Tenqri
Ana Sayfa
Dünya

Azerbaycan'ın Türkiye sevgisi

Ramazan SİRACOĞLU "Kimsenin sevgisi bizimki kadar büyük değildir..." Dünyanın hiçbir yerinde Azerbaycan Cumhuriyeti kadar bir samimiyetin, bağlılık duygusunun, Türkiye devletine bağlılık duygusunun olduğunu düşünmüyorum. Azerbaycan'ın Türkiye sevgisi tarif edilemeyecek kadar derindir. Bu aşk kan bağ

yaklaşık 4 saat önce0 görüntülememodern.az
Azerbaycan'ın Türkiye sevgisi
Paylaş:

Ramazan SİRACOĞLU "Kimsenin sevgisi bizimki kadar büyük değildir..." Dünyanın hiçbir yerinde Azerbaycan Cumhuriyeti kadar bir samimiyetin, bağlılık duygusunun, Türkiye devletine bağlılık duygusunun olduğunu düşünmüyorum. Azerbaycan'ın Türkiye sevgisi tarif edilemeyecek kadar derindir. Bu aşk kan bağlarına, ruh hallerine, hafızaya, soy köklerine dayanır. Eminim ki vatandaşlarımız arasında "Sizce Azerbaycan en çok hangi ülkeye güveniyor?" Konuyla ilgili bir kamuoyu araştırması yapılsa ankete katılanların en az yüzde doksanı tereddüt etmeden ve gururla "Türkiye Cumhuriyeti" cevabını verecektir. Modern çağın son 30 yılında Azerbaycan-Türkiye ilişkilerinin her alanda gelişmesi memnuniyet vericidir. Bazı şer güçlerin tüm sinsi politikalarına rağmen bu gelişme hızının hiçbir zaman zayıflayamayacağına inanıyorum. Azerbaycan-Türkiye ilişkilerinin güçlendirilmesinde siyasi şahsiyetlerin yanı sıra bilim ve kültür temsilcilerinin hizmetleri tartışılmaz Modern zamanlarda Azerbaycan ve Türkiye vatandaşlarının, maddi imkânları olduğu herhangi bir zamanda vize veya yabancı pasaport olmadan bir ülkeden diğerine seyahat etmeleri yaygındır. Belki de modern gençlik, Sovyet rejiminde bu sorunun ne kadar zor olduğunu hayal edemiyor. Sovyet devletinin sert demir perde politikası Azerbaycanlıların Türkiye'ye, Türklerin de Azerbaycan'a özlem duymasına neden oldu. Ancak tüm engellere rağmen Sovyet döneminde aşılmaz gibi görünen siyasi engelleri aşabilen çok az insan vardı. Birbirimizi uzun zamandır onların şahsında tanıyoruz ve ülkelerimiz hakkındaki fikirlerimizi onların şahsında tanımladık. O zamanlar televizyon kanalları yalnızca Sovyet alanına odaklanmıştı, mavi ekranlar yalnızca kolektif çiftlik tarlalarında ve sanayi işletmelerinde "mucizeler yaratmak, komünizmi inşa etmek" ile uğraşanların raporlarını gösteriyordu ve II. Dünya Savaşı temalı veya polisiye türündeki filmleri gösteriyordu. Sovyet döneminde Türk filmleri sinemalarda nadiren gösteriliyordu. 1960'lı yıllarda yurt dışına, özellikle Türkiye'ye giden bir kişi kozmonot sayılıyordu. Bir Sovyet vatandaşının bir NATO ülkesini ziyaret etmesi pratik açıdan zor bir konuydu. Yurt dışına çıkmak isteyenlere, başta KGB olmak üzere çeşitli otoriteler tarafından ciddi soruşturmalar yapıldıktan ve ilgili kuruluşlardan siyasi istikrarları konusunda izin alındıktan sonra, ancak Moskova'dan uçmaları şartıyla yabancı pasaport verildi. Geri döndüğünde o pasaport kesinlikle Moskova'da doğru yere teslim edilmişti. Gururla belirtmek gerekir ki, o yıllarda Azerbaycan vatandaşlarının Türkiye'ye olan sonsuz sevgisini hiçbir engel azaltamadı. Bu yazımda Azerbaycan vatandaşlarının Türkiye'ye gösterdiği sevgiyi, geçtiğimiz yüzyılın sonlarında yaşanan çeşitli olaylar örneğini kullanarak siz değerli okurlarla paylaşmak istiyorum 27 Eylül 1967'de Türkiye Cumhuriyeti Başbakanı Süleyman Demirel'in Bakü'ye resmi ziyareti sırasında, ünlü Türk yazar Reşad Nuri Günteki'nin eserinden uyarlanan, başrolünde sinema yıldızı Türkan Şoray'ın oynadığı "Bir Köyün Hikayesi" filminin Bakü'deki "Araz" sinemasında gösterimi sırasında akıl almaz bir olay yaşandı. Filmin dublajlı olmaması nedeniyle organizatörler Rusçaya simültane çeviri yapmayı düşündüler. Filmin başında filmin kahramanı genç öğretmen Lala (Türkan Şoray) öğrencilerine açık havada ders veriyor: "Ormanlar bir milletin en önemli gelir kaynaklarından biridir. Ormanlar verimli toprakların sel ve rüzgarlarla sürüklenmesini engeller, yağmur yağmasına yardımcı olur. Ormanların en büyük düşmanları yangınlar ve keçilerdir..." Sinema tamircisi kulübesinde oturan çevirmen, Lala öğretmenin filmdeki sözlerini tercüme etmeye başladı: "Ormanlar milletin en önemli gelir kaynaklarından biridir. Ormanlar verimli toprağın sızmasını engeller..." Salondaki izleyiciler çevirmeni yüksek sesle protesto etti: Kendi dilimizi konuşuyor, ne çeviriyorsunuz? Seyircilerin ciddi itirazlarına aldırış etmeyen öğretmen Lala, öğrencilerine, "Ormanları korumak sadece korucunun değil hepimizin görevi. Şimdi dersimiz müzik, hazır mısınız çocuklar?" Çevirmen cümlesini "Охрана лесов — это долг не толко лесника, но и гегового из нас" olarak tercüme ettiğinde, salon çalkantılı bir deniz gibi yeniden kükredi: Seni aptal, kapa çeneni! "Sinirlerimizle oynamayın!" "Hadi film izleyelim!" "Başımızı almayın!" Bazıları Rusça protesto etti: "Hey, ayakkabıcı, глуши мотор". Daha kaba sözler söyleyenler de vardı: "Завали хлабало, tolmac!” Sinema yönetimi olaya müdahale etti: -Yoldaşlar hiçbir şeyi yırtmayın. Belki birisi anlamıyor? Çevirinin zararı nedir? Dinleyiciler onunla hiç aynı fikirde değildi: - Kendi başınıza iş kurmayın, çeviriye ihtiyacımız yok. Burada anlamayan kimse yok. Varsa anlamayan konuşsun Her yerden "понимаем, понимаем" sesleri duyulunca yöneticinin söyleyecek bir şeyi kalmadı. Böylece Bir dağ masalı filmi sonuna kadar Türkçe olarak gösterildi. İlk bakışta küçük ve önemsiz gibi görünen bu olay, aslında Sovyet ideolojisi propagandacılarının uzun yıllar boyunca yürüttükleri dil politikasının ne kadar anlamsız olduğunun bir göstergesiydi. Sonuçta, bu ideologlara göre, Leninizmin kutlanmasının bir sonucu olarak, Sovyet toplumunda yeni bir tarihsel halk birliği - Sovyet halkı - yaratıldı. Araz sinemasında gösterilen Bir dağ masalı filmini izleyenler bu filmin kendi dillerinde olduğunu hemen anladılar. Sovyet ideologlarının yıllarca bir NATO ülkesi ve kapitalist bir devlet olarak tanıtmaya çalıştığı Türkiye, orada yaşayan insanlar da tıpkı bu izleyiciler gibiydi. Filmde, tıpkı Azerbaycan çocuklarına benzeyen okul çocukları korosunun söylediği şarkı izleyenleri büyüledi: Bir yol var, çok uzaklarda: O yol bizim yolumuzdur! Dönmesek de o yol bizim yolumuzdur! Filmi izleyenlerin bir kısmı sinemadan çıktıktan sonra ömür boyu "yolumuz çok uzak" büyüsüne kapıldı Haziran 1970'de ünlü Türk şarkıcı Nesrin Sipahi (ünlü "Arım, balım, petayim" filminde söylenen unutulmaz şarkının şarkıcısı) Bakü'de Yeşil Tiyatro'da verdiği solo konserle seyircinin sempatisini kazandı. Besteci Said Rustamov'un "Süreyya" ve İbrahim Topçubaşov'un "Dağlarda duman tübüdi" şarkılarını kendine özgü tatlı bir vurguyla seslendiren Nesrin Sipahi'nin her icrası sürekli alkışlarla karşılandı. Mayıs 1974'te Bakü'ye, dönemin Lenin Sarayı'nda gelen Emel Sayi'nin konseri cumhuriyetimizde özel bir yankı uyandırdı. Emel Sayının konserde eşsiz bir ustalıkla seslendirdiği "Şili bülbülü, şili", dinleyicileri kendine getirdi ve uzun süre tartışma konusu oldu. Emel Hanım'ın sesi dinleyenleri etkiledi: Isısız bir yuvadasın, durdurulamaz bir büyü yaptın. Güleceğini kim söyledi? Şili bülbülü şili Şarkıcının her dizenin sonunda "TANRI" demesi ve dinleyicilerden bu sözcüğü tekrarlamalarını istemesi özel bir an oldu. Bu eylem aslında ateist rejime meydan okumak, Marksizm-Leninizm teorisini hiçe saymaktı. Yaklaşık 2.500 kişilik salonun büyük çoğunluğunun yüksek sesle ALLAH zikretmesi muhteşem bir ses efekti yarattı. Salonda sıralar arasında şarkı söyleyen yaşlı kadın, Emel Sayi'nin boynuna şefkatle sarıldı ve kolyesini şarkıcıya hediye etti. Emel Sayi'nin özel bir coşkuyla söylediği "Adını Anmayacağım" şarkısı seyircilerin katılımıyla seslendirildi. Konserde Emel Hanım, çok sevdiği dinleyicilerinden o şarkının nakaratını birlikte söylemelerini istedi: "Efendim, şarkının nakaratında bana eşlik eder misiniz?" Seyirci bu isteği büyük bir coşkuyla yerine getirdi: Gençliğim bitmiş olsa da kucağım boş; Sözümü tutacağım, adını anmayacağım O anda sahne ile salon, şarkıcı ile seyirci bütünleşerek bir bütünlük oluşturdu. Değerli Azerbaycanlı dinleyicilerin ciddi isteği üzerine Emel Sayi'nin 6 konserlik turnesi uzatılarak birkaç konser daha vererek derin bir izlenim bırakarak Bakü'den Moskova'ya uçtu Emel Sayın son konserinde ünlü bir şarkının sözlerini ufak değişikliklerle seslendirdi: Bir bahar mevsimiydi, tanışmıştık: Sanki yıllardır birbirimizi arıyormuşuz gibi! Düşmeden önce mutlu günlerimiz vardı... Artık yabancıyız - acıyın birbirimize Emel Hanım'ın anlamlı sözleri hayranlarını ısıttı. KGB'nin zulmünden çekinmeyen seyirciler arasında yer alan cesurlar, her yerden "Biz hiçbir zaman yabancı olmadık, hiçbir zaman yabancı olmadık, umarım hep yerli kalırız" diye bağırdı Geniş bir kitlenin Emel Say'a olan yoğun sevgisinin temelinde şüphesiz Azerbaycan vatandaşlarının Türkiye sevgisi vardı. Yani Sayın Emel'e yönelik alkış seli sonuçta Türkiye'ye yönelikti. O yıllarda Bakü'ye gelen Müşerref Akay da İnci Çayırlı da aynı samimiyet ve sıcaklıkla karşılandı. Azerbaycanlı seyirciler, temsil ettikleri ülke olan Türkiye'ye olan büyük sevgilerini konser salonlarında sürekli alkışlarla gösterdiler. yapıyorlardı Azerbaycan-Türkiye kültürel bağlarından bahsederken sevgili Zeynab Hanlarova'yı da unutmamak gerekir. O yıllarda Zeynab Hanım, Azerbaycanlı ve Türk bestecilerin şarkılarını eşsiz bir ustalıkla seslendirerek Türk dünyasının gönlünde taht kurmuştu. Performansı "Sev, kardeşim" ve "Seni, yalanji seni" şarkılarına ayrı bir uyum ve ruh kattı. Zeynab Hanım'ın "Sevgiler Kardeşim" şarkısı bugün hâlâ milyonlarca kişi tarafından büyük bir sempatiyle dinleniyor: Dünyaya geldiğimizde kavgayı bırakın, her gün bu şarkıyı söyleyin: Aşk her yüzde gülümser. Hedefler hep aynı, kalpler bir olsun Nisan 1982'de Bilimler Akademisi (şu anda El Yazmaları Enstitüsü) El Yazmaları Bölümü'nü ziyaret eden Türkiye Cumhuriyeti Olağanüstü ve Tam Yetkili Büyükelçisi Vahid Halefoğlu, acad. Hamid Araslı arasında geçen bir hikayeden bahsetmek yerinde olur. Türkiye Cumhuriyeti'nin SSCB Büyükelçisi Vahid Halefoğlu, 1919 yılında El Yazma Eserler Vakfı'nı ziyareti sırasında Fuzuli'nin portresinin önünde durup "Ruhumdan bıktım" diyen ünlü gazeli okuduğunda, akademisyen Hamid Araslı (1902-1983) da uzun boylu yakışıklı Türk elçisinin sözlerini "Bana hakaret eden gafil utanmaz mı?" Bu diyaloğun siyasi bir mesaj olduğunu ve Hamid'in Fuzuli'nin bu ayetini söylerken Türk büyükelçisine eşlik eden Sovyet yetkililerini kastettiğini söyledi Azerbaycanlılar için Türkiye'nin her başarısı gurur ve mutluluk kaynağıdır. Bunu kanıtlamaya gerek yok. Bunun sayısız örneği var. Mesela 17 Mayıs 2000'de Galatasaray futbol kulübü UEFA şampiyonu olduğunda Azerbaycanlılar nasıl kutlama yaptı? 24 Ağustos 2001'de Türk yıldızlarının pilotları Bakü semalarında örnek uçuşlar yaptığında, 2 milyona yakın Azerbaycanlı o şanlı şahinleri deniz kıyısında, sokaklarda, evlerin balkonlarından coşkuyla alkışladı. 2011 yılında Eurovision Şarkı Yarışması'nda "Running Scared" şarkısıyla 221 oy alan Azerbaycan milli takımının üyesi Nigar Jamal, Azerbaycan'ın Türkiye sevgisinin en açık göstergesi olarak tarihe geçti. Azerbaycan, Kafkas İslam Ordusunu Taşnak-Bolşevik zulmünden kurtaran dönemin Savunma Bakanı Envar Paşa'yı, Kafkas İslam Ordusu'nun komutanı Nuru Paşa'yı her zaman anıyor ve Karabağ'ımızın sapkın düşman işgalinden kurtarılmasında bizimle omuz omuza duran MEHMETÇİK'le gurur duyuyor Uluslararası dünyada Azerbaycan-Türkiye kardeşliğini kıskanan sinsi siyasi güçlere rağmen iki ülke arasındaki kardeşlik ilişkileri umarım sarsılmaz. Ünlü sinema yıldızı Türkan Şoray'ın Kara Gözler filmindeki sözleri gerçekleşsin: Aramıza kimse girmesin, Mevlam bizi ömür boyu ayırmasın

Kaynak: modern.az

Diğer Haberler

Azərbaycanın Türkiyə SEVGISI | Tenqri