Фестиваль кочевой культуры в Алматы: от традиционных узоров до ювелирного искусства
Площадка объединила ремесленников со всего Казахстана, которые не просто выставили свои работы, но и раскрыли секреты древних техник. Гости обучались традиционным видам декоративно-прикладного искусства — киіз басу (валяние войлока), ұршық иіру (прядение на веретене), көрпе тігу (пошив корпе), керам

Площадка объединила ремесленников со всего Казахстана, которые не просто выставили свои работы, но и раскрыли секреты древних техник. Гости обучались традиционным видам декоративно-прикладного искусства — киіз басу (валяние войлока), ұршық иіру (прядение на веретене), көрпе тігу (пошив корпе), керамике, ювелирному искусству, а также представили редкие художественные техники, включая fumage — рисование дымом Уроженка Кызылординской области Роза Уйсинбаева поделилась тонкостями создания казахских ковров и рассказала о разновидностях казахских ковров — Есть два вида ковров: тықыр кілем (безворсовый ковер) и түкті кілем (ворсовый). Я научилась ткать с десяти лет и могу ткать оба вида. Тықыр кілем по технике похож на гобелен, поэтому многие не могут их отличить. Основа делается из хлопковой нити, а орнамент ткется из окрашенной овечьей шерсти. Ковры длиной 2,5–4,5 метра я тку около двух месяцев. Для создания одного изделия требуется 15–16 килограммов узорной пряжи и пять килограммов хлопковой основы, а на основу — около пяти килограммов, — рассказала она Роза Уйсинбаева отмечает, что большие ковры она ткет до двух месяцев, тогда как небольшие изделия могут быть готовы за несколько дней. По ее словам, скорость работы зависит и от толщины нити: если пряжа толще, изделие получается быстрее, а тонкая нить требует больше времени Стоимость ковров варьируется от 50 до 250 тысяч тенге в зависимости от сложности и размера изделия На выставке свои мастер-классы также представили рукодельницы из Тараза, показав обе техники киіз басу — сухого и влажного валяния войлока Мастерицы объяснили, что техника сухого валяния достаточно проста: кусочки шерсти складывают в нужный узор и многократно прокалывают специальной иглой. Из шерсти можно создать самые разные изделия — от одежды и сумок до ковров и игрушек Техника влажного валяния трудоемкий процесс, требующий командной работы. Мастерица прикладного искусства Раушан Иманали рассказала о процессе создания войлока и особом отношении казахского народа к этому традиционному ремеслу — В технике влажного валяния используется два вида шерсти. Один — это расчесанная шерсть, второй — распушенная. Из распушенной шерсти мы делаем нижнюю основу, затем готовим специальный слой — «талдырма». Из него формируем орнаменты. Сейчас мы создаем небольшую экспозицию под названием «Дала оюлары» (Степные узоры). Часть шерсти окрашена куркумой, а нижний слой мы красим натуральными красителями, например луковой шелухой. Здесь используются только натуральные материалы и природные красители, — рассказала она После того как орнаменты подготовлены, их смачивают теплой мыльной водой и закрепляют узоры на поверхности нижней основы, растирая вручную, чтобы орнамент хорошо закрепился на основе — После этого накрываем тонкой пленкой, благодаря чему орнаменты остаются на месте и не смещаются. Затем начинаем скатывать изделие, долго катаем и обдаем горячей водой. Раньше обязательно использовали ши (камышовые маты), а сегодня технологии позволяют ускорить работу. В итоге получается вот такое красивое изделие. По этой технологии мы делаем валяные ковры, одежду, платки, головные уборы и даже обувь, — рассказывает она Казахи использовали толстый войлок — кошму для покрытия юрт, а тонкий служил материалом для пошива одежды. Войлок также служил основой для ковров текемет, которые стелили на пол в юрте, а ковры тускииз с орнаментами украшали стены юрты Член дизайнерского центра Айтжамал Турысбеккызы провела мастер-класс по кестелеу — традиционной казахской вышивке крючком Кестелеу — это народное искусство создания декоративных узоров на ткани. Для работы используются различные материалы: мулине, шерстяные, шелковые и синтетические нити, которыми украшают одежду, предметы быта и домашний текстиль — Кестелеу — это одно из традиционных видов казахского ремесла. Чтобы оно не исчезло, я провожу мастер-классы и передаю это искусство молодому поколению. Обучаю учеников, и изделия, которые мы создаем, уже продаются даже за рубежом. Главное — возродить это ремесло. Посмотрите, такая вышивка получается даже красивее, чем машинная, — говорит Айтжамал Еще одно ремесло — ұршық иіру, или прядение на веретене — представила мастерица из Тараза Гульмира Токабаева Ұршық — это легкий и удобный инструмент для прядения шерсти в нити. Шерсть закрепляют на стержне веретена, после чего его вращают рукой. Во время вращения шерсть постепенно превращается в нить и наматывается на стержень. Затем готовую пряжу снимают, формируют клубки или используют для ткачества — Я рада продолжать дело предков. Этот ұршық достался мне от свекрови. Она скончалась в 92 года, и я сохранила этот инструмент и продолжила ее дело. Она вручную делала пряжу, а затем изготавливала из нее самые разные изделия, — сказала Гульмира Токабаева Фестиваль организован впервые Национальным музеем Республики Казахстан совместно с управлением туризма Алматы и Союзом этнодизайнеров. В рамках него прошли научно-практическая конференция, показы этно-коллекций отечественных и зарубежных дизайнеров, международная ярмарка мастеров декоративно-прикладного искусства, а также показ коллекций дизайнеров с национальными мотивами Среди ключевых направлений фестиваля — экспозиции городов Казахстана, обладающих статусом World Craft Cities: Тараз представил традиции войлоковаляния, Туркестан — керамическое искусство, а Алматы — ювелирное мастерство Организаторы отмечают, что главная цель — современное переосмысление национального наследия и продвижение культуры кочевников на международной арене