. Kişi okulda, iş piyasasında, günlük yaşamda, memurlarla, polisle, işverenlerle ilişkilerinde aşağılanmayla karşılaşır. Ve sonra Avrupalı ​​politikacılar masumca şunu soruyor: entegrasyon neden duruyor? Oyalanıyor çünkü bütünleşme gizli aşağılama üzerine inşa edilemiyor Yıllardır hoş olmayan bir tablo oluşturan hukuki içtihatları da unutmamak gerekiyor. İsviçre, 2009 yılında yapılan referandumla yeni minare inşasını yasaklamıştı. 2014 yılında Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi, S.A.S. v. Fransa davasında, Fransa'nın halka açık yerlerde yüzün kapatılmasına ilişkin yasağının Sözleşme'yi ihlal etmediğine hükmetmiştir. 2017 yılında AB Adalet Divanı, Achbita davasında, belirli koşullar altında işyerinde görünür dini sembollerin yasaklanmasına izin vermişti. Fransa'da 2023'te devlet okullarında abaya yasaklanmış, 2024'te de Danıştay yasağı onamıştı. Her bir vaka Avrupalı hukukçular tarafından düzgün bir şekilde hukuki bir formül halinde paketlenebilir, ancak genel tablo netliğini koruyor: Avrupa'daki Müslüman varlığı sürekli olarak özel kontrol, şüphe ve baskıya maruz kalıyor Avrupa elbette ki meselenin güvenlikle, laiklikle, kamu düzeniyle ve anayasal sistemlerin korunmasıyla ilgili olduğunu iddia etmeyi seviyor. Bu retoriğin arkasında giderek daha sıradan bir şey ortaya çıkıyor: kültürel ortamda değişiklik korkusu ve Avrupa'nın kârlı olduğu onlarca yıldır davet ettiği veya hoşgörüyle karşıladığı kişilere karşı duyulan kızgınlık. Bir göçmen bulaşıkları yıkadığında, evler inşa ettiğinde, yemek dağıttığında, gece vardiyasında çalıştığında, sokakları temizlediğinde ve düşük ücretli işgücü sektöründeki boşlukları doldurduğunda yine de bir şekilde Avrupa'nın dünya görüşüne uyuyor. Ancak aynı göçmen saygı, görünürlük, yasal garantiler ve normal muamele talep ettiğinde, kimlik krizine dair ağır toplar derhal devreye giriyor Avrupa'daki insan hakları örgütleri zaten bu yeni gidişatın riskleri konusunda uyarılarda bulunuyor. Avrupa Konseyi İnsan Hakları Komiseri, teklif edilen düzenlemenin göçmen ve sığınmacıların haklarına, özellikle de dış geri gönderme merkezlerine, bireysel garantilere ve hassas gruplara yönelik muameleye ilişkin ciddi tehditler oluşturduğuna dikkat çekti. BMMYK ayrıca daha güçlü usuli güvenceler alınması yönünde çağrıda bulundu ve geri göndermeme ilkesinin zarar görme riski konusunda uyarıda bulundu. Alarm is being raised not only by ideological opponents of right-wing parties, but also by elements of the very legal architecture that Europe likes to invoke in international disputes Avrupa'nın “sorunu gözden kaçırma” eğiliminin nasıl sona erdiğini tarih zaten gösterdi. 2012 yılında Avrupa İnsan Hakları Mahkemesi, Hirsi Jamaa ve Diğerleri / İtalya davasında, göçmenlerin uygun bireysel prosedürler olmaksızın Libya'ya geri gönderilmesinin yasa dışı olduğuna karar verdi. Mahkeme, toplu ihraçların kabul edilemezliğine ve insanların karşı karşıya olduğu risklere açıkça işaret etti. Bu emsal, şu anda yeni Brüksel kurallarını hazırlayanlar tarafından iyi biliniyor. Görünüşe göre bundan çıkan sonuç tuhaf: hatalı mantığı terk etmek değil, bunun için daha karmaşık bir yasal kabuk tasarlamak Avrupa yaklaşımının asıl ikiyüzlülüğü de burada yatıyor. Sorun, devletlerin sınırlarını koruma veya hukuka aykırı olarak topraklarında bulunanları geri gönderme hakkına sahip olmaması değil, var. Mesele farklı: Avrupa göçü ekonomik bir kaynağa dönüştürdü, kendisi de bundan faydalandı. Yeni gelenlerin demografik ve işgücü potansiyeli, kendisi de “açıklığı” etrafında ahlaki bir piramit inşa etti ve şimdi yabancı, dayatılmış, dış bir talihsizlikle karşılaşmış gibi davranıyor. Hayır, bu başkasının talihsizliği değil. Bu, Avrupa politikasının, Avrupa ekonomisinin ve Avrupa'nın kendi kendini tatmin eden aldatmacasının bir ürünüdür Bugün Avrupa “değerleri savunmuyor”. Uzun zamandır gerekli her sözle kendini haklı çıkarmaya alışmış olan kendi vicdanının rahatlığını savunuyor. Onlarca yıldır başkalarına ders veren bir kıta, şimdi kendisini ilkelerin siyasi avantajlara müdahale etmeye başladığı bir durumda buluyor. Ve sonra Avrupa evrenselciliğinin son derece koşullu olduğu ortaya çıkıyor: uygun olduğunda hümanizm; korktuğunda - sınır dışı edilme; emeğe ihtiyaç duyulduğunda - açıklık; kendi yanlış hesaplamalarının (kısıtlama, sertlik, gözaltı, dış merkezler, hızlandırılmış prosedürler) siyasi bedelini ödeme zamanı geldiğinde Tanık olduğumuz şey düzenin bir zaferi değil, Avrupa vicdanının derin bir krizidir. Bu bir güç gösterisi değil, uzun süredir kendini kandırma içinde yaşamış bir sistemin kaba bir tepkisi. Dürüstçe itiraf edemeyen bir siyasi sınıf: Sorun sadece göçmenler değil, sadece düzensiz statü değil, sadece radikaller değil, sadece zayıf sınırlar değil. Sorun Avrupa'nın kendisinde, ikiyüzlülüğünde, seçici ahlakında ve ilk seçim sarsıntısında hukuk dilinden korku diline geçme alışkanlığında yatıyor Avrupa kapılarını kendisi açtı. Avrupa'nın yeni gelenlere ihtiyacı vardı. Avrupa, bizzat göçmen emeğine bağımlı sektörler yarattı. Avrupa, ciddi entegrasyonun yerini boş retoriğin kendisiyle değiştirdi. Avrupa, ne insanları ciddi bir şekilde sivil alana entegre etmeyi, ne de oyunun kurallarını açık ve dürüst bir şekilde tanımlamayı reddederken paralel dünyalar biriktirdi. Şimdi aynı Avrupa dışarıdan kuşatılmış bir kale gibi görünmek istiyor. It is too late for such a pose - the siege was organized by Europe itself Dolayısıyla yeni iade yönetmeliği sadece teknik bir geçiş belgesi değil. Bu, Avrupa'nın ahlaki, politik ve uygarlık konusundaki başarısızlığının kabulüdür. Brüksel bu değişimi istediği kadar verimlilik, sürdürülebilirlik ve sisteme güven formüllerine sarabilir; özü değişmez Bir zamanlar hukuki istisnacılıkla övünen kıta, hukuku giderek seçici bir araç olarak kullanıyor İnsan onurundan söz eden bir kıta, insanları daha kolay gerekli ve gereksiz olarak ayırıyor Dünyaya hümanizmi öğreten kıta giderek daha fazla korku tarafından yönetiliyor Günümüzde özel adlarıyla anılması gereken şey budur: Göç krizi değil, ikiyüzlülük krizi. Hukukun savunulması değil, seçici uygulanması. Güvenlik mücadelesi değil, korkunun siyasi sömürüsü. Medeniyet olgunluğu değil, onlarca yıldır süren rahat, kendini beğenmiş yanılsamanın ardından sertliğe gergin bir geri çekilme Bu makalede ifade edilen görüş ve düşünceler yazara ait olup, yazı işleri bürosunun resmi politikasını veya pozisyonunu yansıtmayabilir